第二十节 梵音洞中看来生
第二十节 梵音洞中看来生
煮云法师著
当笔者初到普陀第二天,就有一个老修行邀我去看来生。我问他到什么地方看什么来生?他说:“在那里有一个石洞,有很多人都到洞中去看来生。如果你前世是个猪或是一只狗,那洞中就现出你前生来是猪是狗。”我以为他同我开心,我说:“你为什么要骂人呢?”他一本正经的说:“不是寻开心,我说的全是老实话。如果你前生是人,他洞中就现出人来。”我说:“这明明是看前生,你怎么说是看来生呢?”他说:“也可以看来生的,只要你祝告一下,愿意要看自己的来生,那洞就现出你来生的形相来,或者生天道,或者变牛马猪羊,就看你现在为人如何而定报应。”我问他离此地有多远的路?他说要跑一两个钟点。我说:“我不去看,我不相信这些鬼话。”因此就不曾随他们去看什么来生和后生。后来住久了,才知道这就是梵音洞。
提起梵音洞来话就多了,大家都知道观世音菩萨有三十二应身,是“千处祈求千处应”的菩萨,所以《法华经》上说:“应以何身得度者,即现何身而为说法。”这是说只要我们真心诚意的祈求菩萨,菩萨定能有感则通,随愿而成,显现色身圣像给我们看。所以凡是来山进香的善男信女们,都是想要一睹大士应现的圣像为快。因此大士为欲坚固来山进香的善信们对佛教增加信念,同时更可以化导顽愚,改恶向善,所以梵音洞中,化现圣像随人所见不同,有很多善根深厚的居士大德们,都能看到各种圣像。据说过去山志记载菩萨是在潮音洞现身的,不知在什么时候改为梵音洞了。近代来山的香客可说没有一个不往梵音洞看菩萨现身,至于能否一一见到,那是另一问题。
这不是提倡神话,历代有不少的缁素大德、文官武将们,亲目所见菩萨在山涧洞中,或放大光明,或现诸神变的奇异瑞应,那是不胜枚举的事实。我们在普陀山时常见到菩萨在山上显圣的记载,后面会慢慢的说到。
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