自度度他的金刚般若

自度度他的金刚般若

【般若】：意为“终极智慧”、“辨识智慧”，如实认知一切万事万物本源的智慧。金刚般若就是所谓的六般若（实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若、观照般若）。

【金刚经】：限于文字般若的篇幅局限性，这里不讲【空身、空心、空性、空法】，略讲【无人相、无我相、无众生相、无寿者相】（不可以文字对号入坐自以为是，文字表达只是方便）。

自度【无我相】

实无“众生”可度，众生都在心里，自度等于度了众生。众生心中有无数个版本的众生，在自己心中的父母，和兄弟、姊妹心中的父母是不一样的，其他亦是如此。佛的眼里众生是佛，众生的眼里众生不是佛。当发现心中的父母就是“佛”时，就已经在自度的心灵之旅。当把心中的“众生”都度了，就等于自度（并非牺牲他人）。当你想欺负别人时，说明你心中关着一个懦弱的别人，当你害怕别人时，说明你心中关着一个恐怖的别人，其它亦是如此。

心中的众生易度，最难度的是心中的自己。当你害怕时，你心中关着一个懦弱的自己，当你倍感贫穷时，你心中关着一个匮乏的自己，当你沮丧时，你心中关着一个自卑的自己，当你压抑时，你心中关着一个封闭的自己，当你残暴时，你心中关着一个嗔恨的自己，其他亦是如此【习气：贪、嗔、痴、慢、疑】。

当把心中的自己也度了，就开始深入无我相的实相境界。

度他【无人相】

在众生的心里有无数个版本的自己，当别人欺负你的时，别人心中关着一个懦弱的自己，当别人害怕你时，别人心中关着一个恐怖的自己，其他亦是如此。当把众生（因缘）心中的自己都度了，就等于度他（并非牺牲自我）。

当别人用人情依赖（压榨）你的时候，你适当的当面拒绝，他就不会在依赖你，当别人欺骗你的时候，你适当的坦诚揭发，他就不会在欺骗你，当别人起心动念要欺负你的时候，你适当的表现你的强大，他就不会行动了，其它亦是如此，一切以方便般若为佳。

众生心中的自己（我的自己）易度，众生心中的自己（众生的自己）最难度。当别人沮丧时，说明别人心中关着一个自卑的自己，我们不能牺牲自我去讨他欢心，而是引导他认识那个强大的自己，当别人贪婪时，我们不能牺牲自我去尝试喂饱他的贪性，我们只能引导他认识那个丰盛的自己，其它亦是如此【习气：贪、嗔、痴、慢、疑】。

当把众生心中的自己也度了，就开始深入无人相的实相境界。

自度度他【无众生相】

当了悟并力行着自度度他，就开始深入无众生相的实相境界，因为你中有我，我中有你，相中有相。【众生相：集体意识，限于篇幅这里不展开讲】

自觉觉他【无寿者相】

当开启了自度度他的心灵之旅，自然开启了自觉觉他的心灵之旅，然后破除诸相，深入实相境界而开启了悟时间、空间的般若境界。【空性、无常：时空之相，限于篇幅这里不展开讲】

文章来源：曾远兴、名昭佩、字行显、号三非。支持众生成就佛陀、老子、圣贤的境界，活出生命的最高品质。

图片来源：lina光爱能量