ad6
ad3

苦难的源头

[佛本生故事] 发表时间:2023-08-01 04:05:45 作者: 阅读次数:

苦难的源头

鱼篮

捕鱼的人在河中设置只能进、不能出的竹篮,旁边放一些水草,引诱鱼儿前来藏身。鱼儿们争先恐后地游了进去,以为找到了安全的避难所,而不知道自己已经进了篮中。

爱河中的竹篮也是这样。人们只知道无病无患的时候家舍平安,妻子儿女可作依靠,悠悠忽忽地过日子,不知道觉醒。一旦阎王爷将篮子提起,最亲爱的人一个个离去,心中怎么不恼恨?但恼恨又有什么用呢?

蚕茧

蚕作蚕茧,上下左右缠绕,吐尽腹中所有才大功告成,以为从此可以常住其中、安然无恙了。却不知道自己的苦心经营,不过是自缠自缚。

它以所吐的丝自卫,却不知人们恰恰以它所吐的丝杀它,千千万万的痴虫都被投入沸水之中!但蚕却将作茧之法子孙相传,子子孙孙都被投入沸水中。没有比这更凄惨的事了!

我们人类也束缚在家茧之中,一辈子苦苦经营,为妻子儿女谋衣谋食,费尽心机,结下许多冤仇。家业刚刚有所成就,自己就束缚在其中了。

千千万万的痴人,谁能免得了业因果报?然而人们又把这个方法子孙相传,子子孙孙都要遭受报应,竟无人觉醒。真是没有比这更奇怪的了!所以,《四十二章经》说:;人系于妻子宅舍,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。

灯蛾扑火

灯蛾死于火焰,其实并非死于火焰,而是死于它的妄见。人怜悯它,将它驱走,但它必乘人不备,重新投入火中。它以为自己肯定没错,因此一往无前,死而后已。

那些爱财色、爱名利、爱赌博的人,也因为他们眼中只见到财色名利,因此一往无前,至死方休。这些人为什么不以灯蛾为鉴呢?

讨半文钱

从前有个商人,借给别人半文钱。那人很久都没来还,他决定前去讨债。路上有条大河,雇船过河花了两文钱。到了那人家,没见到人。回来过河,又花了两文钱。为了讨回半文钱而花掉四文钱,而且来回路上疲劳困乏,债务甚少,损失甚多,结果招来别人的嘲笑。

世人也是这样,为了世间的蝇头小利,损失了佛法的无上大利,现生招来恶名,后世堕入三途。

《安士全书·西归直指》

ad8
ad10
精彩推荐
ad5
ad7
ad9
师兄善信您好:

佛教文化渊源流长,“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟,为人们的内心指引方向。楚汉国学网旨在传承佛文化,让更多的人领略佛文化的魅力,通过学习和沟通增加智慧,获得心灵的安宁和满足。“请各位师兄善信和我们一起,开启学习佛文化的大门”。在这里您可以每天听佛经的念诵音频,在线手抄经书,看一看法师的经典解答,在生活中修行,在修行中生活,在提升智慧的同时减少自己的烦恼。

版权归原影音公司所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
[楚汉国学网]  2008-2019 Copyrights reserved  佛学文化传播门户