念诵佛号，到底要怎么做才是修行？

念诵佛号，到底要怎么做才是修行？

修行就是要达到彻底的解脱，去掉所有烦恼，达到涅槃的彼岸。那么到底要怎么做才算是修行呢？一提到修行，很多人就想到了，去寺庙诵读佛经或者是在佛像前虔心忏悔。也照着这些方法去做了，但感觉似乎没有什么效果。这又是什么原因呢？其实真正想要修成颗心，就必须在我们的这颗心上下功夫。才是真正修行的核心。

人的烦恼贪恋妄想，执着，就好比是一棵树的树枝，树干，树叶。如果说砍掉了一些树枝、树干，树叶就能将那棵树砍死吗？其实不是这样的。真正要想成功就必须从树的树根上着手。就好比我们修行之人，必须从我们的内心下功夫。

正如佛经中所讲"一切唯心造。"人所有的烦恼都是那颗心所带来的。佛说"心不动则身不妄动。

"所讲的这种修行方法就是直接捣毁，让我们受苦的根源，从而达到涅槃的彼岸。

大家都知道念诵"阿弥陀佛"的圣号，可以往生极乐世界。"阿弥陀佛"是古印度语，翻译成汉语就是"无量光明"，也叫"无量寿命"，所以阿弥陀佛也叫无量寿佛，属净土法门。而修行这一法门的方法就是，诵念"阿弥陀佛"，这一句话，就可以让人去极乐世界。 这个方法可看起来很简单，可真正要做到却不是那么容易的。

过去，有一个出家人，修行净土法门每一天诵读"阿弥陀佛"，一日，梦见自己似乎快要断气了，惊慌而害怕的去找佛陀，心中想着，我每天如此虔诚地，诵读"弥陀佛佛"，应该可以去极乐世界，怎么还会不明不白的断气？

佛陀告诉他，首先从自己的内心找原因，是不是自己哪里做错了？知道错误之后，在佛前忏悔。一心诵读"阿弥陀佛"，达到身，口，意一致的状态。出家人听了佛陀的教诲，想到了自己，平时诵读佛经的时候，心里却想着，一些乱七八糟的事情。并没有做到全心全意地诵读佛经。

从此他日夜潜心修行，真心改过，并在佛前忏悔。就在命终的那天夜里，出家人不断地口念"阿弥陀佛"。只见五彩霞光，将自己全身罩住，光芒四射，璀璨夺目，十分耀眼。后来这位出家人，获得“阿弥陀佛与诸圣众”的接引，终得菩提正果，前往极乐世界享福。这个故事告诉我们，真正的修行就是，修人的心。同时对佛法深信不疑，对佛法虔诚的心态能改变自己的一切。

佛说：“凡所有相，皆是虚妄”，就是告诉我们，要保持清净的心，只有心清静了，才能不起妄念。世间所有的人，都是因为，有了这些妄念，才会让自己，心生各种妄想执着，被各种假象迷惑。

修行的人，在念佛号的时候，要让自己的心，达到彻底的清静，将一切都，看成是虚的，空的，心清静了，自然就不会，被外界所带动。在这种情况下，诵读佛经才是真正地，用一颗纯净的心，与佛沟通，就好像声身临其境，听到佛陀在讲法一样。在这种情况下，所诵读出来的佛经，自然就是威力无穷，佛法无边的。只有做到了这样才是真正地修行。

也就是说，修行就是修心。念诵阿弥陀佛的佛号，也要一心不乱，心地清净，才是真正地修行。如果达不到一心不乱，同时心不清净，就不能算是真正地修行。

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