爱享受的人,往往身体很差
天道的规律中,就是请保持平和,不要求快,求马上成就。我看许多人都被这个“又快又好”给害了。
比如社会上有两种制度害苦了这批人。第一,是信贷制度,完不成就去贷款。这就是提前用你的福报。第二,比信贷制度更糟糕的,就是信用卡,可以透支的。你知道,透支就是透支未来的福报。但你感觉不到。像美国穷人,永远穷得要死,都是靠透支过日子。这就产生了一个透支观念,惜福和积累的观念就很少了。
第二种,我们都被现前的东西迷惑了。我讲过一个观念,钱财都是无形福报转移出来的。对于钱财和福报的关系,很多人都看不清真相。福报可以变成很多东西,包括孩子,家庭,健康,乃至你修学的智慧。但现在人把福报通通变成了钱财,钱很多,其它就少了,也不想要孩子,身体也垮了,让你去学佛,你更不干。像香港就是这样子。还有许多沿海城市的,都犯这个毛病。
所以你钱财很多,一定好吗?不一定,要看背后你无形的福报会不会很多。无形福报很少,就剩下钱财。就很危险了。但我们都容易被现成的给迷惑了。只看到表面荣光的一面。就像一个人,外面看起来很有力量,但五脏六腑却很弱。许多人为了追求财富,结果都变成这个样子。
有些人比较颠倒,我赚钱就为了享受。你怎么享受,都是很粗糙的。人道的享受,都很粗糙,因为六根本来粗糙,甚至会因为越享受,而越粗糙,身体越不好。我带队多次去五台山,发现现在人身体不好,因为身体不好,对住的地方就非常挑剔,换个地方就睡得不安稳。虽然你钱可以买到好住的地方,却买不到好睡眠。而且人越会享受,越挑剔。
其实是身体差了,福报小了。越享受,福报就越小了。福报小了,都是因为透支财富过度,享受过度的原因。不管你用任何方式获取财富,都要惜福。财富中带着众生的业力在里头。你用得多了,你无形福报就消耗得更多,你身体自然不好。身体不好,是因为你无形福报小了。无形福报都变成钱财出来了。
所以当你看到很多钱来你口袋时,你要有智慧看到,你是不是无形福报减少了。相反的,当你把钱财布施出去,钱财就变成无形福报还给你,你还可以留给子孙。这就是古人讲的阴德。你看起来没钱,但你阴德厚了。老天爷以另一种更好的方式还给你。
但要有这个觉悟,很不容易。起码你要有超脱的智慧。比如耳朵要很高。更为可惜的,是用小聪明获取钱财。比如算命,看风水,甚至用各种奇门技术。比如赌博,六合彩,乃至搞一些股票。靠这些来获取钱财,实在比较危险。都会克到身体。也许来财很快,也代表着你无形的福报损的很快。这些福报本来可以留给晚年,留给子孙,留给下辈子。但你一个小聪明来了,通通都现前了。身体也垮了。
在财富上,当老实的农民,工人,是比较好的。起码他们的业会相对少一些。所以农民一般也没有大灾大难,也没有大富大贵。禅宗就是一个典范。自力更生,开山种田。一日不做一日不食。又是修行人,又是农民的典范。他个人的业也比较少。以前禅宗很发达,打坐都容易开悟。现在为什么禅宗不行了。打坐开悟的又有几个。以前大丛林,禅七开静时,几十个人开悟的都有。现在怎么没有了,坐不住了。这跟财富的业有关。
很多地方失去了种田种地的传统,都靠信众供养。庙虽然盖的很大,但众生的业来的也比较大。你身上背负的业还没有消,你怎么打坐坐得住。还有些庙,建不起来,就靠卖骨灰塔的塔位来。庙本来是阳的,是修道人,神佛住的。搞很多骨灰,牌位进来。又被阴气所结,你要修道,怎么能成就?但这个问题,很少人能讲。很多人狂妄,说风水是迷信,不知者无畏,根本就不关心这个问题。
佛教进入中国后,有个举动,和道教一样,选择风水好的地方来修行。比如现在佛教几大名山,全都是老祖宗定下来道教的圣地。五台山,峨眉山,九华山,普陀山,支提山,通通是。而这些好的山的磁场也在加持修道人。现在这些地方仍然有高僧出,尤其是五台山,跟风水有关。
许多大丛林条件很苦,苦是好的。吃苦是了苦。本来末法时期,人福报就小。庙也不适合盖得非常富丽堂皇。有些地方,虽然造价很高,但总是缺乏灵气。为什么,因为没有修道人,修道人的场没有形成。修行要修出修道人的场比较重要,不要被富丽堂皇给迷惑了。
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