独尊湛现：要知道，场是建立在“道”的基础上

诸位同学，大家好。

我们在修学的期间，很想发心对道场的护持，这些发心的作为非常好，随喜功德。

但是大家要知道，要了解护持道场的真正的意义。何为道场?

大家要清楚，有的人说了，寺庙是道场，其实这个见解是错误的，道与场是两码事。

当年释迦牟尼佛在世的时候，他是没有固定的场所，他主要的是传播真理，化解众生心灵的困惑。

所以说凡是有缘，有众生存在的地方，他都去努力主要对大家的帮助。也就是说道在先，道在，场在。说法的同时的场所，称为道场。

假如说，当年佛曾在此地讲过法，我们有所记忆，其实这也没有什么意义，关键是道，而不是场，如果场再华丽，再雄伟，没有道也是废墟。

希望众亲明白，我们所需要的，所追求的是道，而不是场。

道，是真理，是道理，是自然规律。

道，能让我们的心灵能得到解脱。

道，能让我们得到智慧。

道，就是导航，能让我们走向光明大路。

道，能让我们逃离轮回的苦海。

所以说道比场重要。必须要护持正法，有正法的地方才能称为场，没有正法的地方，就是居住的房屋，只是构造的形状的差别。

所以说我们要做一个真正有智慧的人。可是呢?大家却忽略“正道”，这是非常关键的。所以说“三宝”里面没有“场”，只有“佛，法，僧”。

我们大家去寺庙的意义，去寺庙有两种人：

第一类型，犹如当年的“六祖”慧能。为法而来，这是真正的智者，去寺庙里面追寻正法。

第二类型的，为了心外求法，寺庙历史悠久，寺庙建筑的高大雄伟，人多呀，场所广阔，山高水秀，烧高香，等等，追求与外相。

其实这都是迷信活动。只求一个安心而已。犹如，身体的疼痛，为了缓解，用一些麻醉药，这个麻醉药它不治病，是缓解。

我们所需要的是查找病因，对症下药，方可根除治愈。

希望众亲不要迷茫，行走弯路，人生短暂，转眼间就会过去的，不能自欺欺人，白白荒废此生。不能让自己的小聪明占据智慧的心灵。

佛是看清，了解了整个虚空的一切。我们众生，凡夫只是看清眼前的利益，或者局部限量的事相，怎么能与佛的智慧相比呢?

我们凡夫才是真正称得上鼠目寸光，坐井观天。就是了解地球上的一切事相，也不能称为智慧。

这个地球在虚空中只是一粒微尘而已。佛的智慧是了解整体虚空所有的一切。我们能与佛的智慧相齐并论吗?

所以我们凡夫，还是老老实实地听从佛的教育为上策。

佛陀的教育在哪里?现在所流传的“经典”，就是说经典里面所讲的都是宇宙事实真相，也是无法改变的自然法则。

所以我们大家要珍惜，护持法宝。法宝靠僧宝来传递，这个僧，指与佛的境界，与佛的智慧完全融合，这才能称得起为“僧宝”，所以要积极保护、支持僧宝。

让他们顺利地把正法传播，解救众生的苦难，化解众生的痛苦。这才是一个真正的正确的发心“护持”者。

我们做任何事情，要做到画龙点睛，不能做画蛇添足。

好了，阿弥陀佛，释桑吉。