独尊湛现:要想得到真正的往生,必须要断除情执
决不允许存在丝毫的念头,这样才能够安全抵达彼岸。
阿弥陀佛,大家好。
在修行的过程中,还有一个关键的事项,大家可能有所忽略,就是这个“情执”,这是非常重要。
若想了脱轮回,往生极乐也好,还是回归于自然也好,必须要达到深心彻底的清净。
犹如《心经》里面所讲的“心无挂碍,无挂碍故”,决不允许存在丝毫的念头,这样才能够安全抵达彼岸。
这颗清净心必须在有生之年,也就是说在临终之前就得完成,而不是说临终之后再修。
有的人说,没有学佛修行的临终时,用什么方法超度让他们了脱轮回?
其实很难。为什么这样说呢?
那么我就告诉你一个答案,问你自己。
我们在有生之年,学佛修行这么久,心态也没有静止,业力也没有彻底地消除,都是这么很难做到。
那么一个没有学佛,怎么能够闻到佛法就能证道,根本就不可能。
只是家人帮助他们,把他临终时留下的积蓄发心与三宝结缘,或与真正的善知识结缘。
最难突破的就是这个情执,儿孙,夫妻,儿女,父子,等等,这个情执不单纯指对他们的爱,其实这个恨怨也是属于情执。
我们在日常生活中,要时常对自己有所考验,用种种的方法来调服一下自心。
或时常检验,千万不要大意呦。
虽然我所说的没有经典中的术语,但是也没有离开教义。
《金刚经》里面所讲的非常清楚,让我们对事相不要有丝毫的挂碍。
尘世间的所有一切都是影像而已,特别是我们的身体也不例外。
经典里佛告诉我们,无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
这就明确地说明这些相不是实有,不是真正的我。
真正的我是无相,是永恒不生不灭,有生有灭这都是属于无常幻像。
我们的身体本来就是四大和合而致。
何为四大?地,水,火,风,这四种因素。
所以说,被这四大所欺骗了没有意义。
再有大家一定要清楚,我们的神识,将投胎的时候它先来,我们的身体四大坏灭的时候,神识先走了。
这个神识不随着身体同时坏灭。
再有我们今生的儿女,夫妻,父子,这都是前世或多生的善缘或恶缘所聚。
有的来讨债,有的来还债。
无缘不聚,无债不来。所以说佛再三的叮嘱大家,千万不能做杀生这个行业,对它们的伤害,它们就会做我们的儿孙来讨债。
所以说不能做杀业。养殖业也是同等杀业。
这个杀业指对所有的一切生灵的伤害,都属于杀业。不是说单纯指几种动物,从大到小,这个大与小指形体外观。
其实何为众生?就是指内心的念头。这个念头没有大与小。也就是说,这个念头对外相起到一个决定的作用。
大家一定要了解六亲眷属的由来。既然如此,大家就不必须产生情执的困惑。要转换成平等慈悲的爱才是。
我们的人生就是一场游戏而已,千万不要入戏。
要认清真相,一切皆是了缘而已,无论自身所遇到的善与恶缘都要欢喜接受,这都是自心业力的感召,不能抱怨。
阿弥陀佛,释桑吉。
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