明如居士:人生的成功与失败
如今,“成功人士”已经成为一个被人们频繁使用的词汇,做一个“成功人士”也成为很多人一生中理所当然的目标和追求。从人们使用这个词汇的习惯可以看出,所谓的“成功人士”就是指那些在个人的财富、事业、地位和名声方面获得了成功的人士。
如果一个很丑陋的人穿了一件漂亮的衣服,于是我们就因其衣服的漂亮而断定这个人本身漂亮,这不是一件很愚蠢的事情吗?同样,如果一个很英俊的人,穿了一件很一般的衣服,我们就断言这个人不英俊,这不也是一件很荒唐的事情吗?当我们仔细审视如今人们对“成功人士”的评判标准时就会发现,根据一个人外在的财富、事业、地位和名声等评判一个人的人生是否成功,与根据一个人所穿的衣服来判断其是否漂亮或英俊一样愚蠢和荒唐!
众所周知,一个人的要素是此人的“身口意”,而在“身口意”这三者中,意——也即心灵——是一个人的本质。所以,人生是否成功和失败,应当以其内在的心灵是否快乐、安详和美好作为标志。在此世间的任何一个人,无论其长相和外在的地位、财富、名声是怎样的,也不管他处在什么样的环境中,如果其心灵在痛苦、贪婪、忧愁、疑惑、焦虑、嫉妒、傲慢、不满、恐惧等负面的消极状态中过了一分钟,那么这个人人生中的这一分钟就是失败的!如果在这样的痛苦状态中过了一个小时、一个月、或一年,那么这个人人生中的这一个小时、一个月、或一年就是失败的!如果一个人一生中百分之九十的时间都是在这样的状态中度过,那么这个人的一生就失败了百分之九十。同样,如果一个人的心灵在快乐、安详、慈悲、包容、感恩、满足、宁静等正面的积极状态中过了一分钟,那么这个人人生中的这一分钟无疑就是成功的!如果在这样的快乐状态中过了一个小时、一个月、或一年,那么这个人人生中的这一个小时、一个月、或一年无疑就是成功的!如果一个人一生中百分之九十的时间都是在这样的状态中度过,那么我们可以断言这个人的一生成功了百分之九十。
诚实而又具有智慧的人请仔细观察!内心是否安详、宁静、快乐、满足和仁慈,应当是人生是否成功的绝对标准!以外在的财富、地位、事业和名声等来评判人生的成败,这只是愚者的梦呓!纵然贵为国王、或者腰缠万贯、或者声名远扬,然而内心却很痛苦、自私,这样的人生能够算是成功的吗?即使身为乞丐、或者一贫如洗、或者疾病缠身,然而内心无忧无虑,并且安详、慈悲和快乐,这样的人生能算是失败的吗?
即使是粗茶淡饭,只要肠胃充分吸收,这些粗茶淡饭照样可以滋养我们的身体,使我们精力充沛;纵然是营养丰富的美食,但肠胃不能吸收,这些营养丰富的美食最终也只能被“腹泻”掉。外境的财富、事业、地位和名声等好比是食物,我们的心灵好比是肠胃,如果心灵痛苦、悲观、失望、恐惧,则外境的财富、事业、地位和名声等无论怎样善妙,都不能利益和滋养自心,只能像那些营养丰富的美食一样被“腹泻”掉;如果心灵快乐、宁静、安详、仁慈,则外境的财富、事业、地位和名声等即使很一般,也能利益和滋养我们的心灵。所以,外境的财富、事业、地位和名声等能否利益和滋养自心,完全依赖于心灵自己对外境的“消化能力”,这种“消化能力”就是自心看待外境的态度和思想。
如果一个人整天忙忙碌碌,致力于为自己准备着各种各样的精美食物,但对自己肠胃消化不良的毛病却不加以医治,结果这些辛辛苦苦得来的食物大多数都成了腹泻物,人们不仅会为这个人的忙忙碌碌而惋惜,而且会认为这个人不去医治肠胃的消化不良实在是一件不明智的事情。但是,人们面对那些整天忙忙碌碌,获得了很多财富、事业、地位和名声等这些“精美”外境的人,却根本不去观察其心灵是否快乐、宁静、安详,而一概冠之以“成功人士”的头衔,并投以羡慕的眼光,这实际上也是一件很荒谬的事情!
孔子说:“君子务本,本立而道生。”心灵是一个人的根本,所以心灵是否安乐才是一个人人生成败的根本,而心灵对待外境的态度和思想又是心灵是否安乐的根本。所以,成功人生的关键在于选择好自心对待外境的态度和思想。
形容丑陋,购置漂亮的衣服有何用?肠胃消化不良,准备精美的食物有何用?心灵不能以正确的态度和思想对待外境,忙碌于获取外在的财富和名声有何用?所以,人生最重要的事情是让自心对外境有一个正确的态度和思想。心灵对外境没有正确的态度和思想,一切外境上的拥有都是“零”或者是“负值”,只有心灵对外境有了正确的态度和思想之后,外境才会成为心灵的“装饰品”。
修心修心再修心!眼耳鼻舌身前五根对境之后,我们起了什么样的心?此时此刻,我们的心是安详、宁静、柔和的,还是贪婪、怨恨、嫉妒的?是仁慈的,还是自私的?是快乐的,还是痛苦的?时时刻刻审视和评判这个心!拒绝一切痛苦、贪婪、怨恨、嫉妒和自私,使自心始终安详、柔和、快乐和仁慈,这就是修心!当我们能够将这件事情做得纯熟,人生就会永远立于不败之地!这样的人才是当之无愧的“成功人士”!
摘自《放生心语》(明如居士 著)
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