禧元、照祥老和尚舍利
黑龙江省大庆市净觉寺今日在三圣殿举行了禧元老和尚、照祥老和尚舍利瞻仰活动,前来参加9月6日开光庆典暨水陆斋天大法会的几千位四众弟子,井然有序的排队瞻仰了两位老和尚的舍利,此次活动将延续到开光法会结束之日。
禧元老和尚舍利
上禧下元老和尚于2003年6月15日3时40分在大庆市净觉寺安祥示寂,世寿86岁,僧腊75年,戒腊66夏。全国各地赶来的四众弟子为老和尚助念七天后,于2003年6月22日,在大庆市净觉寺由黑龙江省佛教协会会长,哈尔滨市极乐寺主持静波法师主法,举行了大型的荼毗法会,参加法会的四众弟子近万人。荼毗后,检骨得五色舍利珠千余颗,又有大小舍利花及血舍利等无数颗,这些舍利子大如豆,小如芝麻。颜色多而鲜艳,其中有黑色、白色、赤色,也有天然色、草青色、黄色等等,还有数色杂陈的。舍利子形状或如珠子,或如米粒,或呈不规则状,其中有数颗舍利子呈结晶体,晶莹剔透;又有舍利花则呈珊瑚状,白色;还有数颗舍利花上呈现莲花图案。
上禧下元老和尚安祥示寂
老和尚俗名智秀林,法名禧元。1917年腊月二十三日出生于山西省五台县豆村镇新庄村。老和尚自幼虔信佛法,1923年法师刚5岁时即被送到山西省显通寺出家,1929年在显通寺拜上照下空法师剃度,在法师的严格指教下,研习书法,照空法师的书法在当时山西首屈一指,故老和尚的书法到老年亦独具一格,而且精通日语、藏文、蒙文等各种语言,1931年在中国开办的第一所汉藏佛学院山西省五台山显通寺就读,曾依止西凡大喇嘛,研习五部大论,考取全学院第一名。1938年在北京广济寺受具足戒,后在法源寺佛学院,亲近慈舟老和尚,研习华严、学习戒律。24岁在五台山显通寺常住,潜心修学,曾经针刺中指用血恭写四部经典,一部《药师经》现存入五台山显通寺藏经楼;一部《金刚经》被日本朋友请去供养;一部《普贤行愿品》被香港一法师请去供养;一部《观世音菩萨普门品》流落民间。
十年动乱期间,老和尚被迫离开寺院,在太原火车站做食堂管理员,十一届三中全会后,落实了党的宗教政策,老和尚于1979年返回五台山显通寺任知客师兼维那师,老和尚经过这场浩劫深感人命无常,生死事大,故专修净土法门,以期安养,同时又抄写大乘经典为苦行,老和尚抄写的大乘经典有《妙法莲花经》、《楞严经》、《涅槃经》、《地藏经》、《禅门对联大全》三次阅藏写下《阅藏搜珍》等许多部经典和佛教文集,并在抄经时一笔念一句佛号,在念佛中出现禅定,曾体验三昧境界,从不错拓,由此可见老和尚念佛功夫深入三昧,心如止水。1985年当选五台山佛教协会副会长兼秘书长,1988年在五台山慈福寺主持筹办佛学院并任院长,由于资金不足,不到两年告停。1989年至1994年在龙华寺常住,1994年至1995年历经两年时间在山西省代县龙华寺亲自动手修建龙华寺,一砖一瓦都凝聚着老和尚的心血。1997年当选五台山佛教协会咨议委员会主任,1998年在峨口龙华寺闭方便关,每月一次讲经弘法。1999年被其弟子本英法师接到黑龙江省大庆市净觉寺弘扬佛法。2001年授山西省佛教协会邀请任白云寺首座和尚,于2002年重返大庆市净觉寺。
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照祥老和尚舍利
上照下祥老和尚安祥示寂
上照下祥老和尚于2004年8月16日13时于大庆市净觉寺安祥示寂,世寿91岁。荼毗后,检骨得舍利珠千余颗,又有大小舍利花及血舍利等无数颗,这些舍利子大如豆,小如芝麻。舍利子形状或如珠子,或如米粒,或呈不规则状,其中有数颗舍利子呈结晶体,晶莹剔透。
老和尚俗名李永善,法名照祥,生于1914年9月初八。老和尚出生于农户家庭,自幼心地善良、为人忠厚,由于家中贫困只读了两年私塾,辍学后跟随伯父学习中医技能,因本人精进、专研,医术日渐提升,医德高尚,倍受亲赖。一九五六年,法师全家由大庆市大同区迁居本省哈尔滨市后仍以行医为生,救死扶伤,得到大众拥护。
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