爱惜常住物,如护眼中珠
修福不修慧,象身披缨络;修慧不修福,罗汉应供薄
从前,洛安师当沩山的首座、沩山的当家,他后来跑出来了。后来我在这里做方丈,他跑到这里来。那个时候买什么东西都要有证,买钉子一个人也只能买多少斤钉子。我们搞基建没有钉子,那怎么办?他就天天敲钉子,把那些钉子取出来打直,一个钉子要用三次。今天我在小西天,看见他们把新的钉子丢在地下,我就讲他们:;你们不爱惜东西。‘爱惜常住物,如护眼中珠’啊,你不爱惜东西就是浪费呀。
老和尚那个时候在这里整天跟我们讲:;你们饮水,不要以为桂花潭的水不值钱,随便用。要爱惜,不要用太多。用多了,将来你们会得果报。将来你们投胎投到什么地方呢?投到没水的地方,投到甘肃那些没水的地方。
爱惜常住物,如护眼中珠
你们不光要爱惜水,什么东西都要爱惜。你把水用光了,你就投胎到那个没水的地方,投到甘肃那个地方。甘肃没水,那个地方的人很可怜的。没水呢,老百姓就到那个马栏旁边打个井,要打好深才有水,而且那个马屙出来的尿就流到井里。他们把井里的水打起来吃,咸渣渣的。
你看,没水那么可怜!我们那个时候朝五台山,那里也没水啊。那个了常师的娘出了家,住在东台的一个小庙里。我们到那里挂单,她用一个吃饭的盆子打一盆水给我们洗脸洗脚。我们用完把水倒掉了,她好大意见哦。她说:;你不知道这个水是哪里来的,是我驮回来的,要驮好几里地才能驮回来呀。所以你们什么东西都不能浪费,吃的、穿的、用的都不能浪费。
要懂这些道理,要懂因果,如是因如是果。过去祖师讲:;欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
你有福报,福报从哪里来的呢?那是前世修行来的、施舍来的。你自己过去不施舍,现在哪里有福报?欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是
佛在世的时候讲要福慧双修,修福不修慧,象身披缨络;修慧不修福,罗汉应供薄。那个象啊,它身上披缨络,那是它修福来的嘛;但象很笨,它没有智慧嘛。如果你光是读书,你不出去施舍,修慧不修福,那你就没有多少供养。过去的祖师,雪峰祖师当典座,老和尚当行堂,他们都是福慧双修。你们这些小朋友很好的,在这里当行堂,添饭给人家吃,向人家求福嘛,向他们老师父身上求福嘛。你不要靠人家添给你吃,你要添给人家吃,多好!所以你们要懂这些事情。
我是没有办法,也不能做,只能讲一讲,我希望你们个个都成佛做祖。你们现在在这里、在禅堂里虽然不能开悟,也懂得规矩,怎么样跑香,怎么样坐香,怎么样监香,怎么样敲警策,你都学会了。你好好地学嘛,你学了去帮人打七,要这样子才行嘛。
今天那个明达法师回来了,他在岳阳打念佛七,同人家在家居士结缘,教人家学规矩、学念佛啊。我们每个人都要这样子,你将来跑到哪个地方去,都要办道场、要培福、要度众生。你不利益众生,怎么报得了四恩呢?要利益三有才能报四恩,你光只想着吃,光在那里玩,不行的。每个人提起话头——参!
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