独尊湛现:要想修成佛,必须要依教奉行,深心清净
诸位同学,大家好。
在修行的过程中,我们要锻炼,内心要离相,不住于相,不取于相,内心要如如不动。
修行的主要的目的是让我们“深心”可不同“身心”,深心清净。
因为宇宙空间本来就是没有思维,所以对待任何也不需有此思维。这样你才能够与法界相融合,也可以说回归于自然界。
这个念头对任何的事相,也不要有所住。
学习佛法的人,师父现在我对世俗的事已经放下了,一心学习佛法。
学习佛法是好事,但也不要痴迷,黑天,白天老是想着开悟,或者去极乐世界,或者成佛,或者度众生。
其实这都是妄念,真正的成就,这些妄念都没有,都不需要。
凡是对此妄念,有所强烈的执着,永远也不会开悟,更谈不到成就。
这些愿力,可以做我们修行的目标,把目标定好,修行的方向找准,然后就不要让这个思维老存在。
修行本来就是让自心彻底地清静下来,不要有丝毫的起心动念。
比如这条鱼,在水里面老是想寻找静止的水面,它不停地游啊游,找啊找,找了很久无处可寻。
这时来了一位老翁,鱼就向这位老翁寻问,何处是否有静水,我好去寻找一下,然后让这静水好照出我的相貌如何。
老翁笑着说,你这个家伙,水本来就是静止的,就是由于你自己的游动、寻找,把这静水给扰乱了。
我们学习佛法,修行佛法,其实也就是这么简单。
把心态当下止住的那一刻,然后锻炼把这一刻的静时间,不断地延续。
这就是。这就OK。找啥呀,成佛,无佛可成。
大家不要误会,学佛求往生,这个往生,指觉悟,把分别、妄念、执着的心、这些烦恼的心死掉。
而不是说让我们赶紧求往生好死,赶紧离开尘世间,去另一个空间。不是的,如果修一个死一个,这个佛法谁还敢学了。多么可怕的事啊。
不是的,大家不要对此有所误会。是指把内心的种种的念头死掉,过去的就让它永远的过去,一切从新开始,从头再来。要用一颗觉悟的心来从新造作。
佛在《金刚经》里面再三告诉我们,了三心,化四相。我们大家一定要都学习《金刚经》才是。
经典与善知识犹如导航。我们必须要按照所引导的正确方向,努力精进,方可前行。
1.不要把佛法用神话的角度去衡量。
2.不要认为能修出个什么东西来,稀奇古怪的样子。
3.不要认为能看到什么,光,佛,鬼,等等。
4.不要追求神通,上天,入地,腾云驾雾,这都是一个天大的笑话。
万法当体即空,就是说本来就是没有任何的事相。本来无一物,何处惹尘埃。
这就是本性,也是我们的本来的真正的庐山真面目。
修行的真正的目的就是让我们回归于本来自我。
既然如此,我们就要奔此目标。大家千万不能误入歧途,知见不能偏差。
光,味道,声音这都是相,不可贪。放下这些种种的妄念吧,放下这一切的念头,幻想当下就是。
好了,阿弥陀佛,释桑吉。
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