独尊湛现：修行必须要从福慧双修下功夫才是

独尊湛现：修行必须要从福慧双修下功夫才是

诸位同学，大家好。

我们人生不能因为一时的迷茫，一时间的错误，就说明这个人永远是恶人。

能知错就改，放下屠刀，立地成佛。知错必改就是智者。作为一个智者，也并代表不了他的一生中，没有过瑕疵。

觉悟就好，就怕执迷不悟，昏睡百年，很糟糕的。更不能以貌取人，也不能以出身而论。要以他(她)们的行为而尊贵，以德为本。

大家在修行的过程中，不能对任何人，有所分别，妄下断言，还是把心态安住，默默地努力用功为上策呀，讨论他人的是非，人家又不给你开工资，浪费时间没有啥意思。

诸位亲人，信佛，学佛，修行，别弄得那么复杂呀，忙得焦头烂额，成何体统。

学习佛法当然是好，但是不能对佛法的痴迷，不能被法的束缚与负担。修学本来就是自在快乐的事。

另外也不需要钱钱的，也不需要浪费任何的财物。

修行主要就是把平时的妄念静止下来，没有其它的任何事情，没有什么可神秘的。佛法就是真理，就是自然规律。

佛法(经典)，分别为两种方式。

1.是从体上(心性、本体)，单刀直入地来进行为大家说明。比如，《心经》，《金刚经》，《楞严经》这都是从根本直接来说明。

这样呢就非常简单，就是让我们如何安心，把思维能够静止，大家要注意了，我们在修学的期间，必须要锻炼把心态静止下来。

这个静止下来，不起任何的念头，就是说什么也不许想，驱除一切的妄念，就是念头。

大家可不能对此的误会，这是为了安心的一个过程，如果这个心态真正的能够停止下来了，把这个功夫完成了，功夫做到了，智慧也会随着展现出来。

这个时候再重头再来，该起念的时候就起念，该放下就能运用自如了。

诸位亲人，如果自身所遇到种种的困境，捋不出头序，那么就可以把它放下，不要去对此有所执着，把过去放下，一切重头开始，世间的一切本来就是影子，何必对影像执着。

人生就是游戏，但是来到尘世间，第一，为了修行为主;第二，为了了却种种的因缘、债务。

所以无论遇到任何情况，都要欢喜接受，用一颗感恩的心来面对。

无论自身遇到任何的困境，都是有因缘的，更不是凭空而起，只能忏悔自心，化悲痛为力量，把这种种的痛苦作为安心、出离的增上缘，作为修行的动力。

这是一个好事情，塞翁失马，焉知非福。万事都是一分为二。

2.经典从相上，来讲述，来诱惑大家步入佛门。大家千万不能把这个相，抓得牢牢的。

比如，《阿弥陀经》，《无量寿经》，《地藏经》，《普门品》等。

鬼，地狱，极乐世界，阿弥陀佛，等等这些都是影像，不究竟。

大家要知道，从这些相上入门，然后从这些相来转折到心地的根本，千万不要把影像抓住了。

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。这些相都是一个过度，安心的一个方法而已。

所有的相都是本性在作用，佛告诉大家：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。

好了，阿弥陀佛，祝大家吉祥如意，释桑吉。