忍辱才能精进
忍辱才能精进
师父曾经跟大家讲过,虎年新年一过,有很多问题。为什么,这就叫天时。天时、地利、人和实际上就是讲的天地人。老虎的图腾是非常凶的,所以,很多属虎的男人和女人命根都很硬。虎年人类会有很多麻烦。师父前几次课已经讲过这些问题。常言道,“多事之秋”。但是我们人也要在恶环境中忍耐,要好好修啊。天时不管人的因素继续向前走,当轮回到一个好的年份的时候,大家都开开心心,轮到一个不好的年份,大家都不开心。很多人问师父,“住在一个倒霉的地方,每个人都倒霉吗?”基本上是这样。“那么同样生肖的人,他们是不是有同样的命运啊?”基本上是,只不过有百分比的问题。四川汶川地震,几十万人死了,但也有很多幸运人存活下来。就在这个倒霉的地方。同样是各种生肖的人,你去看看,很多不好属相人的命,就比较苦一些。这是没有办法的事情。虽然现在医学先进了,不想生属相不好的孩子,可以剖腹产,还可以挑时间。你们以为可以改变他的整体命运吗?实际上,就算是剖腹产提前生出改变了属相,这个人还是比较苦命。这里面有时辰问题,也有灵性过去的罪业问题,师父只是举个例子,才导致了这种情况。要好好修啊。
一个人的相很重要。大家看看,过去师父的徒弟中,修心修得越来越善良的,这个人就越来越好。修得不好的话,脸相就会变。师父告诉你们,修心补相,相随心变。很简单,坏人就是坏相,好人就是好相。有两种情况不能够断定的,一种是本来就是坏人,但是他开始学佛了,开始好了,他的脸还没有完全变好。你看他的时候,是张坏脸,其实人家已经开始变好了。还有一种人,他是好人的脸,但是他开始变坏了,他的脸还没有完全变坏,这时候他最能够迷惑人,他就利用他干干净净的脸去骗人家。所以,人的相很重要。真正懂道理的人要学会看相。举个例子,一个人每天有三个小时犯愁,一年下来,他有多少个小时犯愁?猛一看他的脸,就是一张忧愁的脸。天天骂人的人,一看就是一张骂人的脸。相随心变。良心好的人,相也变好;良心不好的人,相也不好。
你们很多徒弟修到后来都会看相。这个女人进来,这个男人进来,你看看他的样子像好人,还是像坏人。师父不教你们这个,是怕你们有分别心,去救人的时候,因为他的相差一点、难看一点,你就不去救他了,你就失去了救他的机会。不要拿相去看人,要实实在在地看人家的本性怎样。师父现在教你们是要看人心,而不是看人相。刚过新年,很多事情要出来了,麻烦出来了。这个灾难,那个麻烦准不准,用不着师父讲,灵不灵,也用不着师父讲,你们自己好自为之。师父再三跟你们讲,天时不对了,人心太恶,现在救人只能快,而且要付出多,不能再像过去那样了。你要想进步,你就必须舍弃很多东西,你要是不能舍弃很多东西,你就进步慢,你就有拖累,精进修心就慢。
举个例子,你想考进大学,你就少睡觉。修心也是这样,你不付出,你怎么能够进步啊。每年师父把精力全部放在修心救人上面,直到今天,师父每天干活、每天讲,有多少人心疼师父,还有多少人说,“你不要去这么救人啦。你身体不好,饭又不能好好吃,你怎么救人?”如果一个人早点修,到晚年的时候帐都还清了,就不会生病痛苦了。一个人想好,真正为家里人好,就不要只看到眼前这点小利益。和尚、尼姑出家时都是许过大愿的,都有大无畏的牺牲精神,他们都是抛开了家庭和很多东西的。净空法师为什么受到这么多人的尊敬啊。他本来也有家庭的,看看他现在什么都没有了,就是一个大和尚。他把别人的供养款捐给更需要帮助的人。哪个人想救渡众生不需要付出啊!
不付出的,叫人。你付出了,你得到了,就是菩萨。但是要记住,你付出要对路,付出不对路,就没用。过去师父都是早出晚归,搞社团工作,你得到的都是虚名,得到的利益全是假的。现在师父救人,开心啊。每个人家里都有痛苦,但是只能把痛苦先压下来,为了某一个目的去做。过去,很多农村的青年白天下地干活,晚上做作业,到最后考上大学,走了。虽然,他们那些年是痛苦得不得了,但是他们有所得,而且成功了。多少人冲锋陷阵,拿生命换来了他的官位,最后又拿自己的名誉和地位进入监牢。人生所有的一切全部是自己做出来的。
菩萨说的,人道是烦恼道。你投生时哇哇地一哭到了人间,烦恼就开始了,一直到死。谁能脱离烦恼?等我孩子大了,我怎么样怎么样;等我工作了,我怎么样;等我结婚了,我怎么样;等我平静一点,我怎么样。你们告诉我,哪一天你们会平静啊?刚刚什么都好了一点,接下来身体又不好了。孩子刚大了一点,可以松口气了,接下来呢,孩子又要考学了。你哪天忙得完啊。等到变成老太太快死了,你还要帮着带孙子。多少老人家到澳大利亚来,看着儿子媳妇的脸吃饭,最后还要领孩子。人的一辈子忙不完的。人的一辈子操劳,一辈子苦啊。今天感情运不好,明天家里闹,后天没钱被人家告上了,哪一天人会平安啊。我们活在一个什么样的世界里啊。还有人告诉师父,下辈子还想投人呢。说这辈子人穷,说下辈子能够投在一个有钱人家就可以了。还是不开悟。
你们是师父的徒弟也好,是师父的旁听生也好,师父对你们的要求是相当的严格。你们全部不修都没有关系,不能损害师父一点点的功德,是你们失去了机会。一个成熟的人必须讲道理,道理不是打出来的,也不是在嘴巴里说出来的,道理在你诚实的心里。有什么道理可讲?嘴巴讲得天花乱坠也没有用,真正善良的人用诚实的心去理解道理,那才叫真理。
师父今天给你们讲一切法。如果我们修心修法学佛法,想要成功有待于忍耐。一个能够忍的人,才能够成功。如果你没有忍耐,你活在这个世界上,你什么都做不成功的。今天你想不通,我明天再跟你谈,明天你想不通,我后天再跟你谈。当年中国解放战争的时候,很多地方为了避免老百姓遭殃,是自动投诚的。很多将领为了保护老百姓不受炮火的摧残,很多地下工作人员今天去谈,明天去谈,后天再去谈,一直谈到对方不再顽抗,愿意和平解放。这样老百姓的伤亡就减少很多。这些将官也免于灾祸,这些劝导工作才能成功。所以,要有耐心,不停地讲,不停地解释,不停地沟通,这是很重要的。
大家知道,菩萨经常给我们讲六度。六度里有一个很重要的一度,叫忍辱。今天师父把忍辱拿出来讲,就是师父有徒弟不能忍耐。小不忍,则乱大谋。菩萨讲六度时特别重申的一个问题就是要忍耐。菩萨讲的是布施与忍辱,一定要懂布施和忍辱。修心成败的关键在于忍辱。但是真正的菩萨把忍辱不看作忍辱,修到最后成为自然的,不觉得自己在忍辱。如果觉得自己还在忍辱,那叫着相。真正的忍辱是不把它看成忍辱了,即非辱何来忍呢?能够忍辱的人,才能够精进啊。如果不能忍辱,就精进不了。
接下来,师父告诉你们忍辱有三大类。今天,你们都是师父的徒弟,师父对你们的要求非常高,不许你们的思维里有一丝一毫的杂念。一个人修得好,修得坏,不是你自己能控制的,因为你不是医生,你根本不知道自己生了什么病。师父帮你们指出毛病,指出缺点,就是让你们知道怎样去改,师父每天、每日、每时都在纠正你们身上的毛病,很不容易啊。师父说了,只要想学佛的人,师父一定会关心的。家家有本难念的经,把这本经好好地念,随缘。难道坐在这里不吵架的人,心中就没气吗?难道坐在这里不骂人的人,心中就不想骂人吗?一定要彻底改变自己的习性,归依佛法。
要记住,学佛的人跟人家不一样,你必须忍耐。否则,就不是学佛人。想干嘛就干嘛,忍耐不了,就是意志不坚,佛性不强,修得很差,看不穿,人家骂你的话,耳朵全部听进了,就会起瞋念。师父再三教你们障耳法,不要让耳朵听见。在人间什么东西听不见不是很好吗?要听见干嘛。听见了、看见了,就会生出烦恼。鼻子闻到会生烦恼,嘴巴讲话会生烦恼。烦恼都是自己搞来的。什么事情能够影响我修心、念经啊。认准一条路,好好修下去,修到后来,菩萨都会保佑你的,让你开智慧,让你工作顺利,让你什么都好。修心尤如种因,要是因种得不好,你才会有这个恶果。为什么我西瓜种不出来啊,你自己去查查原因,人家怎么种出西瓜了?为什么人家的肠胃很好,你的肠胃不好?就是因为你乱吃东西。为什么人家都恨你,就是因为你乱讲话,乱骂人。
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