礼佛方法及观想
●拜佛是‘觉性’之开发,非‘盲目崇拜’,亦非‘惯性动作’。[不知不觉被原来习惯性动作拖著走]。
●拜佛要培养‘回光返照’之能力。
·使‘觉性’在‘惯性’之前起用,而非一般之运动。故须时时观照‘当下之动作’。因此拜佛中注意‘勿闭目’。
·始终收摄眼神,观照自己—‘观自在’。
·视力集中于中线。
·须知道自己‘正在作什么’。[犹如顶上有佛在观自己]
·不可‘糊涂不觉’。[拜‘迷’,非拜‘觉’也]。
·须都摄六根,不可散漫上下。
●两脚以‘前八后二’站立。
●顶天立地—立如松。
·以‘足跟’支力,深吸气,全身放松。
·检查‘足趾’—完全放松。
·头如悬钟,空灵端正,耳对肩中。
·后颈贴衣领,收下巴[颈椎—胸椎对直]。
·由足跟中点—脊柱—顶门上,仿佛一线拉直。
·下颌关节放松,勿咬牙切齿,舌、软齶、咽喉,都要放松柔软。‘舌尖’顶于上齶。‘舌根’上空,如含一团空气。[如此,唾液腺之‘开口’通畅,鼻中—咽喉气道亦通畅]。
·松则气脉通,顶上清凉,易保持正念,不昏不散。
●双手合掌当胸[肩臂放松]。
●‘拇指根’对齐‘膻中’穴。
·[‘膻中’穴,在二乳尖中点]。
·‘手’勿压迫‘胸’[约离一公分]。
●自己观照检查,五指并拢端正向上。[小指很不易合好,须用心观照,心散,则小指开]。
●手虽端正,而很松柔[勿紧张]有如左手贴右手休息,右手贴左手休息。
●深吸气,肩放松,腋下留些空间[腋勿夹紧]。
●保持端正放松,吸气充满状态。
●收摄眼神,观两手合缝[中线]。
●进观‘后鼻孔’中道之气息。
●柔软垂头敬礼
●头如成熟稻穗低垂,至‘下巴贴胸’,颈放松完全不用力。[开始若不能做到,即是‘颈肌’长期僵紧缩短,只要放松,多练几次—‘有如瞌睡般,头自然松落,完全不著力的动作’就可放松拉长颈肌]。
●仍收摄眼神,反观自己,拜佛是修习‘动中定’—在动作中,眼前‘境’虽变动始终都摄眼神于中。[都摄六根]
苟一念回心,决定得生,自心本具极乐!
—蕅益大师
注意:并非向前弯腰[重心偏于‘趾’]。而是向心躬身[重心保在‘跟’]。
●立定脚跟[趾松灵,不载力]。
●垂头,观照中心线,观照自己如何动作。有如要‘看自己足跟’般之动作。如仰卧起坐之用力方式,令‘心口—腹—腿—膝’一起退后,使脊椎向后拱起。[腹‘脐’可退一尺]。而手臂松、不动。
●保持垂头,躬身。
●合掌之手,对准‘跟中’下垂。
●掌仍合好,沿中线用些‘向下伸’之拉力可把双肩拉下,拉开。
消除平日肩背紧张之障碍。[手下垂对准足跟中点,尚可作为指标来检查,身是否已充分后退]。
*** ***
以下7.8.之连续动作是手触地〈跪前〉瞬间之‘过渡动作’。虽很快就过〈约三秒〉,但对保持重心不动,及开发‘足跟—丹田’之力很重要,故不可草率忽过,须明白观照。
●持续以上俯首—躬身—垂手。
●保持小腿垂直而曲膝,直到手触地。[仿佛后有椅子,而小腿贴靠椅脚,向后‘坐下’般。]
●眼神专注中线[二跟中点],‘脐’沿此中线,直下趋向‘跟中’直到手能触地。
●柔软分手[在小腿旁],手心转向后方便按地。
[*初学者难免蹲时小腿向前斜,请参考后面之练习法。]
[注]:因前‘躬身’动作时,腿和膝已曾向后退,故接著「屈膝’时,小腿尚能垂直,而不致斜向前。
┌若小腿直:重心在‘跟’—[自然物理重心]屈膝时,不耗力于平衡
[比较]:│ ,腿不酸,可松。
屈膝时 ∣
└若小腿斜:重心偏前,则非自然物理重心,须耗力于平衡,紧张,腿
酸。
●至双手指尖触地,可以‘手’作支点时,足跟才离地,以膝著地,跪下。[跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开,每只脚趾之筋都拉到,运动到了。]
●手按地之恰当位置,是让膝跪下时,正好指尖齐膝。
两膝分开些[约开5公分][不必太开,以免趴下时脊椎塌下。]
●膝一到地,手即放松[柔软][不白费力僵持,始终保持单一重心—一心]
●坐下—足底向上呈‘V’字,二大指轻轻相接触,而不相压,坐在二足跟之‘内侧’,跪著坐定,以体重压开二足跟。
[可拉开踝关节,刺激‘淋巴反射点’]。[此时重心仍在‘跟中’]。
注:‘跟中’—二足跟中点。
●坐定、重心在后跟中,身放松。
●保持垂首[勿抬头]。
●双手柔软,向‘前方中央’伸直。[方向如图]↗↖
[双手指尖贴地滑行]
●手虽‘伸直’而‘松柔’,不僵硬,但有拉开二肩之拉力。
●此时是小腹向地面贴近,上身松柔。[力在丹田]
●坐定[跪姿][保持重心在后脚跟中]。
●以‘中指尖’为支点,按地。
●两肘,向‘外’‘前’方撑开,顺便贴地,肘对齐耳孔。二肩拉开[肩背平]勿耸肩局促,腋下拉开[放大心量],[加大肺活量]指、掌、完全平贴于地[平等心]。
●撑开肘之同时,上身也趴下,—‘印堂’向‘下’方贴地。[不必太向‘前’趴,向‘下’即可,使脊椎向上拱起]。如此方可作彻底深呼吸。[太向前趴,腰背肌肉会紧张,而迫使腰脊向腹部塌入,造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍]。
●此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。
●先轻轻半握拳[由小指带动]
●在将手掌翻转向上,如莲花开,如掏心供佛。[此表决志转变自己,向佛学]。[翻掌时,尽量‘翻平’—使掌心平面向上,[勿倾斜],但勿僵持使力,须立刻放松,使手指如莲花瓣轻柔]
●以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处,双手中指约距4寸,手指虽松,而须整齐柔软。
●翻掌接佛时,观想佛立于我莲手上接受礼拜,此时与佛会心一笑。
●佛放光照我,佛光由顶门直入,充满全身心。[此时全身放松,微笑自然彻底深呼吸]。[由外可见,全身如充气般鼓起,甚至两‘腰胁部’亦鼓起,此是肺充分膨胀之吸气]。
●接佛后 亦先半握拳[以小指带动][领受佛力]
再翻掌向下[平贴地面][平等布施]
趁吸气之势—[自然吸,非刻意吸]
由顶上拉起,恢复跪坐,手亦收于膝旁[指尖齐膝]。[由顶上拉起,如木偶之吊绳被拉起(被佛拉起),全身松,不用力,并非靠腰背使力坐起来]。
●以‘膝’作支点[双手于膝旁稍扶而已]。
●由顶上中线拉起,自然臀离坐,使脚能灵活翻转‘V’变‘八’。[身放松才能灵活][肩、手勿沉重载力下按]
翻法如图:
┌二大趾向外点地[距8寸]
└二足跟向内靠拢[距2寸]
[目的是使站起时,脚之位置如最初站立之‘前八后二’,如此才能立于原位]。
●趁著吸气之势[非刻意吸,是自然吸时]。[如木偶被拉一般]—被佛,由‘顶上中心线’拉起来,很松灵,瞬间就恢复立姿。
[起立完全不费腰肌之力,亦不是靠双手往下按地之力,而是‘顶上拉力’。头始终在最高点,须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般,心勿挂碍身体其他各部位]。
*** ***
注意:不宜先抬臀部,后抬头,如此则腰很吃力,腰酸背痛。
一身复现刹尘身
一一遍礼刹尘佛
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 拜佛与医学 第七讲
- 拜佛与医学 第八讲
- 拜佛与医学 第九讲
- 拜佛与医学 第十讲
- 拜佛与医学 第十一讲
- 拜佛与医学 第十二讲
- 拜佛与医学 第十三讲
- 拜佛与医学 第十四讲
- 拜佛与医学 第十五讲
- 拜佛与医学 第十六讲
- 拜佛与医学 第十七讲
- 拜佛与医学 第十八讲
- 拜佛与医学 第十九讲
- 拜佛与医学 第二十讲
- 拜佛与医学 第二十一讲
- 拜佛与医学 第二十二讲
- 拜佛与医学 第二十三讲
- 拜佛与医学 第二十四讲
- 差异对照表
- 疑问与探讨
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人