独尊湛现：这个戒律是修行的一个助缘，对自心一个约束

阿弥陀佛，诸位同学大家吉祥如意。

我们在修行的旅途中，有的认为自己的功夫很欠缺。

能够深刻地了解到自己的不足，这是智者。

有的呢，学点皮毛，口头禅，或者认为自己皈依时间长，而且受了五戒、菩萨戒等等，就认为自己是菩萨了，其实这个自欺欺人。

成佛，与菩萨的果位不是别人给你封的，而是靠自己努力的对自己的修正。

若是靠他力这么容易成功了，那么当年佛在世的时候就帮助大家就好了。

我们还能等今天吗?所以说脚下的路还得靠自己走。

外在的只是一个助缘而已，犹如我们受了三坛戒，就认为自己是比丘了，可以教化众生了，其实不是的。

我们的上师对我们大家这些弟子要求得非常严格。

下山都得经过师父的考核验证。

否则绝不允许下山去乱说乱讲。

真正考核过关了才给我们受戒。

所以说我不敢随意地讲经说法，我是一个学生。

我只不过借助这个公众平台的桥梁与大家结个善缘而已，感恩大家能给我一个机会。

所以说做为一个引导者，能够成为一个真正的统领大众的善知识，可不是随便就能胜任的，首先自己得亲证。

我们藏地的寺庙都比较集中，因为大家紧紧依靠着明师的引导，大家团结一心，这样子修行起来，众生非常受益相互包容，相互关照，这才能体悟到相亲相爱一家人。

上师经常教导我们，若想知道自己的功夫深浅，看自己的心是否与大家相融。

大家对我们的伤害，自心是否生烦恼。

这得必须要经得起考验才可以的。

第二，上师随时都要对大家的知见上的检验。

所以说我们在明师的身边是福。

若想在修行上走捷径，必须要与善知识紧紧相依。

这样师父能够跟踪引导，按照修行的程序环环相扣，这就是捷径。

虽然是说师父领进门修行在个人。

有的人给理解错了，认为我这回可以了，我拜了净空法师为师，或拜了大宝法王为师等等，自己就胸有成竹了，这回我就是佛了。

那要是看见过国家主席，你就是皇帝了。

虽然说师父领进门修行在个人，就是说，时时刻刻借用老师的标尺来对自己衡量，这样时间久了自然就与老师的知见，修为，等同。

也就是说按照老师引导，这是一个助缘，功夫还得靠自己来努力。

是这样的，不是说与谁相识一面之缘认为可以了。大错特错。

一面之缘，那是结缘而已。

实际上，最主要的是跟踪引导。

为什么现在人修行的这么缓慢?

傲慢心特强，烦恼习气过重，个人主见太浓所造成的。

真假不辨，好坏不分，对佛法自编自演，自以为是。

1.造成同修之间不和睦，不团结。

2.对三宝的轻慢。

3.对社会的伤害。

为什么?

因为内心没有信佛，无明烦恼尚存。害人害己。希望大家首先还是要救救自己吧。对自己的负责就是对大家的负责。千万要务实。

阿弥陀佛，释桑吉。