独尊湛现:大家一定要了解如何积累福德
在没有真正的悟道之前,千万不要广学多闻。最好是一门深入。
阿弥陀佛,大家好。
我们还得逐渐地从最基础上开始。
修行最基础的若是做不到,理论再通,再明了也是无济于事。
夸夸其谈的,也是妄语,解决不了真正的解脱。
修行必须要靠务实。这个是非常的关键。
现在存在一种什么现象,说理的人多,明理的人少;诵经的人多,解意的人少;把佛法变成了佛学。
我奉劝大家,在没有真正的悟道之前,千万不要广学多闻。最好是一门深入。
我们不是善财童子,五十三参,人所参的都是佛、菩萨。
我们参不一定遇到什么呢?大家千万要注意。
凡事必须要按照程序来,由浅入深。
这样方可受益。关键要把基础打牢靠。否则遗憾终生。
那么究竟什么是基础呢?
就是慈,悲,喜,舍。这个非常关键。
有的人做点善事,或者感情冲动发点善心,得不到回报就抱怨,烦恼;或者做点事情就到处张扬,其实这是不对的。
真正的修行人发心是没有限量的,也没有任何所图,也不会抱怨,也不会烦恼。这是真正的务实。另外这是真受益。
现在的人学佛修行,是越学越聪明,越学越尖,学点尖佛,不吃亏。
这种类型的人:
1.了脱轮回是不可能,也谈不上学佛,更谈不上修行,自欺欺人。
2.这种类型会生生世世的贫穷的,因为耍小聪明,不肯吃亏,吃点亏就抱怨,说明不肯给自己积累福德。偶尔的发点善心,但会生起抱怨,这一抱怨就会把这点功德给烧毁了。
所以说要是发心就用纯洁的心,清净心,无为的心,真诚的心,虔诚的心,这种方式努力积极主动去做成人之美的事,这是功德。
有很多人对自己赞叹,很少有人承认自己是恶人。
善到什么程度才是善呢?
如同我所说的,要积极主动去做。
大家可不能误会,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。这都是天方夜谭。
这种心态称不上善,也称不了慈悲,同时呢也谈不上功德。
真正的功德是对所有的人平等无为地付出。这是功德,不抱怨,不张扬。
这样,1.能够把自己的心量打开,让自己达到无我,无我心自然净,心净自然就会悟道。
2.如果修不出去。也不至于堕落三途,来生也会福报俱足,也会众人相助。这也称之为福慧双修。福报俱足也可以安心修行。所以说我们修行必须要用智慧。不能耍弄小聪明,给自己制造障碍,贫穷下贱,不得安心。
自己做任何事情,好像是发心帮助他人,其实都是给自己做呢,都是给自己积累福德的。
所以说不能让他人领我们情意,不需要,更不需要他人的赞叹。
如果起心动念想要讨回发心,这个功德就白做了。
如同当年达摩祖师期间,皇帝问祖师,我广修供养,建庙无数,那么朕有何功德?
祖师实言告之,无功无德。
为什么呢?就是说明,对此发心有所执着,若是无所执着,即是功德。
所以说这一个念头就把性质改变了。
大家要引以为戒。
阿弥陀佛,释桑吉。
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