独尊湛现：要知道，要相信，境随心转的事实

阿弥陀佛，大家好。

在人生中无论是遇到任何事情，我们都不要怕，只要是能够掌握一个理念。

佛曾告诉大家的，一切唯心所现，唯识所变的这样一个程序，我们就应该从根本入手，查找自心，纠正心态。

心态转，境就自然的随着转变过来。如果境没有转，说明自心转变的程度不够。

比如我们的身体出现种种不良症状，不要怕，千万不要慌忙、有病乱投医。

只要是能够掌握这都是自心的显现，心态的造作，那么从心态上下功夫。努力发菩提心，打开狭小的心量，修正歪曲的思维。用种种的方式有助于思想妄念的安住，让自心的烦恼彻底地消除。

心静一切静，心有一切有。身体所有的病状，都是自心所创造出来的，想驱除，让自身恢复正常，首先就得把心态调服正常。

什么样子的心态方为正常?

我们的心态本来是清净安宁。用一颗觉悟的心来造作一切，对尘世间的一切能清清楚楚、明明了了，对事相取舍自如。

现在我们凡夫的心态，非常不正常。佛看到众生都是病态。

这个病态是指我们众生的心态迷茫。对宇宙的真相不了解，对自然规律不清楚，所以才认妄为真，真假不辨，正邪不分。

何为真假不辨?佛告诉大家，尘世间的所有一切，这是一个虚幻的世界。它是生灭无常的一个幻象而已。

既然是幻象是影像，我们千万不要被影像所困，被影像所迷，包括自己的身体，也都是影像而已。

要断除种种的不良嗜好，对影像的执着、分别、妄想，贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒，两舌，恶口，花言巧语等。要断除这些歪曲的思维。

为什么我们众生会造作种种的罪业?

就是由于自心的迷茫，把所有的一切当为实有。

佛再三地告诉大家，宇宙真相，自然规律，我们一定要依教奉行，听从佛的教言。

第一，对所有的影像不要痴迷，强烈的执着，分别，妄想，要随缘而做。

第二，在一切的事相造作中，要按照它们的规律性，万事都具有它们的规律，有因有果，有程有序的这样子造作。

对一切的事相所得，不能急于求成，更不能近水楼台先得月，都得让它自然展现，这才是真的。如是因，如是果，这样所得才能安宁。

为什么现在我们的人生，会出现很多种种的灾难?

就是说明我们的心态歪曲，造作的方式偏激，违背了所发展的规律，急于求成，拼命夺取，这是大错特错。

凡事都离不开一个真理。对影像的争取可以，要按照程序，正确的思维方式，努力美好地造作。

千万不要巧取豪夺，用花言巧语欺骗的手段，这样的作为，即使得到，也会成为烫手的山芋，会造成灾难。

俗话说，积善之家，必有余庆;德不配位，必有余殃。人生必须要以德为本，方可圆满。

善与恶，好与坏，都是这颗心态的造作。要以心为主题，以心为轴的方式，才能改变自身所承受的困境，境随心转。

好了，阿弥陀佛，释桑吉。