独尊湛现:如何能够摆脱轮回的痛苦?
诸位同学,大家好。很感恩大家的陪伴。
我所讲述的算不上讲法,只是把自己的经历,向大家来汇报一下而已。
在修行的路程中,非常的不容易;从迷茫心的心态,转变为觉悟的心,很难;从世俗心转为出离心,很难;从凡夫的心转变为圣人的心,更难。
无论是在家里面修行,还是去其它的地方修行,都必须要务实才是。
不经一番寒彻苦,难得梅花扑鼻香。就是说没有一番生与死的较量,是很难把心态静止下来的,是很难把心量打开的。
为什么这么说?“我执”要破除,舍不得死换不来生;舍不得小我,是证不了大我;舍不得假,回不了真。
有很多朝山拜佛,磕大头,闭关,发菩提心,这些都是用来破除“我执”,所有的欲望,习性,果报,轮回等,就是建立在这个“我执”的基础上。
所以说若想把心安住,让自心能够彻底静止、清净,必须要断除我执,无我心自然静,心静自然明。
所以说在修行的道业上有所成就,了脱轮回的苦海,必须要下定决心努力修行。
修行不是靠嘴巴说说而已,单凭读诵几遍或几部经典,学几个咒子,磕几个头,玩几个手势,就能了脱轮回。
靠真诚发心,实心苦干,务实照做。为什么要付出这么大的代价?
因为我们凡夫业力较重,就是说业力越重,修行得就更加困难。
不然怎么说佛菩萨就很容易呢,特别畜生道,饿鬼道,地狱道就更难修了。因为它们的习性,执着,愚痴,嗔恨,烦恼,太重,很难转变。
不是别的,就是这个愚痴就很难转,明明本身就生存在苦海中,煎熬在痛苦中,它们还不想逃离牢笼。偶尔的遇到了困境,好不容易升起点出离心,困惑过去了,又好了伤疤忘了疼。
它们却不知道,这个尘世间,这个世界本来就是一个虚幻的,包括现在的有相的自我。
1.大家要深刻体悟轮回的痛苦。
2.了解世间无常的幻相。
3.要具足正知正见。
4.务实清修苦练,发心照做。
这才是修行。这个务实照做指发心布施:身布施,法布施,色布施,财布施,无畏布施。这样才能为自己积累福德资粮。
如今存在两种信佛的方式:
1.迷人求福不求道,这样子虽然此生很幸福很快乐很美满,但是人生再美也是弹指间,在影像中相续,时而乐时而苦,不能自拔。
2.这一生不为自己而取,把自己所有的一切全部奉献给大家,自己从无所得无所失。
所以说每个人的发心修行的目的,都是各有所不同。
大家要明白最关键的是,在修行的途中,千万不要用自己的思维、自己的见解,这样迷茫的作为称不上信佛,也称不上修行。
既然是信“佛”,修行,就应该按照佛的教言,依教奉行,如实照做才是,这才是智慧者。
我们对佛法的教义要深心投入,不能走马观花。人身难得,佛法难闻,机不可失,失不再来。
好了,阿弥陀佛。
花开花落一瞬间,影像展现空里面。
六趣同尘一念起,乘风破浪自然归。
祝大家六时吉祥,道业有成,释桑吉。
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