要相信中华文化的力量
【南怀瑾老师(谱名:南常铿)为乐清南宅太祖殿题写的楹联:百代渊源河洛東南留一脈;千秋忠義神靈海上有孤臣。】
-----------------------------
2012年中秋月圆前夕,族伯父、恩师南怀瑾先生圆寂于苏州吴江太湖大学堂。怀师一生功德言,青史自有公论。而老师对晚生后辈耳提面命、谆谆教诲的和蔼音容,宛在眼前。
记得2011年中秋,我去拜望老师的路上,给他发短信,说起在安吉高山搞现代农业,助山民脱贫,自己在山上种了些有机果蔬奉上,并写了一份短信清单。相见之后,老师很高兴,当着大家的面说:“存辉是我看到第一个会用礼单的人,礼单是中国文化,古人送礼一定有礼单的。你怎么知道用礼单?”怀师吾道不孤的喜悦溢于言表,命秘书取出一尊佛像相赠,说是“今天特别高兴要给存辉奖励”。
中华文化以诗礼传家,同学告诉我,老师每见文化复兴迹象,纵是细微之处,也必大喜过望。怀师一生念兹在兹,唯恐我华夏文化绝学不续,行而不远。每逢有领导前去拜望,怀师总是对他们强调,世界强大民族之间的竞争,最终争的是意识形态,也就是文化内核的较量。
一次,怀师以好莱坞电影为譬喻,说明西方文化是如何吸取中国文化,通过各种现代化手段起到教化众生、凝聚民族精神的作用与方向的。领导好奇地问:“老人家也喜欢看电影?”怀师答道:“是啊,电影我很爱看的。《盗梦空间》你们看了吗?看得懂吗?”随后深入浅出讲解了这部美国大片和《阿凡达》中所隐含的西方人认识世界的视角和方法,汲取了中国文化的一些精髓比如“意识”、“空间”等。
西方有人对中华文化有“原地踏步”一说,怀师则谆谆告诫我们,旧邦有新命,要相信中华文化的力量,不可墨守成规,不光诵读经典,更要身体力行。
《论语》记载曾子的一句话:“慎终追远,民德归厚矣。”一般训诂都解作隆重丧葬、孝敬祖先,能增进民间道德。而怀师引用佛教中“菩萨畏因,凡夫畏果”的思想解释这句话,认为终是指结果,远是指导致结果的最初起因。一个人要想好的结果,不如有好的开始,圣人们非常重视一件事情的动机,从根源上消除形成争议的起因,道德风尚自然醇厚起来。老师援释入儒,信手拈来,不抱成见,不袭前人,不拘门户,这种面对经典的态度令后学受益匪浅。
我读《论语》“四十不惑,五十而知天命”,联系到企业经营中的一些事情,有所感悟,特地到老师处请益,“四十不惑”中的“不惑”到底是不会惑还是不要惑?怀师问:“你看呢?”我答,我四十岁的时候,以为人生四十就不会迷惑了,到了现在将近五十才发现,四十岁事业初成,面临各种选择,各种诱惑,这句话解作四十岁的时候不要迷惑更好。老师笑称:“答比问好。”他鼓励后学用自己特有的生命体验去理解经典,不做亦步亦趋的句读之儒。
怀师不光解读、提倡中华文化,更身体力行。访客上门,怀师一概肃立迎客,我去请益,老师则安坐,笑称:“存辉是我侄儿,按礼我不起身了。”南氏先祖避靖康之难,自河洛南渡瓯江,先墓厝于乐清磐石,年久失修,想要重新修葺,但先墓所在的山上,到处是坟,后辈想要改建,其他人不肯迁移,僵持住了,当地政府也很难处理。后来,难题报到南师那里,有一次我去见他,老师吩咐我,跟领导讲,这个坟呢,是要修的。但矛盾怎么解决?他说,中国人安土重迁,我们的祖先是祖先,人家的祖先也是祖先,我们把自己祖先的坟修好,安好,让别人的祖先迁走,就不安了。还是都不用迁了,安就好。且若有孤坟,也把它修好。“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道,很多人耳熟能详,但少有人能有怀师这样大智慧去身体力行。
怀师将传道、授业作为对子侄辈最大的爱护。一次,老师问我几岁了,我告知他四十多,怀师以罕见的严肃口气说:“四十多岁,你赶快给我回来学习!”当时我还不知道原因,差不多一年后,我与怀师幼子国熙一起吃饭的时候,国熙对我说,老师讲过,男的在六八四十八岁之前,女的在七七四十九岁之前,如果坐下来学习打坐,效果会很好,过了这年龄段再修习就很吃力,要加倍努力才有效果。“老师骂过你一次,也骂过我一次,到了这个年龄还不知道坐下来修行。”
前不久我去欧洲出差,不小心被风吹了,头痛,到医院做检查查不出任何问题。给老师发信息请教怎么办,老师让秘书回了四个字:要命速回。我遵师命提前请假回国,直接去了太湖大学堂。老人家见到我,连说“回来就好,回来就好”。手哆哆嗦嗦从长衫里掏出一小包药,叫我赶紧吃掉。吩咐我拿一件高领棉袄穿上,围好围巾,戴好帽子在蒲团上打坐。“你从现在开始,哪里都不允许去,老老实实在这里住几天,好了再走。”随后又是推拿,又是放血,待我身体恢复,向南师告辞,老师问我:“什么时候回来学习?”我答:“等我回去把事情交代好就来。”他很高兴:“交代好就来啊!”
第二天早上起来吃饭,很多同学问我:“听说你要回书院来学习,不走了?”
“听谁说的?”
“老师说的。”
现在想来,真是愧悔莫及。老师殷殷盼我放下一切,赶紧回来读书修习。
我是答应他,外面的事情安顿好后再来,可是外面事情一时是办不完的啊,老师却以为我马上就要回来了。想起那年去大学堂拜老师九十大寿的下午,在书院打坐,湖山清净,不觉物我两忘,溘然入定。四个时辰过后,老师特遣国熙叫我面示,嘱我整个下午打坐劳顿,晚上还有客人应酬,开个房间休息,不要坐太久了。
“存辉回来!存辉回来!”言犹在耳,我师已去,对此明月,岂不泫然?
(文章自《南方周末》)
- 上一篇:舍利弗之佛教对死亡的看法
- 下一篇:要像爱自己一样去爱他人
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 普贤行愿品偈颂全文
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 我国首部笋类专著,系佛门
- 我在学佛求大财中的体会及
- 我在烦恼,烦恼在我?
- 我坚持读诵《金刚经》治愈
- 我学佛两个月间亲历的感应
- 我学佛二十多年的感悟
- 我学佛到现在的一个简单总
- 我学佛后的真实经历:从穷
- 我学佛的心得体会
- 我家因果事
- 我家学佛的猫和狗
- 我家族中的因果记述
- 我家有个卧底菩萨!18岁留
- 我家的“镜子”师兄
- 我对命运的体验
- 我对因果的研究和理解
- 我就是南京大屠杀的受害者
- 我就是真如
- 我就这样阻止了母亲堕落恶
- 我当过小三、出过轨,现报
- 我心中永远的歌
- 我悟到的发生在我身边的因
- 我悟到的发生在我身边的因
- 我想成佛
- 我想成佛—至关重要的修行
- 我惹毛了他的前女友
- 我戒淫一年多的福报
- 我戒色2年3个月的体悟
- 我戒除SY12年的不犯一次的经
- 我戒除SY三年,不犯一次的
- 我所亲见三件轮回转生的事
- 我所经历的可笑麻雀们
- 我所经历的因果并忏悔自己
- 我所认识的鬼神现象与灵异
- 我所认识的鬼神现象与灵异
- 我所认识的鬼神现象与灵异
- 我拿什么爱你,我的父母们
- 我施食得到快速感应!不可
- 我是怎样念佛求到工作的
- 我是疲惫的幸运儿
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人