延安要为“宝塔山的传说”申遗

延安要为“宝塔山的传说”申遗

延安宝塔山作为革命圣地的标志和象征，被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，是中华民族宝贵的物质文化遗产。而关于宝塔山的由来，其实还有鲜为人知的传说，最近有关部门将宝塔山的传说作为非物质文化遗产申请保护，引起关心延安宝塔的市民的关注。本报记者采访了延安市文化、旅游等部门，探寻有关宝塔山古老而神秘的传奇故事。

虽说一段传说或故事申请非物质文化遗产并非没有先例，也算不上稀奇，比如同在延安的“美水泉的传说”已被列为省级非物质文化遗产，但说到“宝塔山的传说”，不少市民却不知晓。家住延安市二道街的刘先生说：“我从小就生活在宝塔山下，60多年了，只知道这里是革命圣地和旅游胜地，也见过形形色色的中外游客，却从未听说过宝塔山还有什么传说。”其实，在延安当地，和刘先生一样，对宝塔山既熟悉又似乎“陌生”的市民为数不少。很多人都期望进一步了解这座充满传奇色彩和颇具历史渊源的宝塔。

宝塔山由来的几种传说

在历史上，延安宝塔山的存在，是与“黄金锁骨菩萨”的故事联系在一起的。《续玄怪录》和《太平广记》卷101“延州妇人”条目记载：“昔，延州有妇人，白皙，颇有姿貌，年可二十四五，孤行城市，年少之子，悉与之游，狎昵荐枕，一无所却。数年而殁，州人莫不悲惜，共醵丧具，为之葬焉。以其无家，瘗于道左。大历中（公元776－779年），忽有胡僧自西域来，见墓，遂趺坐，具礼焚香，围绕赞叹数日。人见，谓之日：此一淫纵女子，人尽夫也。以其无属，故瘗于此，和尚何敬耶？僧曰：非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世俗之欲，无不徇焉。此即锁骨菩萨，顺缘已尽。圣者云耳不信，即启以验之。众人即开墓，视遍身之骨，钩结皆如锁状。果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。”

“可以看出，书中描述的延州妇人其实是锁骨菩萨的化身，她为了普度众生，不惜忍辱负重满足人间私欲，死后又遭世人鄙视，后被胡僧说破，即启发民众‘知耻’而觉悟，并为其设大斋，建宝塔，这就是教化的力量。”延安市文化局的工作人员说：“这一传说也印证了我国唐、宋特定时期内，佛教盛行的历史事实。”因此可认为宝塔是为佛而建。

而在民间，宝塔的传说则来源于口口相传，其中富有代表性的是宝塔区居民苏世胜和曹淑珍传承父辈讲述、整理而来的“恶龙之争”和“红毛键牛下凡”之说。一说认为大唐天宝年间，肤施县（延安旧称）是南北上下交通要塞，市井繁荣，不想来了两条恶龙伤食人畜，乡民叫苦连天。玉皇大帝命众神下凡修建 “镇邪塔”， 九级塔身，中间放置一尊金人像，从此肤施县灾患平息,两条恶龙被“金人”所缚，也逐渐变得温顺善良起来。另一说则大致是讲有只红毛键牛下凡后滥伤无辜，食人性命，黎民百姓只能逃荒要饭。有兄妹两人修塔镇魔。塔盖成后将牛头压住，被塔压住的红毛键牛变成了卧牛山，如今站在宝塔山对面的清凉山上远望，卧牛山的牛头在延河和南河的交界处，脖子像张拉弯的弓，隆起的脊背高高的超出脖颈，尾巴从延河的转弯处一直延伸到黄蒿弯沟里。

美好传说契合宝塔红色精神

延安市群艺馆党委书记姚敏学认为，在故事里，古塔被赋予镇邪避灾的神奇力量，无论是凶残的恶龙还是作恶多端的牛魔，一经宝塔“改造”，都性情大变，死心塌地为人民服务。“这预示着民众期待能够出现一种像宝塔一般拥有力量的救星，带领民众过上国泰民安的幸福生活。”

1935年到1948年，延安成为中共中央所在地，13年间宝塔山见证了一系列影响和改变中国历史进程的重大事件，树立起的延安精神是中华民族宝贵的精神财富。“这简直就是历史的机缘巧合，共产党能够带来民众期盼已久的安居乐业的力量，这也正好契合了宝塔山传说的内涵。”姚敏学说。

延安市旅游局局长赵熙胜认为，宝塔山故事的申遗对当地旅游产业的发展意义重大。

“宝塔山的故事赋予了宝塔山内涵，有了灵魂的宝塔山不再单纯有一座古塔，更重要的是有一种精神力量。同时，一个广为人知的故事或传说往往会产生很大的宣传效应。这方面有很多文化软实力带动一方经济发展的成功典范，值得我们借鉴。”

拨专项资金保护文化遗产

记者了解到，早在2007年，延安市宝塔区政府拨出10万元专项资金，用于保护辖内的非物质文化遗产。2008年，该区成立了“非物质文化遗产保护中心”，派专人到民间搜集整理有关传说，发掘优秀的传承人，对保护宝塔区的传说做出了具体部署。

据宝塔区非物质文化遗产保护中心调研员张瀚笙讲，为了保护宝塔山的传说，宝塔区非遗中心特制订了5年保护计划，该计划由宝塔区区委、区政府负责管理，“非物质文化遗产保护中心”领导小组负责保护实施，延安市非遗中心领导小组和市文化局负责检查、督促。

保护计划有4方面要点：第一，进一步全面深入细致地开展普查工作，将普查所获资料进行归类、整理、存档；

第二，将存档资料精编印刷成书籍，区文化馆组织人员深入学校、厂矿企业宣讲宝塔山的传说；

第三，以宝塔山的传说为创作蓝本，创作话剧、历史剧等形式多样精品剧目，并成立宝塔山文化研究会，邀请专家学者进行专题学术讨论，撰写出版宝塔山文化研究论文等，扩大对外传承范围与影响；

第四，对民间传承人进行重点保护，让宝塔山的传说进入学校课堂，培养传承人，并对宝塔文化研究专家提供一定的学术研究经费。

经初步预算，宝塔山传说文化保护工程5年计划（2009年—2013年）共需资金45万元，宝塔区财政目前已解决20万元，其余资金缺口还需省市文化部门专项资金解决。目前，宝塔山传说的申遗项目已报至陕西省非物质文化遗产保护中心。

文/图 记者 周鹏

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延安宝塔山简介

宝塔山，古称丰林山。位于延安城东南方，山上视野开阔，林木茂盛，山林空气清新，凉爽宜人，山上宝塔建于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。

宝塔山是延安市的标志性景观，是革命圣地的象征，是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区。在塔旁边有一口明代铸造的铁钟，中共中央在延安时，曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名，还有“胸中自有数万甲兵”等题刻。山上现已建成为宝塔山公园，林木葱郁，环境优美。

非物质文化遗产名录

国家级非物质文化遗产名录，是经中华人民共和国国务院批准，由文化部确定并公布的非物质文化遗产名录。国务院发布《关于加强文化遗产保护的通知》，并制定“国家+省+市+县”共4级保护体系，要求各地方和各有关部门贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。

以延安市为例，据初步普查统计，全市境内现有民俗和非物质文化遗产70多个项目，200余个品种，民间艺术传承人7万多人。经过认真研究和筛选，2006年至今延安市申报的陕北民歌、陕北道情、黄帝传说故事、安塞民间绘画、美水泉的传说、烂柯山的传说、甘泉豆腐与豆腐干等多个项目，被陕西省非物质文化遗产保护工作联席会议确定为保护项目。安塞腰鼓、安塞剪纸、陕北说书、洛川蹩鼓、黄帝陵祭典等项目被列入国家级保护名录。