念佛的人越来越多,社会会祥和,太平盛世会出现
◎力到处,常行方便;力欠处,常存好心。
◎念佛的人越来越多,社会会祥和,太平盛世会出现。
◎见高人不能交臂而失,入宝山岂可空手而归。
◎恭俭庄严,待人宽和。
◎《华严经疏》云:得人小恩,常怀大报,不知恩者,多遭横死。
◎文度众生武修行。
◎我们不但有幸得遇圣人,还有幸给圣人做了学生,此生不成就,无论如何也说不过去呀。
◎世间是一场空,不要在娑婆世界继续再过苦日子了。
◎
世事如舟挂短蓬,或移西岸或移东,
几回缺月还圆月,数阵南风又北风,
岁久人无千日好,春深花有几时红,
是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。
◎聚魔炼圣。
◎海圣老和尚说:你要好好念佛,佛号能压痛,俗话说,恨病吃药嘛。恨苦修行
◎恨病吃药,恨苦修行。
◎要念佛啊,其他都是假的。
◎忏悔业障,最好的方法,就是念佛往生净土。
◎道人善,即是善;扬人恶,即是恶。隐恶扬善是正能量,也是念力的秘密。
◎改过,感恩,换心,承阿弥陀佛四十八大愿之愿力和加持力,与本人老实念佛真信切愿之力,求生西方。
◎戒慎恐惧
◎恨病吃药,恨苦修行。
◎“灵光独耀,炯脱根尘”,这特别对修行人讲的,修行人应当如此。
◎物质现象,心理现象,统统要放下,为什么?它是假的,灵光独耀是真的,灵光独耀就是自性里本具的般若智慧,万德万能。
◎《还源观》上这三种周遍,都是以一尘做比喻。
◎阿赖耶是能量,六、七识是分别执着,我们今天讲那是信息,前五识那是在物质里面起的作用,它有受,前五个是受,它有接受,接受的能力。
◎宇宙的缘起是什么时侯?当下,没有过去未来,就在当下那一念,时间、空间是假的,是幻觉,在佛法里面称不相应行法,不相应行法,用我们现在的话来说,是抽象概念,没有事实,就在当下。
◎真的契入了,就在现前,没有离开当下,无非实相。
所以佛对一切众生,真的是给予一切众生真实的利益,真实是什么?是叫你明心见性,叫你回归自性。
◎了知,诸法如幻,佛性真实,心无妄动,安然忍可。
◎南怀瑾先生:所以很多咒语,你不要问理由,不可以解释,以音声入道的道理那么玄妙,就有那么大的威力,但是音声本身是空的。
◎因为这一句阿弥陀佛,就把你的妄念伏住,你的妄念变成阿弥陀佛。
◎他现在迷了,无论做什么事,做了五逆十恶,佛眼当中,他还是一尊佛,会不会有责备的念头?没有,有责备的念头,我们自己经堕落了,是凡夫,凡夫他有烦恼,有妄想、分别、执着,他才会责备人,佛菩萨这个断干净了,佛菩萨不会责备造五逆十恶的人。
◎不懂事的时侯,迷惑颠倒的时侯,我们会责备自己,我们也会责备别人。
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