热闹

热闹

——1041年

题曰：“未有惠安，先有青山”

“海峡两岸无线牵 青山同源福绵延”（台胞撰）

简介：青山宫即“灵安王庙”，是为道教宫观，青山王祖庙，供奉着五代人物神——张悃。它与湄洲岛上的天妃宫、龙海的慈济宫一起闻名遐迩，被同称为“闽中三宫”。始建于北宋太平兴国年间(976～984年)。

历史：1041年

宗教：道教

地址：惠安县东南沿海山霞镇青山村以北500米处的青山南麓，毗邻崇武古城

山霞青山宫素有“未有惠安，先有青山”之称而闻名于世。

青山宫位于惠安东南沿海的山霞外镇青山村北侧，毗邻崇武古城，主峰海拔146.8米。地势峭拔，层峦叠翠，林木苍郁，风光秀丽，四季如春，气候宜人。这里有青山虎穴、洋屿海石、古军事地形、闽南古居、惠东女服饰和石雕石材雕刻发源地等名胜风光，有惠女风情、碧海青山、金滩银湾、雕刻工艺等自然人文景观，与号称“十里金滩”的青山湾相依偎，堪称旅游胜地。

青山宫（灵安五庙）始建于北宋初期，庙宇规模宏伟，为“闽中三宫”之一，属省重点文物保护单位。该庙奉祀五代闽将张悃，率部驻守青山抗击海冠，千百年来惠安民众奠基“境主公”。南宋建炎年间被封为灵惠候，景炎年间晋封为灵安王。青山王的香火遍及日本、东南亚和台港澳地区，仅台湾敬奉青山王就有168处。

故事

说

与多数庙宇供奉观音、玄天上帝等神明不同的是，青山宫祀奉一个古代历史人物——惠安开山祖五代闽将“青山王”张悃。

青山王信仰当始于惠安置县前，五代时期为民间自发崇拜阶段。光启元年（公元885年），张悃随王潮、王审知入闽，后任闽将。五代十国时，张悃奉命镇守惠安一带，军纪严明、爱民如子，逝世之后屡屡显灵，乡人在青山附近为其建庙祭祀，并尊其为“青山王”。

传说，张悃原葬在惠安县衙门附近，惠安县每有新官上任，皆前往祭之。宋太宗太平兴国年间，县令崔知节上任，原不去参拜，后因民意，不得已而前往，祭拜时，墓碑突然倾倒，才看到墓碑竟刻有四句诗：“太平兴国间，古县本惠安；今逢崔知节，送我上青山。”崔大惊，遂将其墓迁往青山下

除了灵安王庙，青山宫还有四个部分：文昌祠、英烈祠、功德堂、香积厨。文昌祠内有惠安县第一任知县古石雕塑像，英烈祠有“相公爷”和“土地公”。

进入灵安王庙，精美的壁画跃入眼帘，壁画内容可谓海纳百川，有蔡襄建洛阳桥的壮举，有董永卖身葬父的悲剧故事，有丁兰刻木事亲的孝行……此外，庙内还存有两方明代重修庙宇的碑记。

文昌祠内有一株古槐树，枝繁叶茂，四季葱郁。“这是福建古树名木，1998年8月惠安县政府曾立碑护树，那一年槐树已有800年树龄。

关于古槐空心有一个传说。相传乾隆皇帝游江南时，曾在此树下休息，吃“珍珠粥配凤眼螺”，顿觉凉爽百倍，于是便封古槐“可堪万年青”，但槐树没有跪谢圣恩，结果赐封被后山榕树所夺，因得不到诰封，槐树苦裂了心。

洛阳云盖寺

——1376年

题曰：云间活境生机畅，盖顶华胥色相空

简介：云盖寺始建于唐朝贞观年间（公元641年），缘因该寺的上空长聚祥云，故名“云盖寺”。相传古时该寺香火之盛，冠于闽南各寺。

历史：1376年

宗教：佛教

地址：泉州市惠安县洛阳镇堂头村的安峰山巅

云盖寺位于惠安县洛阳镇堂头村的安峰山巅，其山门矗立在福厦公路边，沿着水泥公路1公里许登山即到。云盖寺依山形水势而建，东衔山乍海，西控玳瑁，南襟洛江，北枕笔架，岩石层叠，青松翠竹，鸟啼蝉叫，风光独好。寺前数百米左右对崎着晨昏铿锵而响亮的石钟石鼓；寺后有一灵奇的山洞，洞边有活灵活现的仙脚仙掌印迹。

这是泉郡独特罕见的风景奇观。寺旁一古井，据传水通洛阳江，泉香四溢，清津解暑，酷旱之年，也不干涸。

迨至南宋高宗年间（公元1160年），宋大丞相梁克家因遭受朝中奸臣的陷害避难于此寺，幸免于死，故有“灵神护国”之誉，名噪一时，轰动遐迩，至今尚有烩炙人口的传说。当梁丞相获赦后临返京回朝时，就为该寺撰题：“云间活境生机畅，盖顶华胥色相空”的对联。自此慕名前来进香参拜的善男信女络绎不绝，绵延千载。云盖寺历经千年风霜，几经倒塌重修，至二十世纪六十年代遭受横劫破坏殆尽。

1994年梁厝村群众奉先祖梁太师的遗训和当地堂头、杏田、后宅的德高望重长者，出面发动重修。历近十年的奔波。厦门市大观院住持果华尼师毅然前来应承修建重任，广筹资金上千万元聘请能工巧匠精心设计施工，现已颇具规模。

修复后的云盖寺规模宏大，占地约三十亩，一进入山顶寺前大门内，先有一大片开阔绿化的广场，前面新开掘一个放生池，筑有拱形石桥，对面的山坡上摩崖石刻“佛”字格外显眼。寺院建筑沿山坡逐渐升高，正面依次为天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、园通殿。左面依次为可容纳2000人的念佛室以及装修华丽的地藏王殿，坡上还有功德堂、延寿堂、仙祖殿、土地庙等。大雄宝殿的右侧建有一座黄色的楼房作为厨房、膳厅、接待室和管理人员的宿舍，其布局虽然不尽合理科学，但也颇为壮观。天王殿内的四大天王及弥勒、韦驮佛像妙相庄严、神态逼真，大雄宝殿中的释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛雄伟巍峨、慈祥可亲，而十八罗汉惟妙惟肖，堪称艺术佳品。

云盖寺现有两项堪称闽南第一：

首先是大悲殿中的玉卧佛，2002年从缅甸迎请来的，长7米，重达50多吨，造价80多万元。据了解是目前福建省内最大的一尊玉石卧佛。其次则是2007年11月4日安座在园通殿的千手千眼观音铜塑，重十几吨，高7.32米，总造价100多万元，为闽南最大。据云盖寺主持释果华大师介绍，这尊观音像从2005年开始筹资兴建，共有11张庄严慈祥的面孔，42只手分别拿着如意宝珠、锡仗、铁钩、宝镜、佛书、莲花等法器宝物，最特别的是背光雕刻着无数带有眼睛的小手，制作工艺极其精致。

云盖寺建筑形式和气势辉煌壮观，且该寺夏凉冬暖，山清水秀，成为泉州境内宗教旅游的一个新亮点。

平山寺

——1101年

题曰：

平地起精蓝，昔有名贤于兹脱白；

山川多瑞气，久荒梵宇又见重修。

（赵朴初撰、书）

平分秋色，古刹贞明飞壮采；

山眺雪峰，禅风畅好重南闽。

（苏渊雷撰、书）

简介：平山寺位于福建省惠安县城北郊东平山小坪顶，始建于916年（五代后梁贞明二年），原名“乾峰寺，后因寺地处东平山，故改名“平山寺”。现平山寺东南向，占地约一万平方米，建筑面积三千二百平方米。

历史：1101年

宗教：佛教

地址：福建省惠安县城北郊东平山小坪顶

全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为平山寺题寺匾和冠头门联：

平地起精蓝昔有名贤于兹脱白，

山川多瑞气久荒梵宇又见重新。

山门背面由苏渊雷撰、书（时任华东师范大学教授、中国佛教协会常务理事、上海佛教协会副会长）：

平分秋色，古刹贞明飞壮采；

山眺雪峰，禅风畅好重南闽。

平山寺，占地约一万平方米，建筑面积三千二百平方米。中轴线依顺山势建有弥勒殿、大雄宝殿和观音阁。两厢为钟楼、鼓楼、祖师厅、尊客堂、香积堂、功德堂。观音阁的两侧分别为藏经馆、纪念堂。大雄宝殿中供奉的由缅甸运来的释迦牟尼大玉佛系新加坡龙山寺、普陀寺、普明寺合赠。各殿堂的佛像全系用寿 山石雕琢而成，寺宇屋脊塑有四五十条闽南特色的瓷剪龙。整座寺宇雕梁画栋、金碧辉煌、飞檐筒瓦、崇楼杰阁，气势十分雄伟。

惠安浮山寺

——1120年

题曰： 浮国现瑞月色清空闭梵嗔

山海呈奇波光潋滟悟禅机

简介：据载，唐朝僖宗光启三年（公元887年），浙江省杭州灵隐寺慧远禅师，云游南下衣钵渡海来到这海岛东山南麓建一座寺庙。海岛四面受海波冲动，所建之寺仿佛悬浮海中，故称“浮山寺”，该地也因此得名“浮山”。

历史：1120年

宗教：佛教

地址：泉州市台商投资区张坂镇浮山村

《獭江所知录》载：“慧远，灵隐寺僧。善相地。先是獭江四面皆水，洞深莫测，人未有问津者。唐光启间，慧远以衣钵渡之，谓是上方真脉，乃鹫岭飞来，将于此建丛林焉。既而登东皋一望，慨然曰：“非我缘也，后有居者，族姓其蕃衍乎？”竟拂袖归。或曰：别建寺于东山之麓。今其寺，井泉独甘。”

浮山寺始建于唐僖宗光启年间（886—888年），系浙江杭州灵隐寺僧人，法号“慧远禅师”创建。寺原有三大院落，从前面到后面依序是佛堂、僧堂、经堂，规模宏大，巍峨壮观。寺内奉祀三宝佛、观音菩萨、十八罗汉、地藏王诸佛像，历代香客云集，香火鼎盛，蜚声于闽南一带。明洪武二十年（公元1387年），惠安建城五座，以防御倭寇入侵，獭窟城就建在浮山寺前面。为建城池需要，拆掉浮山寺前面两座院落，仅留存后座，即原来的经堂，故此后人们称浮山寺为“后堂寺”。

净峰寺

——1156年

题曰：

“我到为植种，我行花未开。

岂无佳色在，留待后人来 。” （弘一书）

净土无尘，为俗客僧家留胜地；

峰峦有意，招天风海色上高台。（陈景如撰）

简介：净峰寺建成于唐咸通三年（公元861 年），净峰寺又名净山，弘一法师曾在此研究佛学。 净峰寺是惠安县数座唐建寺庙中唯一延续至今没被废没的千年古刹。

历史：1156年

宗教：佛教

地址：位于泉州市惠安县净峰镇净峰山

净峰寺现存建筑大多是清光绪三十年（1904年）重修及1980年以后全面复修的，由观音殿、李仙祠、文昌祠和三宝殿组成,成一字排列，旁侧有弘一法师纪念室、海月楼、禅房，还配有亭塔十多处及停车场、山门等建筑,形成一个以寺为中心的风景区。净峰寺历来以优雅的环境吸引许多文人墨客前来观光、朝拜、研究佛学。著名高僧弘一法师晚年曾在此寺挂锡、弘法，著述半年多，留下许多宝贵的墨迹，现存于弘一法师纪念室，其中有一诗：“我到为植种，我行花未开；岂无佳色在，留待后人来。”尤为后人所赞赏。这些对研究弘一法师生平具有极高的参考价值。

寺中的李仙祠奉祀八仙中的李铁拐，旁边的观音亭祀观音菩萨，香火极盛。净峰寺于1982年规划为文化风景区，被评为“福建省级文物保护单位”，这对净峰寺保护和建设起着极其重要作用。现今，净峰寺已逐渐为海内外游客所知，影响日渐扩大。

科山寺

——931年

题曰：海门潮上连天碧，岚岫烟浮拥悬青。

简介：科山寺，又名科峰寺，始建于北宋元佑年间（1086-1093年）八年间，弘一法师先后四次到惠安，禅踪所至，凡有山寺佛堂，不下数十处。音容笑貌，举手投足，至今为老一辈人所津津乐道。

历史：931年

宗教：佛教

地址：惠安县城西郊的科山顶峰

科山曾是众多名士读书之地。南宋嘉熙间县令郑清子曾建“登科书院”于此处。科山寺历史悠久，至今尚留有自宋至民国期间的历代摩崖石刻20多处，多数集中在寺前层岩上。寺中有清末名士、画家林渊、黄朝栋撰写的石刻柱联多副和当代全国著名书法家虞愚和梁披云分别书写的“科山寺”、“圆通宝殿”和“大雄宝殿”匾额。一代高僧弘一法师抗日期间曾三次来寺讲经说法并题有“慧水胜境”四字于寺内。报德祠内尚有明万历名宦、著名地方史家何乔远撰写的长篇颂德碑记，均为书法、文章佳作。

明朝黄吾野在他的《七夕刘明府邀游登科岩》中这样描写科山：“三伏空岩薄暮寒，凭虚双眼落檐端。江云不散清秋影，河鼓应怜此夜欢。月落峰阴生风席，风口海色上衣冠。伊谁堂上琴声沏，却有闲情问考磬。”描绘了科山美丽的夜景，牛朗和织女的欢会，诗境闲适而孤寂，我不曾领略科山的夜景，孰不知还另有一番情趣，从诗中能感受几分。在登山道旁的岩石上一首无题诗上有这么一句：“海门潮上连天碧，岚岫烟浮拥悬青。”这则是另一种科山美景，我登科山不止一次，每次都有不同的感受，今人尚此，何况古人？

八年间，弘一法师先后四次到惠安，禅踪所至，凡有山寺佛堂，不下数十处。音容笑貌，举手投足，至今为老一辈人所津津乐道。

科山寺现任住持弘雄法师，于1996年夏恢复了“科山书院”名号；并编纂“科山书院丛书”，收藏和刊印古今乡贤的文学著作。

闽南的宗教信仰历史悠久，寺庙传承更是横跨千年，另外还有如盘龙的忠莲古寺、县城的龙泉宫等等诸多千年古刹，在此，小鱼就不一一列举了。

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来源：惠安小鱼网、小鱼曝料

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