念诵《地藏经》,消业障最快,对治业障病的几个方便方法!
净空法师说,念诵《地藏经》,消业障最快,对治业障病的几个方便方法!
人之所以得病不外两个原因:一是寒热之病,二者业障之病。寒热之病是受季节气候所影响,或本身四大不调所引起的,可以用普通的药物治疗。而业障病是由往昔所造作的诸业所招感的,都由造十恶业所引起,不是世间的药力所能根治的,必须要诚心忏悔,更对佛菩萨经像之前作福忏谢,才能治愈。
你看佛在《地藏经》上说的,有人长久时间病在床上不起,这是业道论对还没有定论的表现,也就是业障病,此时“但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服。宝贝。庄园。舍宅。对病人前高声唱言。我某甲等。为是病人对经像前舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或燃油灯。或施常住。”以这种方法,就可以对治“业障病”。在这里道友们要注意几点佛宣说的方便法要。
首先,佛说在“诸佛菩萨像前”高声转读《地藏经》一遍,所以不要执着一定要在地藏菩萨像前读诵。比如道友们家里因缘所供养的是阿弥陀佛像,或者是药师佛像,或者是观世音菩萨像等,这个都没有问题,只要你在佛菩萨像前念诵的是《地藏经》就是对境之法。
其次,为病人对着“经像前舍诸等物”,这是一个祈请发愿的必有仪轨,字面的意思大家都能懂,就是在任一佛菩萨像前发愿,还有就是必须要有一本《地藏经》。有些人家里可能没有供养佛菩萨像,这个也没有关系,只要有一本《地藏经》也是可以的,因为现在的《地藏经》上都印有佛菩萨的圣像,行仪轨时可以临时做供像。
第三,所布施之物一定是病人自己的东西,当然这个布施是随缘随自己能力,只要至诚恭敬,尽心尽力的去做就可以了。
第四,最关键的一点,佛说“舍诸等物,或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。”这是告诉我们一定要布施给三宝,用来供佛、供法、供僧。供养经像,自然是供养《地藏经》和地藏菩萨像,方法就是自印或助印供养。燃油灯之法就是供灯。布施常住就是供养僧宝的饮食起居等。
佛陀在《涅槃经》上也说:若于佛法僧供养一香一灯,乃至献一花,则生不动国。善守佛法僧物,涂扫佛僧地,造像塔如姆指常生欢喜心,亦生不动国。
大家注意一点,这里佛没有提到放生、施食等,因为放生、施食等是善法,不属于供养三宝的功德行法,在这里并不对境。
诸位道友,对治业障病,也就是要改邪归正;而要改邪归正,就必须先修福;修福的方法非常多,最简捷的方便法就是在佛菩萨像前高声读诵《地藏经》,所花费的又少,获得的功德福利最大。正是佛在《地藏经》上所说的地藏菩萨威神之力不可思议了。
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