行善积德不是宗教的全部——李錴疯言疯语

朋友之间聊天，某人说我是信基督的，旁边学佛的可能附和道：“不错，都是教人行善积德的”。这几年兴起国学热，学习者和传播者都热衷：多做好事，莫问前程。就连遭大家争议的慈善家的行善举动（我们不讨论发心）也都会得到社会舆论一致认可，人家在行善积德，好人啊！乃至伪慈善被揭露之后，一片喊打，好像其捐的款也都变得肮脏起来。

其实钱无好坏，只是一般等价物而已，是人心善恶的问题；人们特别愿意用道德绑架社会知名人士，如果我们能看破本质，就没必要在别人的善恶问题上纠结了。

从社会角度讲，社会是人心所向、因缘具足结合起来的大众组织，宣扬行善积德正能量是社会和谐统一的必要条件。从修行角度，行善道可以说是自己助缘，对于修行人而言没必要整天挂在嘴上。

当年梁武帝见到达摩祖师时曾经问了这样一个问题，他说：“我广造寺宇，度众人为僧，写佛经、造佛像不遗余力。凡此种种，有何功德？

为什么？功德由清净道心生起，梁武帝不但未曾开悟，还将做过的善事挂在嘴边，可见他做这些利众的事情时，是有机心、求回报的，所以他所做的一切虽然能够积累福报、福德，却无法生起功德。

行善积德是社会的主流价值观不假，但绝对不是宗教的全部。即使佛陀在世对待善恶也会承认其自在的因果，行善积德只不过是减少自己修行的阻碍而已。与成佛没有直接关系。佛陀他老人家一直倡导的是慈悲而不是慈善。民间也都会说大慈大悲的观世音菩萨，慈悲何意？慈是兹心，就是这个心；悲是非心，不是这个心，有意思吧!什么意识呢？心即道心，本心，潜意识心，怎么理解都成，反正不是凡心，不是我们这个物质的心，不仅仅是意识的心！是我们每个人都具备的那个大同的超意识心，在哪里？用南怀瑾老先生的话说“幽潜沦匿”。只能自己实证了，别人说的都是盲人摸象之偏见，因为每个人的人生层次不同，角度不同，摸到的部位不同，虽然摸到的都是大象，但都不足以描述大象的本质。都对也都不对。

我谈不上是“修行”之人，只不过是练功之人。鄙人理解我们这个身体是有形有相的形体，等于机器，这个机器的电能是道家所称的元神，是我们灵魂生命的根本，就像点灯有了电能才能发光，所以我们这个肉体存在，那个元神就在我们身上，身上每个细胞每个地方都是通元神的，人老形衰了，这个机器用坏了，神也不通就离开了。道家理论之所以能够返老还童，他做的功夫就是把形和神结合在一起，这就是炼丹。

那么我们练功呢，无外乎就是调整自己的身体细胞组织排列，把他练成像一块磁铁一样，不断的结合大自然环境磁场，增加自己的磁性，也就是能量，这就是天人合一。

怎么练？这只不过是李錴摸像法，大家都是盲人呵呵，只是有我的体证罢了。欢迎同道切磋！当然，您要是想开发潜意识，倒是比较简单，因为我们有现成的知识体系。