钱财是用福报换来的 不要透支自己的福报
钱是用福报换来的,不要浪费任何东西
天道是很不喜欢人类小聪明的。所谓的人有千算,天只一算。比如说钱,人都喜欢守住钱,历史上却没有几个人能真正守得住。所谓的“万里长城今犹在,不见当年秦始皇。那当人有福报时,赚钱是很容易的。
有的人想着,某一天我发财了,买彩票,炒股,或者做大生意发财了。钱来自哪里?来自福报啊。福报是无形的,钱是有形的。赚大钱,就是通过各种方式,把福报化成钱,就是这样子。要发财,要福报。比如中国改革开放后,那批赚钱的,还是有福报的。天道是公平的,他们本来就有福报,下海后只是顺利的把福报换成了钱,赚了很多钱。如果没有福报,那也是很辛苦的。
修道人要忧道不忧贫。既然修道,要关心的是道业有没有精进,而不关心物质享受好不好。世间人,应该关于福德有没有增上,而不是关于钱赚的更不够多。最近有一种感觉,钱是很有灵性的。如果没有灵性,它怎么会跑呢。而且不受控制?有福报的人,怎么样都有钱。好比佛说的,末法时代,当米卖得比珍珠贵时,修行人都不会饿死。为什么呢?因为有福报。
我们应该赞叹出世间人的成就,也赞叹世间人的成就,不管是名声,地位,财富,权利等。我们都应该赞叹。有福报才会有名声,有权利,有财富。人有福报时,走到哪里都有的吃,不会饿死。那应该多培养福报。
福报是无形的,那钱是有形。老一辈的人说,你可以用东西,但不可糟蹋,糟蹋是一种不尊重,就是损福报。南怀瑾讲,建国前,富家小姐公子哥爱干净,吃馒头都要剥了皮。结果抗战一来,最苦的还是这些享过福的富家小姐们。福报享过了,苦就要来了。在教育孩子上也一样,要穷养,不要想着,我已经苦了,不能让孩子苦,哪知道你不让他受苦,天道会让他受苦。女的未嫁时,什么都是父母动手,等到嫁人就苦了。因为福报享过了,天道要让她补课。因为福报都是要自己培的,受苦是了苦,应该开心。享福是消福,看起来很美好,其实不好。
这世界上,你能用的吃的,都不是无缘无故的,而是福报所换来的。有的人洗衣服,水哗哗流,浪费很多。以前日本有个禅师,擅长雕刻佛像。有个人想跟他学习,禅师就说,你去挑水。看他挑水后,禅师说,我不收你,你另找他人吧。他不明白,禅师就说,你挑水时,水滴了满地,一点都不珍惜。水也是大自然珍贵的,要用在有用的地方。你这种心态,怎么能雕刻出完美人格的佛?他听了以后,从此改头换面。并且自己给自己取了一个名字:滴水。以鞭策自己。滴水真的成了一代雕刻大师。
没有用在恰当的地方,都是损福报。很多东西,都不是用钱来衡量的。比如水的价值。能喝到水,是福报。甘肃或者沙漠地区,就知道水的价值。但众生业力不同。浪费水,以后就会有少水的业力。水是如此,米饭更是如此。建国后的六十年代,就因为没有饭吃,全国饿死很多人。这就是这么近的事情。业力不可思议,不要觉得米饭才一斤两三块。不是用钱来衡量的。众生恶业现前时,再多钱也买不到米的也有。佛都预言,米卖到珍珠一样贵时。在1949年前,国民党要去台湾时,当时,米真的卖的比珍珠还贵。用一担钱,估计换不回一担米。这也是众生业力,一样不可思议。应该珍惜福报。
赚钱要从培养福报开始
我去过许多寺院,富贵的,贫穷的。然后我发现,为什么同一个地方,有的寺院富贵,有的寺院却贫穷呢。寺院靠的是人在住持,那就是每个住持的福报不同。比如南方寺院,福报大,注重培养福报,寺院经济就好。那相反,有些地方,人不注重培养福报,注重苦修,隐居。那个地方,福报就小。
一个地方,福报小时,你布施多少给他,并不会增加他的福报。而布施者,也不会因为布施而减少福报。相反的,越布施,他拥有的却越多。福报是自己损的,也是自己培的。这就是宇宙的规律。
关于钱财上,我在想,上天对每个人都是很公平的。有一万财富的人,必有一万以上的福报和心量。有百万财富的人,必定有百万的福报和心量。如果心量达不到,钱多了,反而痛苦。有的人,一下子发财了,财富是多了,但心量没有打开,不知道用这些钱,结果只会用这些钱去造业,吃喝嫖赌。这也是飞来横财能害人。所以财富不是快乐的根源。只要境界跟上了,福报跟上了,钱就跟上来了。比如星云大师,他的心量很大,佛光照遍五大洲,他福报够了,在全球建设佛光山道场,大家争着去供养他。这就是钱来找人了。
当主席,也要一步步基层锻炼上去,一步步的去经历,从市长到省长到中央,一步步的将心量打开。你想看,胸怀祖国,这个不是口号上喊得,而是内心真正做到。以前国家副主席吴仪,她也是信佛,她跟涌泉寺的一个师父说,我每天念三遍大悲咒,给全中国的老百姓,我心中只有中国老百姓。这就是领导者有了这个心量。心量跟上了,她的福报就跟上了。
人的财富,能保存多久?就看一个人的境界有没有达到。很多企业,或者富二代,不知道钱是怎么来的,既然不知道钱怎么来,就会去浪费。以为钱就是一张纸,要知道,钱也是福报的化现,花掉了钱,命中福报也少了。不仅钱,甚至吃的米饭,喝的水,甚至穿的衣服,住的房子,都是福报的化现。好比法华团提倡要供米,不仅要给寺院供米,更重要培养惜福的精神:要知道大米是怎么来的。很多上班族,去吃快餐,吃多少,扔多少,米饭都扔了。我们不知道米是怎么来的,才会去浪费。我们去天童寺吃饭,天童寺的斋堂,就写着:“一粥一饭,当思来之不易。一柴一木,唯念物力维艰。”我们吃饭前也要做这个观想,才能起感恩心。
祖师大德都很珍惜,比如打水,水洗完菜就拿去浇花。衣服破了就补一补,米饭掉到桌子上也捡起来吃。这些东西,经过了你的手,就是你的福报。浪费了,就是福报浪费了。所以祖师大德建寺盖庙,多少钱经过他的手,但知道这个因果,所以他的庙才会越盖越大。他为了众生保存财富,上天都会放心把钱给他,让他做有意义的事情。如果动了私心,那上天就把财富收回去了。富贵要想长久,一定要有大心量,大境界。
我发心要建观音阁到现在,也是让我成长了许多。有的人劝我说,要怎么样去宣传这个建寺,让更多的人都知道。我很少去宣传建寺,只在博客上发布。我想,一个人福报跟上了,财富自然会来,这就是道。其他的各种方法,广告,都属于术的问题。修行人,就要在道上下功夫。道场道场,靠道来养这个场地。要是有道,自然龙天护法会来护持,靠龙天护法和菩萨力量来建寺,而不是靠我一个凡夫。那我能做的,就是宣传一种善的观念,正的能量。这就是道。
修行也好,赚钱也好,都要在道上下功夫,而不是在术上。社会上会有许多成功的秘诀,这都是教人术。成功哪有什么秘诀,福德因缘具足就成功了,很简单的。那需要其他各种奇怪的术呢。回归本源,从福德因缘下手。
不要透支福报
修行一定要老实,做任何事情都一样。有的人去放高利贷,每个月拿利息,就有好几万。他觉得这些钱是无中生有的,其实不是。钱不会无缘无故的产生,包括你的利息。你所用的,所吃的,都来自你福报的转化。
包括放高利贷的利息,都来自福报的转化。而如果你放大了看,你去放利息,那个钱来自哪里,最后还不是来自老百姓的手上。而最后的法则,就是来自你的福报。所以要慎重。
古人是很忌讳用术。比如看相的人,命都不好,就是术,这个术会违背因果法则的运行,那自然受到因果的惩罚。还有现在的透支,使用信用卡,贷款等来透支自己的财富。这就是用术,把自己福报来透支了。也许大家都一样,都在透支,好像很正常。其实,正因为正常才可怕,这就叫众生的共业。好比现在彩票发达,而且政府也承认,这就叫共业,大家一起造业,才可怕。
那要把福报藏起来,就是把钱给布施出去,布施给三宝。那你用钱少了,花在自己身上享受的物质就少了,福报就留下来。
福报都是自己培的,也是自己损的。福报虽然是无形,但是转化成你所用的,所穿的,所吃的,就是有形的。别人请你吃大餐,是杀生的,你虽然也没有花钱。但仍然用你的福报。你浪费公司的水电,虽然不用付水电费,但也是用自己福报。你不在那家公司,就无法享用公司一切。
明白了一切都是福报在左右,你没钱也就努力培养福报,有钱了就要珍惜,不要透支福报。感觉自己过的舒服,如果欠债了,一定要还,这辈子不还,总有一辈子要还,做人还还好,不要做牛做马还。看到别人用非法手段换取钱,你要悲悯他,他不知道因果法则。
转自福安古观音阁
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