详细分析人生的苦与乐

详细分析人生的苦与乐

而诸众生。所以不能深信经语。有此疑者。皆由无明惑故。妄起颠倒。又不信三界内是苦。三界外是乐。每染世间。皆言是乐。若言乐者。何意于中。复生苦受。饮食过度。便成疾疹。气息喘迫。鼓胀绞痛。又至衣服。弥见忧劳。寒得絺(音吃。细布)绤(音细。粗布)则恩薄念浅。热见重裘。则苦恼已深。若言是乐。何意生恼。故知饮食衣服。真非是乐。

众生之所以不信佛法，有这些疑惑，全是因为无明根本烦恼，妄起颠倒见，所以才把三界内的苦错当成乐。不知道这种乐往往都是暂时的、瞬间的乐。而这种乐，有的本身就是苦。比如“对酒当歌”，乐的同时肝已被酒浸泡，久而久之肝病就找上门来了。吸烟的人吞云吐雾胜似神仙，久而久之肺就出问题了。吃众生肉的人，把被杀死众生的尸体加上各种调味品遮住尸臭来骗自己，把尸体当作美味，实在愚痴可怜。更不知道这个“肉”字本身就是告诉我们吃肉就是人吃人。你看这个“肉”字是一个张着口的人——“内”，又吃下去一个“人”，组成了一个“肉”字。中国正体字是大菩萨来人间创造的，是在给无明的我们点化启蒙的。可是我们没有一点悟性，认假为真，以苦为乐。更别说那些以色为乐的人了。男女之间，天天房事不断，男精女液都是人体精华，若天天在漏，控制不住的话，即是精漏病。现代人用种种壮阳药逼迫身体去漏，天天做新郎，天天做新娘，以为这是快乐，不知道漏去的是生命，精疲而力尽，再说这些壮阳药多是激素，常吃会对心脏肝肾造成后患。佛教和现代科学都说人的寿命应当活到一百二十岁，为何活不到一百二十岁呢?现代科学说是人吃了有污染的东西中毒造成的。而佛教却是说到了根上，是杀生减寿，淫欲伤身。每吃一口众生肉，就会减掉自己若干寿命，若亲自杀一个生命，减寿更多。你断它命，必短己命。

宣化上人讲：“人活七十古来少，去掉少年再去老，剩下中间没多少，还有一半睡着了。”人这一生，真正能为自己做点事的时间没多少年，除了工作、吃饭、睡觉，可不要忘记救自己的法身慧命。“当勤精进，如救头燃”，警惕无常忽至。

你以为儿女满堂是乐吗?尤其今天，我们见过多少真正孝顺的儿女，见过多少真正幸福欢乐的老人呢?倒是听到太多的逆子们在虐待父母，甚至要杀害父母。最近就有一电视报道：一对饱受女儿虐待的老夫妻在看守所里哭诉如何不堪忍受虐待，最终将女儿致死的经过——不是把父母逼到了绝处，哪个父母会做出如此极端的举动呢?为什么会这样?因为这些逆子，可能就是父母婚前婚后或前世杀过吃过的某种动物或其他孽缘来投胎复仇来的。这就是：善缘恶缘，无缘不聚，欠债讨债，无债不来。就是生到天上享福，也有福尽再堕恶道身陷三途的时候。真的明白了这个道理，你还会认为三界是乐吗?佛令我们以戒为师，守住佛戒才能修出三界，离苦得乐。

一九九六年秋，悦居士带一少妇来到我家，少妇在婆婆的陪同下抱着一个未满周岁的男孩。她哭诉了她的儿子被医院查出先天性心脏缺损，而又拿不出高昂的手术费的苦恼。我女儿杨云对她们说，孩子的爸爸可能在十六、七岁的时候，曾用弹弓射出一粒自行车轴里的废滚珠，打中了一只喜鹊的心脏边缘，喜鹊当即堕地死亡，这个孩子就是那只喜鹊投胎来的。现在只是叫你们花钱修补心脏，将来恐怕还会有大麻烦，甚至孩子的爸爸可能会死在自己儿子的手里。杨云告诉她们全家要吃素，为那只喜鹊念《地藏经》，孩子的爸爸必须在佛前向那只喜鹊忏悔认罪，为喜鹊至少跪念《地藏经》一百零八部，越多越好。这样不仅能得到对方的原谅，更能感得佛力的加持，孩子的病可能会不治而愈，长大后可能会是一个孝顺的好孩子。

这婆媳俩回家一问孩子的父亲，果然，他在上中学时与同学去郊游，用同学的弹弓打下一只喜鹊，当即死亡。他记得很清楚，用的“子弹”就是滚珠。这件事让他们全家信了佛，从此断了荤腥，每天为孩子跪诵《地藏经》。不久，听孩子的喘气声平缓多了。再去医院检查时，连大夫也感到不可思议。因为心脏缺损处长出了肉芽，快要愈合了。这个令他们惊叹且振奋的消息，更加坚定了全家人的道心，从而成为了一个佛化家庭。

后来，孩子的发育也很正常。这个消息我是在十年后的今天，从再度来访的悦居士口里知道的。

唯有学佛才能转变我们的命运，只有忏悔才能化解了却宿业的怨恨。“因果”不一定要找人看，只要能断除荤腥，真诚忏悔今生的杀业，并常为众生诵经念佛，希望众生都能离苦得乐，以往罪业即会逐渐消除。切记不可念了一段时间的佛，读了几部经，见无感应就对佛法心生疑惑。须知，求感应即是自私心。自私心是不能与众生与佛有感应的。只为众生不为自己，才是大慈悲心，业障渐渐消除了，自然感应道交，离苦得乐。

又言眷属以为乐者。则应长相欢娱。歌笑无极。何意俄尔无常。倏(音书。忽然)焉而逝。适有今无。向在今灭。号天叩地。肝心寸断。又不能知生所从来。死所趣向。衔悲相送。直至穷山。执手长离。一辞万劫。诸如此者。其苦无量。众生迷见。谓其是乐。

大家都以为一家人和睦相处是乐，却不知你爱得越深，痛苦也越深。因为不知道什么时候，你最爱最亲的人会突然死去，甚至会白发人送黑发人。所以这人间之爱都不是真实的，只是个美丽的气泡而已。产生爱的同时，苦的种子已经埋下了。所谓爱情的结晶——子女，只要一生下来，就注定会死去，但不知道什么时候死。有生死就有种种的苦。如果我们能依佛法持戒修行，今生即能了生脱死，将来往生到不再有生死的净土，永远离苦得乐。

-----摘自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》