藏游记·探秘西藏:格萨尔王妃子的故乡—那曲赞丹寺
作者:白玉芬
编辑:李孝军
赞丹寺位于那曲地区索县①的亚拉镇4村之处,寺庙建筑宏伟,远看有点仿式布达拉宫和宫殿建筑。它是索县境内 的四大寺庙之一,占地面积25975.5平方米,属于格鲁②派寺院,始建于公元1667年,由阿旺洛桑加措修建。
索县亚拉镇,雅拉多山的西面的雅拉乡,是格萨尔王③的妃子的出生地,这里是她的故乡之地,她们童年就在这渡过的。
赞丹寺是那曲藏北之地最早的格鲁派的寺庙,它依山而建,气势非常雄伟壮观,远看它的外形与布达拉宫相似。传说,当年修建寺庙时,准备完全依布达拉宫的样子进行修建,但是去拉萨带图纸的人在返回索县的路途中将一部分图纸丢失,无法找回,只好带着剩下的图纸,回到了索县。所以赞丹寺就修成了今天的样式,不过也比较壮观,有红宫、白宫之分,远远望去,非常像布达拉宫。
赞丹寺之址,据传说是在西藏古老国度苏毗(孙波)宫殿上修建的,整个寺庙根据苏毗(孙波)宫殿遗址修建的,只是苏毗(孙波)修建的为九雕楼式。索县古老时属苏毗(孙波)女儿国度的腹地。
赞丹寺的建筑,分红白两个建筑群,红宫位于寺庙的中心,红宫主要是供奉佛像和宗教事务活动之地,寺庙的两面和后面是白宫,白宫主要用于僧侣生活与起居的场所。
赞丹寺内藏有大量珍贵的佛像、壁画、经书、藏经印册等,文物价值和艺术价值都非常高。赞丹寺在每年藏历的5月份举行宗教活动——吉任法会④;7月份举行宗教活动——崩松法会⑤;12月份举行宗教活动——吉多法会⑥,这三个法会是赞丹寺非常重要的大法会。这三个法会期间,索县的老百姓,都穿着节日服饰,前往赞丹寺,参加这盛大的法会,因为,赞丹寺是格鲁派在藏北的最早的寺庙,也是比较大的寺院。
赞丹寺在文革期间,也未幸免于难,20世纪80年代,在1985年经政府批准,对该寺进行了大规模的维修。
赞丹寺风景如画,周围有美丽的山峰和草地,它就好像镶嵌在藏北的一颗耀眼的明珠,寺庙显得庄严壮观。因而赞丹寺又被称作藏北的小布达拉宫。
【注释】
1、索县:位于那曲东部,是东三县之一;索,藏语其意为“蒙古”。它位于藏北高原与藏东高山峡谷的结合地,地处怒江上游的索曲河流域。索县的别名索格、索庄,属于南羌塘的大湖盆地,位于黑昌公路。索县有着悠悠的历史文化渊源,是古老的国度苏毗(孙波)的腹地;在元代,被称为“索格”,元宪宗( 年)时期,索县境内逐步形成了索巴、君巴、荣布三大部落。在明朝时期先后归附于蒙古土默特部的俺达汗、喀尔喀部却图汗;明朝崇祯十年(1637年),索县三大部落又归附于蒙古和硕部的固始汗。清朝五世达赖时期,固始汗将索县的三大部落赠送给了五世达赖,作为他的溪卡。清乾隆时期,索县的三大部落由驻藏大臣直接管理,设立了索宗(县)。1960年成立索县人民政府。
2、格鲁派:产生于15世纪初,一般认为产生于明永乐七年(1409年)甘丹寺建立,标志着教派正式形成,它是藏传佛教中最后一个出的教派,也是目前最后一个教派。它的创始人宗喀巴大师(1357——1419年)出生于青海省湟中县塔尔寺的地方,原名“罗桑扎巴”。宗喀巴于1409年藏历正月创立了拉萨大祈愿法会。于1409年 月 日创立了甘丹寺。
格鲁派,藏语之意“格鲁”即为善律,因该派强调严守戒律而得此名,又因该派的僧人戴黄色的僧帽,俗称“黄教”(不准确)。因宗喀巴原为噶当派的弟子,他创立的格鲁派是在噶当派的基础上进行改革,故又称该派为“新噶当派”。将格鲁派传播到蒙古的是色龙生根翁素(第十代生根活佛),他生于公元1429年,出生在康区,后来成为了蒙古王朝的国师。
3、格萨尔王:他是藏族传说中莲花生大师的化身,生于公元1038年,逝世于公元1119年。《格尔萨史诗》是世界上最长的史诗。
格萨尔王的一生戎马,扬善惩恶,除暴安良,宏扬法法,是传说中藏民族的英雄。在公元10世纪与11世纪,在西藏高原、青海湖边、日月山下、陇原大地、四川盆地、云南等地的民间传诵广泛的流传格萨尔王。
作者简介:
白玉芬,女,汉,藏二代,生于西藏那曲。
幼时随父母由西藏派驻甘肃、青海等地生活。1975年下乡当知青,1978年考入拉萨师范及湖南师范,1982年大学毕业。
先后于拉萨市七中,拉萨市文化局、拉萨市民族宗教事务局等单位工作,曾任西藏收藏家协会理事、《西藏收藏》杂志副总编等,2015年退休。
在藏工作几十年中,长期从事西藏历史、文化、民俗、宗教等方面的研究工作,编写了大量学术文章。在藏工作40年,游历了西藏所有县,寺庙,做了大量的资料收集,考察调研,期间偶尔受西藏大学邀请授课研究生班,对西藏历史文化,宗教民俗,有较全面的了解。
已经出版的书籍:《拉萨千年沧桑史话》《拾梦青藏高原苏毗(孙波)女儿国》《西藏名胜古迹深度旅游系列指南(拉萨寺庙、名胜、古迹旅游指南)。
正在编写的书籍:《雪域高原情(藏二代知青)》《西藏寺庙志(七地一市,拉萨寺庙志》已完稿《西藏名胜古迹深度旅游系列指南(阿里、林芝、那曲)出版》《探访象雄王国(羊同)》。
“文旅演艺”——原创文化旅游演艺领域优质图文内容,欢迎关注,转发,投稿。
- 上一篇:戒邪淫改变命运
- 下一篇:老人背上文抗震救灾四字 参与志愿救援35年
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 我的师兄是只虫
- 我的彻底断淫经历
- 我的心路历程
- 我的忏悔录(8-11更新)
- 我的戒手淫体会
- 我的戒色誓言隐含着人类成
- 我的手淫经历
- 我的新生命是和我孩子的生
- 我的施食仪轨
- 我的曲折人生
- 我的求工作疏感应求得工作
- 我的生命美容
- 我的皈依之路
- 我的肮脏前半生,从死阴的
- 我的色达朝圣之旅,信仰的
- 我的酒色财气
- 我的驴师兄----贤武
- 我看了3遍,沉默了3小时
- 我真的信佛吗
- 我竟然不会真诚
- 我终于懂得是佛要主动救我
- 我终于懂得是佛要救我 是佛
- 我终于懂得是佛要救我,是
- 我能为环保做些什么
- 我被挤下站台刹的那间,被
- 我要努力认出您
- 我认识的崔姨
- 我诵持大悲咒的三年,亲证
- 我过去的刻薄人生-学佛美眉
- 我这一生最大的罪过
- 我追求的幸福原来是一种病
- 我遇到楞严咒,才正式学佛
- 我问师父:善良的人为何会
- 我院师生春节期间赴河北西
- 我院第十三届高级学衔班赴
- 戒sy120天、经历和身体状况
- 戒SY200天,一路走来的感想
- 戒SY多久才能恢复好些?
- 戒为无上菩提本,修行应一
- 戒嗔的白粥馆:小和尚讲故
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人