药师山·紫雲居士:大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷六.嘱累品第三十一白话注解
大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译
药师山紫云居士批注
◎尔时世尊告一切众会言:「汝今应当住不放逸。于此法门,若不知根性,不应授与他人,除我弟子具标相者。我今演说,汝等当一心听。若于吉祥执宿时生,志求胜事有微细慧,常念恩德生渴仰心,闻法欢喜而住,其相青白或白色,广首长颈额广平正,其鼻修直面辅圆满,端严相称,如是佛子,应当殷勤而教授之。」
◎尔时一切具威德者咸怀庆悦,闻已顶受,一心奉持。是诸众会,以种种庄严广大供养已,稽首佛足,恭敬合掌,而说是言:「唯愿于此法教,演说救世加持句,令法眼道遍一切处,久住世间。」
◎尔时世尊于此法门说加持句真言曰:南么三曼多勃驮喃萨婆他胜胜怛[口棱]怛[口棱] 颙颙达[口邻]达[口邻] 娑他跛也娑他跛也勃驮萨底也[口缚] 达摩萨底也[口缚] 僧伽萨底也[口缚] [合牛][合牛] 吠娜尾吠娑诃
◎时佛说此经已,一切持金刚者及普贤等上首诸菩萨闻佛所说,皆大欢喜信受奉行。
◎尔时世尊告一切众会言:
◎「汝今应当住不放逸:
从此今后,行为不放逸,庄严身相。
◎于此法门,若不知根性,不应授与他人,除我弟子具标相者:
修此密法者,不知根器不应教授,除非佛弟子具有标示的相貌者才可以教授。
◎我今演说汝等当一心听。
◎若于吉祥执宿时生:
喜欢住道场,以道场为家。
◎志求胜事有微细慧:
发愿立志修菩提之事,是具有上根器的修行者。
◎常念恩德生渴仰心:
常感念恩德,生仰慕学佛的心。
◎闻法欢喜而住:
喜欢听闻佛法。
◎其相青白或白色:
貌相青白、白色,以白色为主,如青白、粉白。
◎广首长颈额广平正:
大头、长颈、额宽平正。
◎其鼻修直面(面*甫)圆满:
鼻直挺面相圆满。
◎端严相称,如是佛子,应当殷勤而教授之。」
具有端正庄严身相的修行者,此类佛子(菩萨)应当殷勤关心教导。
◎尔时一切具威德者咸怀庆悦:
尔时具威德之修行者,皆感恩、怀念、庆贺、高兴。
◎闻已顶受:
听闻此大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经),已能摄受且受灌顶加持。
◎一心奉持。是诸众会,以种种庄严,广大供养已,稽首佛足,恭敬合掌。
专心修持大日经。法界诸众生以各种方式庄严道场并做广大殊胜供养之后,并恭敬合掌,跪拜大毘卢遮那如来。
◎而说是言:「唯愿于此法教,演说救世加持句,令法眼道遍一切处,久住世间。」
参加法会大众发愿:「愿依大日经教修持,开示度生咒语,令真实佛法遍一切处,长久留驻世间。」
◎尔时世尊于此法门说加持句真言曰:南么三曼多勃驮喃萨婆他胜胜怛[口棱]怛[口棱] 颙颙达[口邻]达[口邻] 娑他跛也娑他跛也勃驮萨底也[口缚] 达摩萨底也[口缚] 僧伽萨底也[口缚] [合牛][合牛] 吠娜尾吠娑诃
◎时佛说此经已,一切持金刚者及普贤等上首诸菩萨闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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