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莲池大师的《七笔勾》之雨水夫妻

[佛教传播与发展] 发表时间:2023-08-16 04:04:01 作者: 阅读次数:
莲池大师的《七笔勾》之雨水夫妻

二、凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休?活鬼两相守,缘尽还分手,嗏,为你两绸缪,披枷带杻,觑破冤家,各自寻门走,因此把鱼水夫妻一笔勾。

男女之间的情爱也许是世间人最看重,也最难割舍的关系了。爱情的甜蜜,世间少有人能看得破、透得过而不受其迷惑、诱惑的,有甚者终其一生都在找寻、追逐所谓的真爱,甚至不惜一切代价想要去得到它。爱情看似美好,感觉美妙,人们希望通过找到自己的那个SOULMATE,来给自己那颗孤独的灵魂找到一个一生的陪伴。而往往越执著爱情的人在感情的世界里受到的伤害越大,因为有人视感情为生命的意义、终极理想,可有人视其为游戏、交易,因此前者在认真过后很容易受到感情的伤害,其痛苦程度无法想象。而对于修行人来说,这还不是最大的伤害,真正的修行人视那些世人羡慕的痴情恩爱为最恐怖之事,因为他们一生的恩爱痴缠,导致他们不珍惜宝贵的人身求出离,无法信愿念佛,求生西方极乐世界,浪费了这一生为人的最佳修行条件,错过了可以转换轨道、超越轮回的机会。在修行人眼里,那些爱得缠绵悱恻的人们才真是可怜悯者。

现在这个时代是自古以来绝无仅有的自由开放的时代,人们追求全方位的自由与开放,男女朋友之间的界限越来越不明显,家庭关系也显得很复杂,夫妻感情也不像从前那样稳定长久,社会上的各种关系都趋于反传统的状态,难道这就是所谓的新常态?古语云:人弃常则妖兴。当人们抛弃了传统的伦常、道德,整个社会就会有妖魔鬼怪兴风作浪了。

从一对男女结为夫妇之前,就似乎是一种交易,焦点多停留在外表或物质方面,比如是否有房、有车,收入情况、外貌怎样,其次会考虑人的性格,甚至道德如何没人在乎。总的来说,男要有‘财’或‘权’,女要有‘色’,整个选择终身伴侣的过程变成了财色、权色的交易。“因地不真,果遭迂曲”,在双方目的都不纯的基础之上选择伴侣,这样的夫妻能否过到老值得怀疑。媒体经常有报道,刚刚结婚不久的夫妻又很快离婚了,如果他们是经过深思熟虑的,真正的爱对方,就能够包容对方的缺点,心哪会变得这么快呢?

老法师常劝人,世间的爱情都是虚情假意,都不是真的,每一个人都无一例外地包括在内,因为在这个世间的凡夫是不可能拥有一颗金刚般的心去对待所谓的爱情的,只有佛菩萨能够做到不求回报、无条件地付出。如果你觉得你的另一半对你还不错,那也请小心,时间还没到。也许你会说这世上有一辈子没红过脸的夫妻啊!过了一辈子仍恩爱如初。他们只是在某一特定的环境、时间、情形下的状态,如果环境变成战乱,长时间的贫困、疾病,也许就不一样了。

即便在任何情况仍可以继续恩爱下去,但等到这一生结束之后还能怎样呢?

由于一生的时间都花在相互恩爱、纠缠、牵扯上了,不去想来世的出路,不为来世的去处做充分的准备,甚至不相信还有来世,等到其中一个人离开了人世,一切便都成了往事、梦境,这一世除了增加了情执以外,别无收获,来世两个人都不知道又轮转到哪里去了,两个灵魂都被业力牵引着又去投胎,甚至没有能力选择投生哪里,就更不会有能力找到那个前世恩爱的对象来再续前缘,所以恩爱一生的结局终将是以悲剧收场的。

我们这一生,扮演男人、女人、贫人、富人、美人、丑人、黄种人、白种人……,无非是戏台子上的演员而已,只是所有人都把这戏当真了,上演了种种爱恨情仇的大戏,自己深陷各种苦痛、烦恼中无法自拔。以为自己就是镜子里看到这个人,而事实上,你投胎的时候就确定了你要扮演的角色,这肉身就是你的戏服,就如同汽车一样,只是我们众多身外之物之一,是为我所用的物件,不是真我,它是承载着我们灵魂、自性、真我的一个载体,如若修行,它就变成了一个法器,利用得好,便在这一世可以解脱生死。而我们大多数人用这个很好的法器在这个世间造业,使得不仅出不了轮回,又把灵魂搞得更加破烂不堪,到来世就更难出得了轮回了。

情爱是这个世间最伤人的东西,它可以让人为它而死,也会让人因它生不如死。它是一把双刃剑,你不割爱,就会被爱割。爱有多深,等到失去它时痛就会有多深。古往今来无数个痴男怨女的悲惨结局摆在那里,往往人们还是会铤而走险去舔这刀头蜜。爱的本质是贪,贪恋美色,贪恋人家对自己的好,两个人你侬我侬在一起一辈子,浪费了两个生命本可以用来修行求出轮回的时光和机会。你可能不会知道,那个让你魂牵梦萦的对象也许是你前世的父母、儿女、冤亲债主,或是一只狗、一个饿鬼吧!听上去可能不是很舒服,只是想让大家看到事实的真相,提醒大家真的不必那么死去活来地执著对方,每个人每一生身穿的戏服不同,你不是那个你,TA也不是那个TA,都是因缘所生物,有生必有死,缘聚必有缘散。两个人在一起也是缘,缘尽了也终将分别,再怎么恩爱的两个人也不可能永远在一起,到这一生将要结束时,死亡会永远地分开两个人,到那时才发现一切都是一场梦、一出戏,各自又根据不同的业力、福报、功德,去寻找下一站相匹配的道投胎去了。

世人眼中令人羡慕的爱情是慢性毒药,让人不思修行,荒废了人身,它甚至还不如那些饱受感情之痛的人,由于切肤之痛而醒悟过来而走上修行的道路,最终因感情的不幸而成就了往生成佛之大幸。所以,当你看不破、放不下你所执著的情爱时,你不要去嗔恨、抱怨对方对你的各种欺骗与伤害,相反还要感恩TA,因为只有在这种情况下,你才能因痛苦而产生出离之心啊!是TA造着业去成就你,你不该发愿在成就之后先去度TA吗?

那如果已婚了怎么办呢?那就按照印光大师常常教诫弟子们的去做:“敦伦尽份,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,深信因果,老实念佛”。夫妻都各自做好自己的本份,视对方如自己的亲兄弟、亲姐妹,双方在生活上给予适当的照顾,不去怀疑、控制、占有对方,不增加双方的情执,互相激励精进修行,双方都达成共识:这一生后的去处就是极乐世界。真正爱惜、慈悲对方就把最究竟、最圆满的给对方,那就是帮助自TA在这一生往生极乐世界成佛去。看破这世间情爱的虚假,不去演这世间的苦情戏。因此,把世间人贪恋的雨水夫妻一笔勾。

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