西游师徒五人除了唐僧、孙悟空以外都是菩萨吗？

西游师徒五人除了唐僧、孙悟空以外都是菩萨吗？

西游师徒五人取经之后，被接回灵山，如来佛祖亲自授予他们相应的果位。

唐僧成了旃檀功德佛，孙悟空成了斗战胜佛，猪八戒成了净坛使者，沙僧成了金身罗汉，白龙马成了八部天龙马。除了唐僧和孙悟空以外，其他三人果位都不算高。

修成正果

看到这里，有的朋友肯定要说不对了。猪八戒、沙僧、白龙马最后都是菩萨啊！最后一段写着呢！

“南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。”

原文这可不明明白白写着菩萨吗？

这里我们先把这段原文贴出来：

南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。

南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。

大雷音寺

唐僧（旃檀功德佛）、孙悟空（斗战胜佛）前面是各位佛的名号。其中释迦牟尼佛就是我们所熟知的那位如来佛祖。弥勒佛、燃灯古佛、药师琉璃佛、阿弥陀佛这也都是我们熟悉佛号。其中弥勒佛按说应该是菩萨，未来才会成佛。不过小雷音寺那段剧情中，不管是孙悟空还是旁白，都称呼弥勒为“佛祖”，可以认为是西游记更多是采用民间的说法，认为弥勒就是佛。

孙悟空（斗战胜佛）之下几个菩萨就眼熟了。观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。跟国内常说的“四大菩萨”相比，地藏王菩萨换成了大势至菩萨。可能是西游世界里的地藏王菩萨作为幽冥教主公务繁忙，没空跑到灵山参加西游活动圆满完成的庆祝活动吧。

再下来，“清净大海众菩萨”。这可不是某一尊菩萨的尊号，而是断句为“清净”、“大海众”、“菩萨”。“大海众”指的是像大海那么多，“清净”是指达到了“清净”的境界。合起来意思是像大海那么多的达到了清净境界的菩萨。

“莲池海会佛菩萨”，这个同样不是某个菩萨的尊号。“莲池海会”指的就是西天极乐世界。这一句，西方极乐世界的佛、菩萨，有一个算一个，全算进去了。

“三千揭谛大菩萨”、“五百阿罗大菩萨”，即便我们只读西游记，也知道“揭谛”、“罗汉”跟菩萨是不一样的。（罗汉全称为“阿罗汉”，这里被略称为“阿罗”）这里为什么三千揭谛、五百罗汉全是菩萨呢？最合理的解释是，这是个“尊称”，就好像唐僧见着一个女施主都喊人家“女菩萨”一样。要是三千揭谛、五百罗汉都是菩萨，那就没有必要再念完“清净大海众菩萨”、“莲池海会佛菩萨”之后再来一个“三千揭谛大菩萨”、“五百阿罗大菩萨”了。

“比丘夷塞尼菩萨”这个就更厉害了。“比丘夷塞尼”，这里是僧俗四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）的简称。“比丘”就是我们一般人说的“和尚”，“比丘尼”就是一般人说的“尼姑”，“优婆塞”是在家修行的男居士，“优婆夷”是在家修行的女居士。不管出家、在家的佛教徒全是菩萨？显然这里的“菩萨”是一种尊称，或者说是赞许学佛者的日常言行中包含着菩萨行。

“无边无量法菩萨”呢。这个都已经是无边无量的众生，只要愿意皈依佛法，都被赞颂为“菩萨”了。

“金刚大士圣菩萨”，指的是诸多金刚力士。金刚力士是佛教的护法神，属于天人。那么，金刚力士排在僧俗四众后面就算了，怎么连凡人众生的排位都比他们高呢？原来，佛教有一个观念，认为天人众生活优渥，没有烦恼，反倒不如品尝过生老病死之苦的凡人容易修成正果。

前面几个“菩萨”不是真正的菩萨。后面的猪八戒、沙僧、白龙马自然也不是真正的菩萨。要不然赞颂的时候，名号应该是排在普贤菩萨后面，“清净大海众菩萨”前面。就像唐僧、孙悟空那样。

另外，白龙马成就正果之后的工作就是变回龙形，盘在灵山的华表上当雕塑……你说这也是菩萨……过分了吧。

华表盘龙柱