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达真堪布:一切显现法都是相对法

[为人处世] 发表时间:2023-03-14 09:27:37 作者: 阅读次数:
达真堪布:一切显现法都是相对法

无论是今生还是来世,有人不喜欢你,不会影响你的解脱或成就,也不会影响你的福德、功德的圆满,所以对你没有任何影响。

你周围有些人不喜欢你或不理你,其实对你也没有什么影响,对你也没有什么损害。若是自己真正能做自己的主宰,不做烦恼、业力的奴隶,自己能好好地如法修行,能断恶行善,就能通过这种方式改变自己的命运。

世上有喜欢你的,也有不喜欢你的;有想理你的,也有不想理你的。

这都没有什么。既然有赞叹的,就肯定有诽谤的;既然有喜欢你的,就肯定有讨厌你的。其实,无论是喜欢、赞叹还是诽谤、讨厌,跟你没有太大的关系。我们不会因为他喜欢我而得到利益,也不会因为他讨厌我而受到损害。也许你有所担心,“若是他赞叹我,我可能就会好一些;若是诽谤我,就会影响我,我就会不好。”这些都不会发生。我们的命运和这些众生的所作所为是没有关系的,主要是我们自己要断恶行善、如法修行,以这种方式才能真正改变自己的命运。

所谓的赞叹和诽谤,对你的成就没有什么影响。你最终成就佛果的时候,可能身边有很多赞叹你的,也会有很多诽谤你的;有很多喜欢你的,也会有很多讨厌你的。我们的本师释迦牟尼佛在世的时候,既有很多赞叹他的人,也有很多诽谤他的人,比如很多外道、世间的人都诽谤、指责佛陀。在佛身边,有很多喜欢、追随佛陀的人,但是也有很多讨厌、远离佛陀的人。我们成佛时,也会有这种情况。

大家不要在乎和执着这些。一切显现法都是相对法,都不离相对的真理,有好就有坏,有善就有恶。佛讲过,哪里有吉祥,哪里也有不吉祥;哪里有佛,哪里也有魔。就像我们对同一件事的看法,有人认为好,但也有人认为不好。我们的心情有顺心如意的时候,也有不顺心、不如意的时候。不顺心、不如意都是很正常的,这才叫圆满,所以没有必要烦恼。

一切都是自自然然的,都是很正常的。大家到一个道场或者亲近一个僧团时,会看到很多如法的,心里就很欢喜;也会看到很多不如法的,心里就很厌恶。其实,这都是自己的问题,所有的显现都是正常的。没有魔就没有佛,有魔才有佛。若没有恶,哪来的善?有恶才有善。有好的,肯定就有不好的;有赞叹的,肯定就有诽谤的。这些都是相对法,所以没有必要太执着。一切都视作正常,当你的心不随境转,不被这些外境动摇的时候,你就成就了。在一切顺境、逆境、好事、坏事当中,心都如如不动,保持一个平静的状态或本具的状态,这叫成就。若是想一切都如意、顺心,在哪里都不可能有这种情况,大家要明白这个道理。

其实都是你自己内心的问题,都是你自己分别、执着造成的。你觉得这个好,就喜欢;你觉得那个不好,就讨厌;觉得这个有功德,就喜欢;觉得那个没有功德,就不喜欢。其实,无论是佛还是众生,都是我们修行的所依,都是我们修行的对境,都应该恭敬,都应该是平等的。本论里也讲过,若只敬佛,不敬众生,这是错误的。可能我们会看到一些好的,也可能会看到一些不好的,但你要知道这些都是自己在分别、执着,都是自己的问题。无论好,与不好,都是无常;无论善与恶,都是如幻如梦,都没有什么。

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