百丈怀海禅师先哭一场后笑一场 道一禅师说：他开悟了

百丈怀海禅师先哭一场后笑一场 道一禅师说：他开悟了 | 文 青衫文斋

唐代高僧百丈怀海禅师时禅宗丛林清规之制定者，因其后半生常住于洪州百丈山而得名。百丈怀海禅师最初是马祖道一禅师门下的一名侍者，用了整整二十年的时间向马祖求法。最初在参悟“野鸭子”公案中有所省悟，直至再参于马祖的大喝之下才恍然大悟。古人道：源不深者流不长，智不大者见不远。禅宗公案至今未禅修者津津乐道，其中包含了源远流长、智慧深远的玄机，达者可以豁然而悟，愚迷者依旧懵然不知。

一次，百丈陪着马祖道一在山野漫步，他一边走一边默念着经文。马祖突然转身问他：“是什么？”

百丈看见一群野鸭子从空中飞过，便随口说：“野鸭子。”

马祖问：“甚处去也？”

百丈自然而然地回答：“飞过去也”。

马祖一听之下伸出手来把白丈鼻子用力ー扭，百丈痛得失声大叫，马祖：“又道飞过去也。”意思是你还说是飞过去了吗？

百丈猛然间心中一动，略有醒悟。

百丈回到自己修行的简陋住处后，伤伤心心地大哭不止，一起修行的人以为他想父母了或是被人骂了，结果都不是。大家就奇怪了，好好的哭什么呢？最后百丈才说：“我的鼻孔被大师扭痛了。”大家问为何被大师扭了鼻子，百丈不说，叫他们去问师父。于是，一同修行的人来问马祖，并将百丈在宿舍大哭的事告诉了马祖。马祖业不说原因，只念了句：“此子开悟了。”大家带着探寻的目光又回到住处，询问百丈，百丈听了马祖的说法随即哈哈大笑。

大家更加不解了，问道：“适来哭，如今为甚却笑？”你怎么先哭一场后笑一场呢？

百丈说了一句莫名其妙的话：“适来哭，如今笑。”

马祖了解了百丈的表现后欣慰，知道百丈佛法的心地初步入门了。

第二天，马祖上堂讲法。众人聚集在堂上，百丈却卷起坐席就走了出去。马祖追出去文百丈：“我适来未曾说话，汝为什便卷却（坐）席（出去）？”

百丈禅师回答：“昨日被和尚扭的鼻头痛。”

马祖说：“汝昨日向什处留心？”

百丈禅师回答：“鼻头今日又不痛也。”

至此，马祖道一禅师知道百丈怀海禅师最终开悟了。

读了这则公案，我们不禁要问：百丈怀海禅师对马祖道一禅师所提问题的回答，究竟错在哪里？为何马祖道一禅师要把百丈的鼻头扭得负痛失声，而百丈却借此机缘得到开悟？

熟悉《坛经》的人就知道，六祖慧能教人修禅，简明直截，不离“无念为宗，无相为体，无住为本”这个大原则。“无念”与“无住”是修行工夫，“无相”才是目的。“无相者，于相而离相；无念者，于念而无念：无住者…于诸法上，念念不住，即无缚也”。修）无念法者，见一切法，不着一切法；遍一切处，不着一切处。常净自性于六尘中，不离不染，来去自由。

依公案所载，马祖、百丈师徒共见“一群野鸭飞过”，马祖道一禅师问“是什么”，百丈答以是“野鸭子”。马祖道一禅师岂有不知天上飞过的是一群野鸭子，然而他却明知故问，明显意不在野鸭子，而是在对百丈禅修进行启发。若是懵懂的孩童，这样的回答本来没有什么不对，但是，对于参禅者百丈而言，以“野鸭子”作答，并说“飞过去了”，显然对“物我之相”、“三时之相”、“来去之相”一概都没能除掉，心随境转，未能自我反观，当然谈不上“明心见性”。

马祖道一禅师把百丈鼻头一扭，百丈负痛失声，这个“扭鼻子”的目的在于“截断众流”，使他“求其放心”，回心反照。马祖道一禅师痛扭弟子百丈的鼻头，其实正是祖师禅的一种随机的接引手法，以营造一种禅机。假若百丈怀海禅师的禅修趋于成熟，自能应机而做，乃至于能单刀直入，直了开悟。而旁人禅机未熟，机不成机，自然堕入云里雾中，蔽塞不通，胡思乱想，不明所以。比如百丈的那些一起修禅的人的所作，正反映这种境况。

百丈怀海禅师回去后伤心大哭，可能有两种情况：一是自己的鼻头真被师父扭痛了，余痛仍在；二是由于没得到得师父的印可，所悟真假难分，所以痛哭失声。后来，百丈知道自己的“略有醒悟”已得到老师的印可，因此破前时的痛哭而有当下的呵呵大笑，所以他说“适来哭，如今笑”。

佛法源远流长二千多年，决不是以意识作想而建立。若以小智，若以作建，佛法岂能到如今！禅宗主张把心落实于“现在”这一点。然而，“现在”一滑过就不是现在了，“现在”若尚未开始也不是现在。依禅宗看来，浩瀚世界本来就没有东南西北的分别，也无飞过来、飞过去的分别，野鸭子飞过仅是一种虚妄的象征而已。百丈怀海由于执著于虚妄之相和差别意识，故难以开悟。

马祖升座，还未说法，百丈便卷席而去，这是告诉师父自己“有所省悟”之意，并非对师父不敬。马祖问他“昨日向什处留心”，百丈不答以昨天野鸭子之事，也不答以鼻头痛之事，只说“鼻头今日又不痛也”，这正显示出百丈怀海禅师已经到了开悟的境界。因为，这时百丈怀海禅师的表现与昨天的表现相比，已经脱胎换骨，既不念住于野鸭子之相，亦不念住于昨日之相和痛楚之相，“过去事已过去了，未来那得更思量”，于今只有如实了知“目前、当下”“鼻头不痛”，不舍不着，即相离相，所以博得了马祖的第二次印可。