生根活佛:如何面对孤独
我35岁时第一次来到汉地学汉语,吃了不少的苦。因为语言不通、生活方式不同、饮食习惯也不一样,所以刚开始很不适应。后来我能听懂汉语,就开始跟汉地的朋友聊天。汉地的朋友们对藏族风俗习惯很好奇,在他们的眼里,藏人是诚实、单纯、朴素的一个民族。
他们都说藏族和汉族是一家人,是一个妈妈的女儿。听到这些话,我心里感觉很舒服,很开心。后来他们知道了我是个藏族的僧人,就问我:“你一个人不寂寞、不孤独吗?”寂寞和孤独这种说法我是头一次听到,我真的不了解是什么意思。后来有人把它们的含义告诉了我,字面上算是大概听懂了,但是我更加奇怪了:为什么他们会寂寞和孤独呢?他们都有这种感受,而我怎么却没有,这到底是一种什么样的感受呢。
有一天,我一个人坐在房间里,外面在下雨。突然间,我的心里空荡荡的,总觉得人生没有意义,世间的一切都是梦幻,而且想起一个可怕的问题:我孤身一人住在繁华的城市,城市里的人熙熙攘攘,但是没有一个我的亲人,甚至没有一个家乡人。如果现在我突然病了怎么办?谁来照顾我?如果我死了该怎么办?人生过得好快,一眨眼就三十多年过去了,这三十多年中我做了什么?又得到了什么?这时候我就安下心来,思考这些问题。那天,一种失望、寂寞和孤独的感觉油然而生。与别人所不同的是,这种感觉在我心头没有停留多久,因为我觉得终于亲自感受了寂寞与孤独的滋味。不过从此很长一段时间,我不喜欢一个人待在家里,更不喜
欢看书,希望有人跟我聊天。在没有人的时间里,我就看电视、上网聊天。
后来,我心灵深处深刻地思考一个问题:在这三十多年中,我从来没有产生过寂寞与孤独的原因是什么?这时我才发现,孤独与寂寞不是天生就有的,是因缘和合产生的。我在三十多年中,都没有给自己孤独与寂寞发生的机会和时间,因为自我八岁起就皈依佛门,自皈依佛门的那天起,每天都有自己的功课。每天的时间都用在学习上,哪有时间寂寞与孤独?
进入寺庙出家之后大约二十多年,大部分都是我一个人。在漫长的二十多年中,我去了很多地方拜师学文化,求法修行,一心向佛,每天忙碌地学佛修法,哪有心情寂寞与孤独?而且三十多年的时间一转眼就过去了,这三十多年我没有寂寞与孤独,反而很开心、很安静、很快乐。
我那一段时间里寂寞与孤独的原因有两种:因和缘。佛教认为寂寞与孤独是一种妄念,烦恼的分支之一。烦恼起源于我执,人人都有一个我执,我也不例外。我执如埋在地下的植物种子,虽有生机,但没有适度的空气、阳光和水分,就永远无法成长。我心中产生寂寞与孤独的因是我执,如种子;缘是周围的人告诉我寂寞与孤独的语言。如果没有他们的语言,也许我一生都不知道寂寞与孤独是什么。我这样一说,也许很多人不会接受。我的话并不是没有道理,比如说,一个小孩在没有听说过鬼的故事之前,他不会怕鬼,因为他不知道世界上还有这么一种看不见、摸不到、又非人类的东西,也不知道鬼会吃人。当有一天有人告诉小孩,鬼有多么可怕,长的什么样子,吃人不吐骨头,凶残无比。从此,小孩的意识里就种下了世上有鬼的这个意识,就开始怕鬼了。
那么我们能否避免寂寞和孤独呢?我告诉你绝对可以。寂寞和孤独是因缘和合而来的,因缘和合的法可以改变,所以寂寞和孤独也可以避免和消除。我个人认为,这些人大部分都没有事情做,生活不够充实,所以才有寂寞和孤独的时间。如果你的精神有寄托,或有忙不完的事情,那么你就不会寂寞和孤独。比如一个一心向佛的人,除了工作、应酬、家务之外,还要抽出时间打坐修行,哪里还有寂寞和孤独而言呢?不仅如此,当一个人静心修行的时候,是非常安逸、非常快乐的。通过修行获得的安逸和快乐,是无法用语言可以描述的,是用任何世间的宝物无法交换的。
现在有很多人患孤独症和抑郁症,主要原因就是他们的精神没有寄托和归属,没有了安全感。当今社会正处于快节奏的状态,生活在这种状态中的人们,无论工作还是家庭都失去了稳定性。从工作来说,现在是能者多得,智者优先,优胜劣汰,稳定的铁饭碗打破了,失业下岗的人越来越多,人们的压力越来越大。从家庭来说,包办婚姻的时代一去不复返了,提倡恋爱自由,婚姻自主,嫁鸡随鸡嫁狗随狗的风俗消失了,离婚率翻倍递增,第三者插足屡见不鲜,导致很多家庭岌岌可危。夫妻一吵架就高喊离婚,孩子见到父母吵架就害怕离婚。人们生活在恐惧和孤独之中,慢慢地心理就出现了问题。
有些人为了逃避寂寞和孤独,每天忙碌地工作、上网、玩游戏、看电视或者跑到娱乐场所聚众约会,每天在半睡半醒、半醒半醉中打发时间。这种方式纯粹是寻找刺激来打发寂寞,不但逃离不了寂寞和孤独,反而会增加很多烦恼,身体失去健康。上网聊天、聚众约会、喝酒娱乐,这些只能让你得到暂时的快乐。这种快乐转瞬即逝,当一切繁华散尽,现实生活会让你更加寂寞难耐,孤独无助。
人生在世,谁都难免被寂寞与孤独所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。佛法能帮助人把生命看得完全,使人找到生命的价值与意义,并帮助人在恶劣的环境中仍持守对信仰的信心。孤独寂寞的人虽然往往无法改变环境,但是借助佛力不可思议的加持和善知识孜孜不倦的教导,却能改变他的态度与心境。
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