藏游记·探秘西藏：米拉日巴创立的寺——山南·赛卡克托寺

藏游记·探秘西藏：米拉日巴创立的寺——山南·赛卡克托寺 山南·赛卡克托寺

作者：白玉芬

编辑：李孝军

赛卡克托寺位于西藏山南洛扎县1色乡乡政府南面大约600米处。寺庙又称为“桑喀古托寺”。

寺庙初为噶举派寺院，后为格鲁派寺院。

赛卡克托寺始建于公元1080年前后，距今约936年，它是由玛尔巴2大师出资，弟子米拉日巴修建的，当初修建的建筑为碉楼，米拉日巴经过千辛万苦，最终修建成了巴喀古托（意为：九层公子堡）和碉楼下的噶哇久尼殿（意为：十二柱数）。赛卡克托寺在公元16世纪上半叶，噶举派的大学者巴瓦·祖拉陈瓦时，他对该寺庙进行了大规模的维修扩建，由此时寺庙规模比较大，就是今天这座寺庙的规模。据说当时扩建杜康大殿之时，大殿壁画是巴瓦·祖拉陈瓦3大师亲手绘制的。杜康大殿位于古堡的西面，也就是传说是公元16世纪上半叶，巴瓦·祖拉陈瓦倡建的大殿。杜康大殿的前面有两柱子的回廊，殿内经堂的四壁绘有精美的壁画、塑有各种精美密宗神像，高约2.4米，神像雕像非常逼真，神像血口獠牙，面目狰狞，披着人皮或者是兽皮，披挂着人头等。杜康大殿的二楼是寺庙僧人的僧舍与库房等。

赛卡古托寺坐落在色乡，“色”藏语是“公子”之意思。它的风景美丽，位于洛扎县的西南部，南面临不丹国。寺庙座西向东，平面呈正方形，寺庙有围墙，它东西长为98米，南北宽48米。寺庙内主殿被称为噶瓦久尼殿，寺内的正中是米拉日巴当年修建的九层碉楼，高28米，楼顶是金顶。

赛卡克托寺后改为格鲁派，在五世达赖的执政时期，噶厦政府规定对赛卡古托寺，每一个绕迥（12年）维修一次。公元1944年由桑珠寺活佛主持，对寺庙进行了最后一次维修，维修以后，赛卡古托寺也就开始以格鲁派的佛事活动，色喀古托碉楼共有九层。它的一、二层是地下室、储藏室；三、四、五、六、七层它是原来的建筑，八、九层是1985年重建（原建筑已塌），碉楼的面积三分之一均为楼梯，它除了一、二层外，其余的碉楼层，均供奉有佛像。

桑喀古托寺（赛卡克当寺），其藏语之意“为公子而建的九层堡垒”。传说，在公元1080年前后，西藏著名大师玛尔巴为了驱孽障，他出资，命他的弟子米拉日巴，为他自己的公子达玛多德，修建一座公子塔。米拉日巴大师历尽千辛万苦，修建了桑喀古托（九层公子堡）和碉楼下的噶瓦久尼殿（意为“十二柱殿”），历时6年才建成。整座寺庙的形状，就如古碉楼，它的建筑结构与著名的雍布拉康非常相似。碉楼的主体为七层，用石砌成的，楼内楼梯上下相通。当你环绕着碉楼转一圈，用手轻轻触摸着这近千年的石墙，望着这近千年的沧桑痕迹，你会感受到那沧桑历史的往昔，望着这近千年的桑喀古托寺，她显得那么沉重。它静静立在号称“南方悬崖”的洛扎县，静静屹立在弯弯曲曲的色吾河谷畔，这绝美的景致位于色曲峡谷中。沿着砖砌的小路，穿过这幽静而深深的巷道，这就是桑喀古托寺之地，建筑风格独特，在中国建筑史上有着重要地位。

【注释】

1.洛扎县：位于西藏山南市喜马拉雅山南麓，是西藏的边境县之一。吐蕃时期西藏约茹千户之一。元朝，洛扎属于羊卓万户府辖，帕竹地方政府政权时，这里出现了多宗、僧格宗、拉康宗。1960年4月将3宗合并为洛扎县。县内文物古迹众多。公元12世纪，著名的《智者喜筵》在拉隆寺成书。洛扎县，藏语之意是“南方大悬崖”。

2.玛尔巴大师：藏传佛教噶举派塔布噶举支派奠基人，原名却吉洛迫。公元1012年生于洛扎县曲其善，逝世于1097年。

3.巴俄·祖拉陈瓦：他是《贤者喜宴》作者。巴俄·祖拉陈瓦（1503～1565年），名顿珠，生于乌斯藏。《贤者喜宴》价值极高。

作者简介：

白玉芬，女，汉，藏二代，生于西藏那曲。

幼时随父母由西藏派驻甘肃、青海等地生活。1975年下乡当知青，1978年考入拉萨师范及湖南师范，1982年大学毕业。

先后于拉萨市七中，拉萨市文化局、拉萨市民族宗教事务局等单位工作，曾任西藏收藏家协会理事、《西藏收藏》杂志副总编等，2015年退休。

在藏工作几十年中，长期从事西藏历史、文化、民俗、宗教等方面的研究工作，编写了大量学术文章。在藏工作40年，游历了西藏所有县，寺庙，做了大量的资料收集，考察调研，期间偶尔受西藏大学邀请授课研究生班，对西藏历史文化，宗教民俗，有较全面的了解。

已经出版的书籍：《拉萨千年沧桑史话》《拾梦青藏高原苏毗（孙波）女儿国》《西藏名胜古迹深度旅游系列指南（拉萨寺庙、名胜、古迹旅游指南）。

正在编写的书籍：《雪域高原情（藏二代知青）》《西藏寺庙志（七地一市，拉萨寺庙志》已完稿《西藏名胜古迹深度旅游系列指南（阿里、林芝、那曲）出版》《探访象雄王国（羊同）》。

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