独尊湛现：要知道，凡夫的思维见解不能与佛相提并论

必须要把自己当成学生的角度，千万不要与佛法来进行辩论，或者探讨，或者点评。

阿弥陀佛，大家好，随我一起称念，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛。

诸位同学，大家要知道佛教创始人，就是释迦牟尼佛。

他就是我们的老师，所以我们若想修行了脱轮回，必须要跟着他老人家的所引导的方式，来进行努力学习。

为什么大家对经典没有兴趣呢?原因：

1.就是不了解六道轮回。也认识不到自然规律，就是因果。

2.光听说有佛，有经典，有寺庙，却不了解佛与我们的差距。

我所表达的都是按照经典中的，真实的教义去来传递，而绝不是我个人的思维见解。绝对没有丝毫的我个人的知见。

我们若想学习佛法，必须要把自己当成学生的角度，千万不要与佛法来进行辩论，或者探讨，或者点评。我们凡夫称不起作为佛的评委。

佛是超越六道轮回的觉者，他了解宇宙真相、自然规律的智慧者。

而我们是没有逃脱六道轮回的凡夫众生，这个差距天壤之别。

所以说我们只有认真去听从，决不允许用自己的思维角度，去衡量圣人的智慧。

我就曾经犯过这样子的毛病，总觉得这个见解不符合自己就认为，他说的不对，或者我不喜欢，对佛陀的教育而轻慢，等等。

后来才觉察到，自己犯了天大的错误，我怎么能够与佛，来平起平坐。我是太愚痴太无知了，真是罪过罪过。

佛再三地苦口婆心慈悲地向我们凡夫俗子，讲述让我们出离牢笼，让我们了脱六道轮回的方法。

我却毫不知趣，自以为是，我真是井中之蛙，坐井观天，真的好愚痴。所以我发现了以后真诚地忏悔。

若想做一名好学生，若想对佛法接受得快，必须要努力认真洗耳恭听。

千万不要用自己的思维见解去衡量对与错的，我们根本就没有半点资格去与佛来较量。

佛法分为初，中，高三种方式来向我们来介绍。

第一种“初”是指开始，烧香，求佛的人。

“中”，是指对佛法即将有点信心的人，但是对佛法的真实教义还不够明了透彻。“高”，指对佛法的教义彻底明了，然后依教奉行，务实努力，永不懈怠。

我们首先从初的方式(普门品)，就是怎样能够让大家升官，发财，夫妻和睦，名闻利养，富贵荣华这一类来进行努力学习，再从中的方式，就是说在相上有所求，比如往生极乐世界这类的(阿弥陀经)。然后再从《金刚经》“实相本体”来进行。

我为什么在此说明?我希望大家在此有所选择。

不然我们正在高等中的修学方式，来进行修学，脚跟未稳，就会随波逐流。

犹如走路，已经在路上正式行走，途然遇到一些违缘就跑回来了。

所以我们学习佛法，立场必须要坚定。

如果大家若想达到自己的目的，佛都会满足我们的愿望。

只要能够对佛，及佛法升起足够的信心，就一定会达到理想的目标。

阿弥陀佛，释桑吉。