西域最大的佛寺遗址在哪里？揭开寺院里发现千年女尸的神秘面纱

西域最大的佛寺遗址在哪里？揭开寺院里发现千年女尸的神秘面纱 从西寺眺望东寺，中间是库车河。

暮钟响起，佛音从偌大的寺院传递到天籁，整个西域笼罩在佛的世界里。星星点点的油灯装饰着大大小小的佛堂，坐禅的僧人从行善开始，阐述佛教的渊源。

1、库车——汉唐龟兹佛都

抵达苏巴什佛寺，一场冬雪刚刚降临新疆库车县。曾经的龟兹故地，被冬天的雾霾覆盖。来不及品味这座小城充溢的现代文明，我便一脚踏进了汉唐，行走在佛的世界，再一次被佛语擦亮了双眼。

漫步于佛堂的残垣断壁之间，我聆听不到来自千年之外的惊喜。如今的这座世界文化遗产，依然静悄悄地耸立在库车河两岸。昔日的辉煌被时光掩埋，游离于岁月的记忆里，我只能折腕叹息。

从这里一直向东望去，高昌、敦煌、武威、麦积山、西安、洛阳、大同等一座座佛寺，连绵延续到最东方和最南方，这些聚集了庞大力量的精神信仰，组成了浩瀚的佛的国度，经久不衰。

当时光静止，伫立于这座曾经的西域佛教中心，宏大的佛寺建筑浮现在眼前，成百上千的僧侣打禅或诵经，耳边传来佛堂大殿令人心颤的梵梵佛音，仿佛置身于一座佛国的圣殿。

如今，曾经的西域佛教，被另一种信仰代替，一段历史终将成为历史。时光渐渐远去，面前留下的只有一片残垣断壁，见证和诉说着龟兹大地上的历史变迁和发展。

东寺佛塔，据说下面埋葬着大玉佛脚。

2、 世界文化遗产焕发生机

时间定格在2014年6月，苏巴什佛寺遗址获得申遗成功，对于库车县各族人民群众来说是一大盛事，也是阿克苏地区的一件大事。这座汉唐时期规模宏大的佛教寺院，将向世界敞开宽阔的胸怀，源源不断地接纳各地纷沓而至的专家、学者、游客及各界人士，苏巴什佛寺遗址成了世界瞩目的焦点。

苏巴什佛寺作为丝绸之路上东西文化的连接点，承载着世界佛教文化的传播和发展，并为研究龟兹文明、中国历史和世界文化提供了充分的史料。

佛教产生于印度，它的最高发展阶段是在中国内地。寺院方面，苏巴什佛寺是在西域具有代表性的佛教传播中心，西承印度、犍陀罗佛教艺术绪脉，但又在形制、布局、设施等进行创新，对龟兹以东产生深刻影响，尤其是佛塔的形制影响中国内地就更为深远。

这座遗址始建于魏晋，鼎盛于隋唐。唐贞观二年（628），玄奘去印度取经西行来到这里，并滞留两月有余。唐安西督护府移设龟兹后，内地高僧纷纷云集，该寺佛事兴隆，晨钟暮鼓，燔火不绝。

专家们认为，苏巴什佛寺遗址对研究龟兹地区古代地面佛寺遗址的建筑方式、布局等方面占有较高的意义，东、西佛寺的整体建筑，代表了古代龟兹以至西域当时建筑的先进技术。土坯与夯土是古代干旱地区的传统建筑技术，西域、中亚、中东普遍应用，古今如此。

但我们发现，西域地区保存的高大建筑比较多，尤其是在龟兹地区，超过10米的烽燧、佛塔和大型建筑基座的建筑遗存龟兹很多。如克孜尔尕哈烽燧，现通高15米多，烽燧几乎垂直于水平拔地而起，它建于东汉，经千余年而不塌，可见夯土技术之高超。而苏巴什佛寺遗存佛塔的高度，有3座在8至9米，有两座在13米以上，除去人为和自然破坏因素，仍能雄伟屹立至今，此种以土为建筑材料的技术，亦是西域建筑技术的杰出范例，是研究西域古代建筑的极好标本。

库车县本土龟兹历史研究专家裴孝曾说，苏巴什佛寺能够申遗成功，因为它具有突出的世界普遍性，“北传佛教”的传播，也就是沿着古代陆路交通大动脉——丝绸之路推进的，故“北传佛教”也被成为“丝路佛教”。由于丝绸之路与“北传佛教”相结合，佛教就在传播中注入了东西方文明的因素，因此说，“丝路佛教”成为少有的世界重要文化的载体。佛教在印度本土的发展，就吸收了犍陀罗地区与希腊文化相融合的新的佛教造型艺术，印度哲学与希腊艺术取得完美结合成功，佛教艺术继续传播，又有两河流域文明汇入，越过葱岭，中华文明与其产生碰撞与汇合，因此，西域成为世界四大文明唯一汇合的地区，而龟兹又是集中而突出的地方之一。当前迫切的是申遗成功后，要积极地对遗址进行抢救性的保护，使其现有面貌不再遭受破坏，然后开展全方位研究，进一步揭示它的深层次文化真谛。

目前，除维修加固工程外，库车县正积极申请建设游客接待中心和文物展示厅等项目，积极满足世界各地的游客来佛寺遗址观光旅游，并邀请了专家做相关规划，争取向游客开放东寺。王志疆说苏巴什佛寺申遗成功，既能很好的处理开发利用资源与有效的保护生态环境之间的关系，还可以实现文物事业的可持续发展，又进一步促进生态环境的有效保护，是功在当代、造福后世的崇高事业。

西寺佛塔，背后就是埋葬千年女尸的地方

3、揭开寺院千年女尸的神秘面纱

20多年前，新疆考古专家在苏巴什佛寺遗址进行考古挖掘时，曾在西寺大殿（以库车河为界分为东西寺院）发现一具腹内怀有身孕的女尸。当时，很多考古专家不能理解，这具女尸为何埋在寺院内最重要的大殿呢？

众所周知，古代凡是信佛的人必须六根清净、终生不娶。难道说是这座寺院里的高僧有了“外遇”，纸终包不住火，情人有了身孕，便以烧香为名进寺院寻高僧讨说法。害怕事情败露，高僧就将情人活活勒死，偷偷地埋在大殿后面的墙层里。不料，千年以后，却被后人发现了这一秘密。

这只是一种猜想。而这种猜想，却有悖于佛教以善为本的的形象。

近日，裴孝曾老人却给出一个惊人的答案。他说结合众多专家的研究和查找了大量的资料，可以确定苏巴什佛寺遗址是龟兹皇家寺院，埋在西寺大殿的女尸必定是龟兹王室的直系亲属，或者是传说中的龟兹公主。因为只有龟兹王室最尊贵的人才能埋葬在寺院里，经过僧人的超度，死后在天堂也能享受荣华富贵。

大家认为呢？

佛教从印度传入西域后，逐渐向东发展和辐射，形成了今天的佛教传播格局。但也再次证明了西域（新疆）从古代开始就已经是中国领土不可分割的一部分。