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独尊湛现:荣华富贵,名闻利养,都是浮云,随心而现

[为人处世] 发表时间:2023-10-28 04:03:46 作者: 阅读次数:
独尊湛现:荣华富贵,名闻利养,都是浮云,随心而现

阿弥陀佛,诸位同学,大家好。

修行一定要务实,因为光阴似箭,日如穿梭,一去不复返,刹那间就是白头翁,到老年的时候修行,来不及了脱轮回。

因为修行要想把自己的习性及自心的妄念,彻底的静止下来,也是得需要一定的时间及很大的毅力的。

再者说在年幼的时候,内心还未曾染浊那么强烈,习性未及形成,这个期间最好利益修行。越老年越不利于修行,还是尽早步入佛门,得到佛法的加持。

再有年龄过于大的,思想意识会造成昏沉,还会有其他的方面造成对修行的影响。

世间的一切都是无常的,我在这里再向大家提示一下,修行的主要目的,就是为了了脱六道生死轮回,让我们出离轮回的痛苦。

就是说让我们众生,不要陷入尘世间影像之中。尘世间的所有一切的万事万物,都是生灭无常的幻影。

它不是真正的永恒存在,所以说它本来就是影像。

这个影像随着思想意识的改变,它是由空性在作用,而展现出来的。

佛再三告诉大家这个空性,才属于真正的永恒自我。

它是永恒不变的,它是无所不能,包罗万象。所有的教法都是用来说明如此的事实真相。

希望众亲,学习佛法一定要明确修行的目标,不是为了我们的人生在尘世间的获取,而是让我们深心对影像放下,而不是执着。

现在的人们简直就是没有办法了,对影像的狂抓,对影像的执着,对影像的贪婪。名闻利养,富贵荣华,其实这都是影像、浮云。

虽然是浮云,若想得到这个浮云,让这浮云凝聚起来,必须要按照它凝聚的程序,凝聚的规律,来进行努力创造。

千万不要避开它的凝聚的程序,直接去获取这个浮云,这样会给自身造成极大的伤害。

在造作的过程中,要有明确的选择,善、恶分明。

比如要想让这些浮云凝聚,就应该首先拥有一颗慈悲的心态,为大众而付出,为利益一切众生而发心,这样子才能够得到相应善的果报。

这样才能够让这个浮云凝聚起来,由少成多。

如果我们的起心动念,对众生造成有所伤害,杀生的职业,养殖业,饲料生意,贩卖众生为业。这都是对众生造成极大的伤害。

这样的作为,其实就是对自己的伤害,恶性循环,生生世世,纠缠不休,这个果报非常可怕。

希望众亲要觉悟自心。千万不要执迷不悟,悔之晚矣。

世间真就有这样过于愚痴的人,自身已经都受到了种种的果报,还是执迷不悟,卖弄聪明,自以为是,没有办法了。

大家要相信因果,相信六道轮回,这是自然规律。这个自然规律不由得对它相信与不相信,对它了解与不了解,它们与我们形影不离,寸步不分。

有的人经常去求人算卦,相面等希望让自己的命运转变。

我告诉大家,要想转变自己的命运,让自己的福报具足,要查找自己的心态,并且要努力忏悔,转变自己的心态。

境随心转,这是真理,是自然规律。求谁不如求自己。

自身的果报都是自己所创,自身所承受什么样的果报,就说明自己是什么样子的心态。

如是因,如是果,丝毫不爽,因果不昧,这就是自然规律。

众亲悬崖勒马,苦海无边,回头是岸。

阿弥陀佛,释桑吉。

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