很多人修行几十年不得成功的原因|梦老讲占察
为什么要讲这无生无灭的道理,一实境界没得到的时候,有很多不了解,有很多不对机,不适合。能证得密即是显,证不到显也不明白密。“缘起性空”的道理,在西藏宗喀巴大师是相当提倡的。宗喀巴大师著的《菩提道次第略论》,还有一套《菩提道次第广论》都是依据阿底峡尊者灯论作的,明白这个才懂得密教的意思,完了才学圆满次第。
我在西藏听来是这样子的。我没到西藏以前,在北京加入菩提学会,跟喇嘛学密教,学的糊里糊涂不明了,总是资格不够传!那么得到什么样的资格?我到西藏去感觉到真正够资格的十地菩萨,都是华严经的后半部,全是密咒,受各种的仪轨。像占察忏的仪轨,就是礼过去七佛、五十三佛、坚净信菩萨、遍吉菩萨、观音菩萨,地藏菩萨,就这样了,但蕅益大师著的占察忏法,礼拜就多了。忏法基本上都是祖师做的,三昧水忏、药师忏,都是根据经上的意思,引我们入门修的种种忏法,无非让我们达到一切法是一昧平等、离念清净的,这样子才能达到圆满。
懂得这个道理,再去占察。占察是事,在理上我们明白了,事上还是绝对不行,现在我们没有明白的时候,法告诉我们了,我们就依著法也就开悟了,学就是学开悟,开了悟明白再去做,很快就相应了,不做相应不了。我在这六十年当中,遇见很多人修行几十年不得成功,什么原因呢?如果你学学《占察善恶业报经》就知道,在你三业没清净之前,修定修慧皆成魔业,都有什么魔呢?或许是精神分裂或许是外魔入体,也许是鬼神扰乱,在大佛顶首楞严经五十种阴魔,色声香味触法每一种都有十种阴魔,那你不但没修成,被魔障牵引恐怕就堕落了。
——梦参法师《占察善恶业报经讲记》 第一版
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