自身因果实报,由高烧想到的
反思这次发烧生病实是自己平日作为得的果报。已是第三天,早上头疼欲裂,还是坚持拜了佛,突然想到头疼是顶撞父母长辈师长的果报,想到自己平日总是对公公婆婆一些做法不满,对他们时有腹诽。而这次生病公公对我关心让我很是惭愧。然后一一对照自己生的病,发烧(已烧到39度,昏睡一天)是自己平日嗔恚心重,一有点不顺自己心意的就生气不满,内心委屈的不得了。咳嗽是因为自己平日多虑,想的太多,总因为一点点不顺心就伤心,觉得别人都对不起我,悲伤肺,肺气不足就一直咳嗽。全身酸软无力是自己平日太强势,有时候对丈夫似开玩笑非开玩笑的想让他听我的。肠胃不适,是自己怨气太重。吃不下饭,没有食欲,是自己贪心太重,对饮食喜欢吃的就多吃,不喜欢吃的就吃的少。
真的是因果不虚,虽是一次发烧感冒让自己明白自己平日的作为修行是多么的差。感恩佛菩萨的慈悲点醒,让弟子认识到自己的错误,祈求佛菩萨加持弟子一定要改过向善。敦伦尽份,闲邪存诚,老实念佛,求生净土。如不改过,定是三途果报。
第一要放下怨恨心,抱怨的心,自己发现自己真的是业障很重,念念总是挑别人的过,看到别人一点过失就想说出来,比如对丈夫,一点过失都不能容忍,都要说出来。丈夫总是包容我,容忍我,如果自己认识不到,不知悔改,只能是纵容自己的脾气增长,抱怨成为习惯。像昨天晚上丈夫帮我往小水壶里倒水以方便我晚上醒来的时候喝点水。我晚上喝的水却是凉的,心里就对丈夫起了怨恨心,觉得他做事不认真,没有将昨天的剩水倒出去,全然忘了他对我的好,只看到他的不好。以后即便看到别人的不对,别人的过错也不要说不要批评,养自己的厚道,养自己的慈悲,也让别人有改过的余地(先从不说做起,再到看不到别人的过失),《弟子规》有说“见人恶,即内省,有则该,无加警”。《了凡四训》中也讲到舜王感化人的事。都是教导我们不能扬人恶,不能揭人短。总说别人的过错,就破坏自己的清净心,还让自己养成总看别人毛病的恶习。
第二要恭敬顺承,对父母对公婆对领导对丈夫都是一样的恭敬顺承,眼里不能看到一点他们的错误,如一看到就要忏悔是自己德行有缺才看到他人的过失。对他们安排的事情要诚诚恳恳完成,没有半点怨言,没有半点不情愿。“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”一定要落实。一定要改掉自己的恶习。把自己放到最低,谦卑恭顺。一切都往好处想,境随心转,一切法心想生,你想坏的、恶的,那自然你感召的就是恶,你想佛境界,那你所处的就是佛国。转变心念。
第三要放下贪心,有贪心就有吝啬,贪吝不二,布施肯定就做的不圆满。
做多少都只是一点福报而已。自己对物质环境的贪,对衣服对饮食,还是有贪念,对感情的贪恋,都让自己生不起精进心。学佛也要四年了,但毛病习气却没有真改过来。放下贪心还是要从布施做起,多布施,多为众生服务,欢喜心布施,感恩心布施。而不是布施之后索求回报,得不到就埋怨生气,那不如不做了。感恩佛菩萨不离不弃,弟子发心一定做好,做一个善女人,终此一生求生极乐。自度度他。阿弥陀佛。
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