独尊湛现:世间最重要的事,莫过于修行
诸位同学,大家好。
这两天我们所谈的是,修行不要用神话的方式,这都是属于迷信。
修行主要是为了修正自心。一切都是唯心所现,唯识所变这样子的自然现象,法外无心,心外无法的道理。
佛也是如此,佛即是心,心即是佛,心佛不二,心佛这也是相,其实非心非佛,都是方便的说法。
大家要仔细认真地体悟才是,千万不要对我们的公众号,有所忽略,走马观花,囫囵吞枣,这样是不起效果的。
我再写一段时间,然后就结束了。
现在大家对修行的方式,缺乏一个很关键的事项,就是程序,这是最关键。
没有程序化的修行,都属于盲修瞎练。对佛法不能自编自演,用自己的思维想啥说啥,梦到啥讲啥,纯属一派胡言。
佛法不是个人的思维,是自然本质存在的现象,是当年释迦牟尼所发现的这一事实,宇宙的事实真相、自然规律,然后向大家宣告之时,有所记录,所谓流传的记录称为佛法。大家要围绕这个自然规律为标尺,来进行造作。
自己想怎么修就怎么修,诵这个经,诵那个咒,弄得五花八门,都属于盲修瞎练,一事无成,与信佛、学佛、修行,没有丝毫关系。
千万不要误以为自己在修行,赶紧觉醒自己,不能白白浪费时光,悔之晚矣。
时光对于修行者来说非常宝贵,每个人自从出生之后,生命就开始倒计时了,逐渐地走向终点。
所以千万不能事到尽头才觉得惋惜,时间过去才知道珍惜。不要鼠目寸光,自作聪明,搬石头砸自己的脚。
修行不能等,这是涉及了脱六道轮回的最重要的事。
修行中需要毅力,不是光凭诵几个咒子,几句佛号,几部经典,主要的目的是从心态上下功夫,对自心的修正,而不是练点口才。
心态不改变,心态不安。即使把经书吃掉也没啥意义。
特别是密宗修加行的,无论是五加行还是六加行,不能以数量,要的是质量,何为质量?
这些都是安心的一个方法而已,如果追求数量,心态不安,心态不转,妄念重重,也没有丝毫意义。
大家不能对我误会,我不是说种种的方法不好,无论是任何的方法,任何的教派,都非常好,都能起到同等的作用。
但是利用的方式要得当,要了解佛法的用意,醉翁之意不在酒,就是说所修的不是法,而是借助这个条件,对自心的修正。
修心,修心,对自心的调服是非常难啊,可不是一件容易的事,对于我们凡夫来说需要一个时间。
要有程序地造作,从自心的改正到自心的安住。首先必须要对自己的了解,世间人很少有人对自己真正的了解,能做到对自己了解的人才是智慧。
对自己了解之后,才能认识到自身的不足,然后才能知道从哪里开始,药到病除,方可治愈,这就是捷径。
修行是生与的较量,这个生死是指内心的妄念,不是指外相的生灭。内心不觉,心态不安,身体牺牲了,也没有任何意义。
好了,还是一句老话,从心地上下功夫才是,一切唯心造,心有一切有,心空一切空,心净一切净。所有的一切相,皆为幻相而已,绝不可取。
阿弥陀佛,释桑吉。
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