重新认识财富的来去
现代人都有一个思想:认为有钱了,生活会过得幸福快乐,因为金钱可以换取很多物质和解决很多问题,所以很多人都很重视求财。增长财富和避免财富流失也成为很多人关心的问题。也因此现代人很多烦恼都跟钱有关,包括有些人学佛了,了解到财布施得财富的原理,就对财布施非常重视,但是背后的目的却是希望来财更快更多更轻松。这也是很多学佛人迷失的原因之一。我们虽然学佛了,但是却忽略了佛陀教育的本质,佛告诉我们“财布施得财富”这个真理,并不是要我们去求财,而是要我们放下对财富的执着和培养我们舍得的心态。
人如果能看透“财富”二字,其实痛苦就会减少很多,世间万事万物都有它的规律,财富也一样,懂得财富的规律,就能树立正确的财富观,对财富的来去豪不执着。财富是有三个是需要看懂得地方。
第一,财来源于十方,因缘成熟之际,必然要归还十方。一个富人之所以能够聚集到财富是因为有足够的福报,是过去修布施得来的福报。但是并不代表他能守得住。老子说:金玉满堂,莫能守之。我们常说:富不过三代。这其中是有一定原因的,一个人积累太多财富,而不愿意布施,是亏损了天道,天道有一个平衡规律:有进必有出。你不主动去布施,那么上天就让你失,所以安排一个散财童子到你家,把你家的财富散出去。所以别以为做富人是一件很快乐的事情,富人如果不懂得力行布施,破财起来是很可怕的。
第二,财既然来源于十方,就有十方的业力。钱财是一种业力,但很多人看不懂这一点。一个人积累了太多财,其实也积累了很多业力。尤其是通过损害众生利益而获得的财,这些赚来的钱都带有一股怨气,这些怨气积累到一定的程度就会转换成灾难来到人的身边,如靠杀生赚来的钱,总会有遇上灾难的一天,也就是拿命还债的一天。而要化解灾难,就要把非分的财舍出去。以前香港有一位商人,他靠卖假药而发财了,后来就得了癌症,他找了很多名医都治不好,后来听说宣化上人治病很厉害,就找到了上人,上人了解他的情况后,就叫他皈依三宝,忏悔业障,并且要他拿20万出来供僧,而他只拿了三分之一的钱出来,后来病好了后,就把供僧的事情抛到九霄云外,八年后,他病情复发,再次找宣化上人,宣化上人就告诉他无药可救了。有时候我们通过非正道的方式来获取了财富,表面上是发财了,但是得财是一回事,有没有这个命去花却是另外一回事,因为钱如果是通过不仁不义的方式获得,就会有一股业力推动一个人遇上灾难而破财。所以我们重视布施的同时,也要懂得获取财富一定要取之有道。
第三,财既然来源于十方,那么当我们将钱布施出去,功德也要归于十方。财富是大家一起创造的,所以一个人能获得巨大财富是离不开大家的功劳,你有巨大的财富是因为你福报够大,财富暂时往你身上靠,但是财富总是要流动起来的,所以我们有福报得到财富,更要有智慧使用财富。
而且我们也要明白到自己拥有的一切都是大众一起创造出来的,所以不管我们做任何善事,都要记得将功德回向给大众。- 上一篇:释仁清法师简介
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