洛桑陀美金刚上师：和谐中的智慧之在每日的生活中感受无常和无我

洛桑陀美金刚上师：和谐中的智慧之在每日的生活中感受无常和无我

无常是指一切事物都不是恒久不变，都会在瞬间变化的。

提起无常，总会觉得那是别人的事，离我们很远，只有当一些特殊的情况发生时，才会猛然感叹。比如，一直是健康的身体突然被查出患有重病;接到了几日前还在一起谈笑风生的亲朋好友突然逝去的噩耗;百万富翁一夜间破产，穷困潦倒;昨日的海誓山盟转眼变成今日的背叛;高高在上的高官瞬间沦为阶下囚。

当人生经历了顶峰到低谷，内心受到深刻的震撼，生起强烈情绪的时候，我们才会有感于无常无所不在，才会反思我们的人生经历。

无常离我们很近，如果我们细心观察，日常生活中，处处都能体会到无常。曾经盛开的美丽的鲜花随时都在凋零枯萎;曾经显赫一时的达官贵人，随时有可能身败名裂;刚才还是很好的朋友，因为一件小事、一句话而两人交恶，这些都是无常。我们的情绪变化也会随着外境的变化而变化，看到一个感人的报道，我们内心会有感动;听到一件难过的事情，我们又有了感伤;刚刚因为些什么，两人生了气，而两人冰释前嫌的时候，生气的情绪瞬间又消失。我们的情绪就像天边的云朵，变幻莫测，很快地来了，又很快地走了，都是无常的显现。

当我们体会到无常的时候，进一步就会感受到无我，事物的“无我”是指事物没有自性，这个自性是指事物没有固定的、不变的性质。而并不是什么都没有的虚无主义，就像面前摆了一个水杯，这个水杯有固定的形状、样式，我们能够看得见，摸得到，它确确实实地存在，但是他的形状、性能都会变化，比如玻璃的材质被打碎了，金属的材质高温熔化了，我们不用它装水，它就不是水杯了。产生变化是因为各种因缘、各种原因，任何事物都是因缘所生、因缘所灭，因为各种各样的因缘，所以有了现在的情况，其中的某个因缘变了，现在的情况就发生了变化。

也许我们平时会对某个人定性，比如某个人大度、小气、脾气暴躁等等，想到这个人，就会想到他(她)的某些特质来，我们会觉得这个特质是固定的，不会改变。认定“江山难改，本性难移”，但是再进一步思考，之所以形成各样的性格，其中有我们前世的习气，还有今生所值遇的各种因缘，如出生的地点、文化背景、家庭的环境、父母的影响，受教育的程度等等，其中某一项改变，我们也会随之改变，所以这一切都因因缘的不同而发生变化。

当我们能够体会到无常和无我，认识到任何事物都由因缘所生、所变、所消失的时候，我们会减轻内心当中强烈的固执和贪着，不会再去回忆已经逝去的美好经历。一些年龄大的人，很愿意回忆以前年轻时不凡的经历，聊天的时候总是谈起自己的过去，并有自豪感，可能是因为内心当中不喜欢现在这个衰弱的身体和渐渐减退的精神。其实不必常常沉浸在曾经伤痛的过去，因为这些都已经发生了变化，已经过去了，我们要面对现在的生活，要积极随顺当下的这个因缘。

我们无需逃避和排斥，因为逃避和排斥只会增加自己的痛苦，当我们能够面对和接受现实因缘的时候，我们就会体会到快乐。

让我们在每天的生活里都去感受和体会无常和无我，品味缘起缘灭，接受每天所遇到的因缘，在生活中领悟佛法，用佛法去完善人生。