ad6
ad3

给正在戒色的人看,孝顺父母,改变诸事不顺

[佛教基础知识] 发表时间:2023-08-06 04:06:45 作者: 阅读次数:
给正在戒色的人看,孝顺父母,改变诸事不顺

第一篇:原理——为什么孝顺父母,可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题?

第一、佛陀的教导

佛说:

菩萨于无量阿僧只劫,孝养父母(用衣服饮食,房舍卧具,乃至身肉骨髓),因为这样孝顺供养父母的因,直至成佛。

我以孝顺供养父母的福德,上为天帝,下为圣王,乃至成佛,成为三界特尊,都是因为这个福德。

我世世至孝,所以德高福盛成天中之天三界独步。

我之所以有三十二相八十种好,也因为我孝顺父母。而想去阿弥陀佛西方极乐世界的人,必须做到孝顺供养父母师长。

有四种恩最难报答。一是父母恩,二是师长恩,三是如来恩,四是法师恩。

如果用一劫(百千万亿年)的时间,每天早、中、晚,割自己身躯的肉来养父母,这样都不能报答父母对我一天的恩。

所以至心供养这四种人,会得到无量福报。

佛又说有八种人,你要毫不犹豫的去布施供养:一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。

孝养父母,这和供养佛的福德是一样,没有差别的。

凡人有两种方法积大福德,成大果报得甘露味(幸福生活):一种是供养父母,一种是供养、帮助大家。

修世间法(工作、姻缘、相好、功名、财富、尊贵、办事、长寿、身高、健康、人缘、好子女等一切做人福报),要从孝顺供养父母里修。

如果能够随顺母亲,不违背母亲的心意,天人都要护念他,福德是无尽的。

让父母忧愁苦恼,自己会多病,而供养父母则有少病的福报。

对父母没有爱敬心,会长得丑陋,反之会有端正美貌的福报。

对父母和贤圣无心奉侍,自己会常受轻贱下看(地位、职位、个子低),而恭敬奉迎父母师长,会得到大威势(现代就是做大官)。

少许供养父母,得到的福报是无量的,而少许抵触顶撞父母,困苦也无量。

最大的善就是孝,最大的恶就是不孝。

布施供养三种人,福报是无尽的,这三种人就是父母、病苦者、佛(三宝)。

供养父母师长和三宝,虽然在生死轮回中,但是不坏善根。

从地面上积珍宝积到二十八天那么高,用这个布施别人,也不如供养父母。

一个人供养一百位高僧仙人大德百千万亿年得到的福德,不如一念孝顺用一丁点小东西供养父母的千万分之一,而一个人抵触顶撞父母,他会立刻堕落三恶道(生活中各种不顺)。

第二、佛理告诉你

工作不顺、姻缘不顺、资财不顺、办事不顺、抑郁多病不好,因为我有这些方面的恶业。

恶业,就是伤害众生。

伤害众生的第一个念头是什么?——轻贱。

我一定是先轻贱众生,然后才去伤害众生。

所以要止一切恶,改一切命,就是治我这个轻贱病

要治这个轻贱病,就要恭敬、孝顺众生。

如果我连父母师长都轻贱,我还有哪一个众生不轻贱?

如果我连父母师长都不恭敬孝顺,我可能孝顺哪一个众生?

所以,我要改一切命,就从孝顺父母师长开始。

改得了抵触顶撞父母师长,就改得了一切命。

第二篇:实践——如何孝顺父母?抵触顶撞父母的人,怎样改过来呢?

让父母越来越坏脾气,恶语讽刺粗暴对自己的原因,正是自己平时爱抵触顶撞父母,

父母因为自己不听说教,就越加生气高声恶话。子女呢,态度就更差。

于是父母越来越习惯和子女恶语恶气,轻易粗暴。父母经常发脾气毁灭自己的福德,

子女又越来越习惯反感父母的态度,不听说教,抵触顶撞,要么不理睬父母,避开无视赶紧走开,就是高声恶气反驳,子女经常这样毁灭自己的福德。

结果这家人,气数就越来越衰败,儿孙会一代不如一代。

先提一下我们这代人的父母共有的教育子女特征,就是如下七条:

1、让孩子觉得自己什么都不行,没人赏识他.例如学习不行,长相不行,交际不行,干家务不行,马虎,粗心,让家人为他受累……总之,他没有行的地方。

2、经常拿比他“行”的人刺激他.例如这种话要时常挂在嘴边:“看人家××,从不让父母操心!”这话最具打击力和摧毁力,是毁孩子的王牌语录。

3、父母把自己塑造成为家庭牺牲者的形象,这样会使孩子产生罪恶感。而一个有罪恶感的人往往采用自暴自弃的方法度过一生。具体方法举例如下:经常告诉孩子,自从有了他,你连电影也没看过,你为他操碎了心,都累出病来了,最好再具体说出你身上的哪种病是由于他造成的。或者说,如果不是为了照顾他,自己早就在事业上有大发展了。

4、和孩子说话时口气决不能和蔼,切不可使用商量的口吻,一定要使音量达到70分贝以上,一定要使用命令式的口吻。如果还能配合一些挖苦讽刺的汉语词组,则效果更佳.如“你真蠢”“你混”“没见过你这么傻的”“怎么生了你这么个东西”等等。

5、孩子的一切要由你来决定,切不可给他一点儿自由,他的行踪你要密切注视。他如果有日记,一定要设法查看;他如果有信件,一定要审查。这样做能在他心里造成他不是人的感觉,造成他是一个受人操纵的木偶的感觉。一个怀疑自己不是人的人是绝不可能奋发上进的。

6、要学会迁怒的本事。单位上遇到不顺心的事,回来后要想方设法找理由给孩子泼狗血。无论什么事都归功于孩子的过错然后教训他,并制止他流眼泪。这样做可以有效地打击孩子的自尊心,增强孩子的自卑感,同样可以造成他不是人的感觉。

7、当众出孩子的丑.前6条都是在家庭里的“单练”。真正要彻底毁掉他,这第7条才是杀手锏。你一定要当着外人(或同学或亲友或邻居)损他,贬他,让他无地自容.从心理学角度讲,这样做能使一个人产生惧怕社会的心理,产生自惭形秽的念头。而一个惧怕社会和自惭形秽的人是很难立足於社会的。

如果自己的父母符合如下七条,不要激动,不要哀怨,这表明属于正常情况,因为是大众

化的,千千万万人的父母都是如此。

抵触顶撞父母的人,一般都有头痛病的,改了就不会头痛了。

而且财气破灭,就算进财不错,聚不了财,很快流走花光。

我们学佛,一定是我们转父母,而不是再被父母对我的恶言语习惯转。

我改,父母一定会自然的转变,大家如果不信,照做一遍就知道。

1、佛像前好好忏悔自己抵触顶撞父母师长,一件一件事的想,一件一件的忏悔。

你想得出来的,马上忏悔,造业后要尽早忏悔,能忏悔多少忏悔多少。然后把你感觉到父母对自己好的事一件一件的想,一件一件对佛说。然后来重点了,开始磕头,磕头磕下去一个,别急着起来,要说一句:弟子从今以后再也不抵触顶撞父母了!要磕头108个,磕一个要说一句。我对佛说,其实是对我心中的佛性说,对佛磕头,是把我心中的佛性磕出来,这是唤醒我自己。我这个抵触顶撞父母的人,无法找到我心中的佛,我就要好好磕头面前的佛像,再看清楚佛三十二相八十种好。我们中国人都知道绵手绵足是富贵相,佛经上说,这是三十二相之一,还告诉我们原因是孝顺父母。(手足柔软相:手足极柔软,如细劫波毳之相。在行菩萨道的时候,无数世为父母师长洗浴,除去污垢,涂抹香氛,所以得到手足柔软相,表示佛以慈悲柔软手摄取亲疏之德。)为什么我们总想要好面相,却不好好学习佛陀如何长出好相呢?

2、得到父母原谅,这一点至关重要。

打个电话给父母,怕你不好意思说肉麻煽情话(其实就是应该说的时候了,因为这就是解怨结真言啊),你闲聊式的不经意说说也好,比如:我觉得以前老是抵触顶撞你们真是不对,哎,对不起噢。以前我经常惹你们生气,让你们身体都不够好,哎,对不起噢,我觉得我要是有我这样的小孩,我一定经常都堵气在心里经常都不开心。我朋友这样来一句,从来都恶声气对他的父母很意外,然后说:没有对不起,其实你小时候很乖。结果变成父母开始赞美他,他更意外。

3、经常发短信(简讯)关心父母,比如爸爸晚上早点睡,少喝点酒。

我敢肯定你的父母会把这条短信偷偷反复看上无数遍。从小抵触顶撞父母的人,要每天发一条短信关心父母,或者问候父母,或者说点幽默话逗笑父母,每天都要。经常打电话回家,听听父母唠叨,此时的职责就是陪说话,听说话,所以不要又来性子反驳父母哪里短浅了哪里落后了,句句都要是好、对、真不错、哇真的啊!爸你好棒、妈你真厉害!我经常要陪一下父母说话,不然父母会觉得我忘了他,会生别扭闹气的。我小时候,父母忽视我,我闹不闹别扭气?

4、从此再也不要抵触顶撞瞋恨父母,多对父母笑笑。

父母说话我的嘴角要像上弯,绷着脸最笨了。而高声发气,声音会比狼叫还难听。父母说得对,我就说对。说得不对,我也说对,有道理。说得实在我接受不了,我就无奈又可爱的笑笑,叫我装个顽皮可爱,不是难事吧?口舌上争什么呢?口舌争从来解决不了问题,只会让父母难过。我想不想将来的小孩子高声抵触顶撞摆脸色你?不想就赶快改过来,不然这个因果逃不掉,每天都被小孩惹一肚子气,至少二十年如此,够呛。

5、不抵触顶撞父母,也不要再抵触顶撞其它长辈、上司。

我要贵,就一定要尊长,否则我贵不起来的。我抵触顶撞父母时,要明白,这就是古人说的“贱”,这就是定贵贱的地方。菩萨为什么恒顺众生?因为他福大,智慧大,所以他不会去做折福事。我们没福气的人,就老是做折福事,而且抵触顶撞父母的人,就是最没福报的人,生活中没有一样顺遂的,我见过就算聪明读书成绩好,可关键考试却会砸。

6、伸手不打笑脸人,笑一笑很重要。

父母瞋我笑,父母怒我笑,父母不高兴,我连忙软语上前谦虚可爱的问有什么事,我这样柔顺可爱笑容的对待父母,父母怎么可能对我冲得起来?连批评我都不好意思。这个是转父母最重要,最有效的方法。我朋友的母亲看她就发怒发瞋,什么话伤人就说什么,歇斯底里得很,就这样已经二十年了,可是她就做了一个月对父母始终是笑颜软面软语,搞定了,母亲看她可顺眼了,一点儿不想批评她。我要有转父母的态度,我就用柔顺可爱笑容民主去转他们。而不是他们发气,我就顶,我这是被转了,入魔了。如果不理睬父母,让父母有气憋心中,下面马上会提到,很严重。

7、经常在心里一遍一遍的对父母说对不起,一遍一遍真诚的对师长、对自己伤害过的众生说对不起。

8、父母如果不高兴我说的话,我切记不要让父母留气在心中,因为这样其实很严重。

父母心中堵一丝气,我当天的工作,考试,乃至万般事,都不会顺利的。而且父母自己憋气在心,他自己要生病,我自己要生头痛病。我要是知道父母有气不管,那真是太严重了,这就是长期倒霉日子的预兆。古人看你气色就知道你什么不顺,你抵触顶撞父母,脸上马上大大的写上贫贱,让会看的人看得清清楚楚。如果父母挂我的电话,摔我的电话,我要尽量短的合适时间就打过去,尽早的消除父母的气,我一定要陪好话,要记住:目的就是化解父母心里的气,我说什么不重要,父母说什么,不重要。我让父母心里有气,我生活就别想顺利,这是不可能的。

9、过去自己如此抵触顶撞父母、轻贱尊长而毁灭的福德太巨大了!要把福德找回来,只有每天带着孝顺感恩的心端水倒茶按摩侍奉、给父母洗脚,要细致的洗,洗干净要用干爽的毛巾擦很干(擦不干容易烂表皮),把父母的袜子穿好,注意袜子不要穿出褶皱,不然咯脚的,穿好袜子裤脚要放下来,要细心,要温柔,要有爱。

10、每个月的工资无论如何都要抽部分出来供养父母,恭敬孝顺拿财物供养父母对改财运是非同一般的好。

11、弟子规云:怎样对父母——

爸妈叫我们,我们要马上应声,不能拖拉。

爸妈叫我们做事,我们要马上去做,不能偷懒。

爸妈教诲我们(尽管他们态度也不好,但我们不能被别人的态度转),我们要认真恭敬的听。

爸妈责备我们,我们一句都不可以反驳,要顺顺的听着。(我父亲就是这样的,所以他后来职位很高)

我们外出,一定要先告诉爸妈,请示爸妈。

我们做事,一定要先告诉爸妈,请示爸妈。

即使很小很少的东西,不可以私自藏起来,伤了爸妈的心。

爸妈喜欢想要的东西,我们要努力去备好。爸妈不喜欢的,我们要尽量的去掉。

爸妈疼爱我,我孝顺是不难的。爸妈对我不够贴心柔软,我要孝顺,这才是贤。(也是积累大福德)

爸妈有错,我们面色要柔和,声音要柔软。

爸妈有病,我们要昼夜侍奉,不能离床。

爸妈去世,我们要侍奉如同爸妈在世时一样,而且要断酒肉。

怎样对师长——

教导我们的老师,年纪比我们大的人,职位比我们高的上司,对这三种人,我们要毕恭毕敬。

路上遇到了,要先打招呼问候。

师长不说话,我们退一边恭敬等候。(不点名不要冒出来,我就是这样的,前辈、长辈不叫我说看法,不问我,我都是恭敬侧立一旁的。)

师长叫人,我们要代叫,如果别人没到,我们要马上过去。

师长站着,我们不可以坐下。师长坐了,叫我们做,我们才可以坐。

在师长面前,声音要小声,但是又要能够听得顺畅。

离开师长的时候,要慢行。上前靠近师长的时候,要快一点。

如果一个人生活上多不如意,受尽各种痛苦折磨,这一般都是因为从小抵触顶撞父母。

我观察到网络上很多女孩子最痛苦的就是感情。

姻缘本来就是和合二字,经常抵触顶撞父母,是丝毫和合气都没有的,搞到全身戾气,所以无法有顺遂和睦的感情。

父母,长辈,上司是什么呢?

父母生我,所以是生助我;

长辈,上司,长生幼,也是生助我。

感情对象是什么呢?

对象,对象,相对之象,就是对冲我。

没有父母师长生助你,对象来和你较量,你就要受欺负。

所以想要姻缘好,第一个就是不要再抵触顶撞父母师长,经常让父母师长喜悦,让父母师长来生助你,这样感情就欺负不了你。

现在开始,立刻改,不出一年,好姻缘就到。

孝顺父母生出的气蕴,是天地间至贵至珍生气最强的气蕴,养得住一切福德,镇得住生活中各种不顺包括担心忧愁恐惧。

永远不要放弃自己,永远不要放弃别人。

在平凡中看到神圣,要祈求。

在困境中能走向光明,也要靠祈求。

祈求诸佛菩萨慈悲摄受,加持护佑。

祈求师长贵人指导提拔,指点迷津。

祈求同行善友携手同心,互相提携。

祈求自己更加智慧,洞澈一切缘起真相。

祈求自己更加慈悲,包容宽恕别人。并努力去利益一切众生。

祈求我能学会祈求,并随时随地,不忘祈求。

ad8
ad10
精彩推荐
ad5
ad7
ad9
师兄善信您好:

佛教文化渊源流长,“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟,为人们的内心指引方向。楚汉国学网旨在传承佛文化,让更多的人领略佛文化的魅力,通过学习和沟通增加智慧,获得心灵的安宁和满足。“请各位师兄善信和我们一起,开启学习佛文化的大门”。在这里您可以每天听佛经的念诵音频,在线手抄经书,看一看法师的经典解答,在生活中修行,在修行中生活,在提升智慧的同时减少自己的烦恼。

版权归原影音公司所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
[楚汉国学网]  2008-2019 Copyrights reserved  佛学文化传播门户