黄念祖:老实念
◎
莲宗妙谛——净语三则
三、老实念
但只老实念 不必问如何
莫管同与异 休论自与他
只贵愿力强 那怕妄想多
散乱固成病 分别易入魔
境缘无好丑 佛号一扫过
句句念能真 决定出娑婆
前则偈云:“三字真传老实念。”故以《老实念》偈紧接于后,须在箭靶红心里面射中红心,方是承受圣教真传的好手中的好手。
“但只老实念,不必问如何”。“老实”很平常,但确甚稀有。唐代有位婆婆,人问台山路怎么去?她只是回答:“蓦直去。”任何禅宗巨匠都勘她不破。“蓦直”正与此处之“老实”同样平常,同样是甚极奇特。妙就妙在不给你留下思议之处。才有所思,不是了也。念佛参禅,都是如此。
所以开口第一句,直说“但只老实念”,绝对唯一地老实念佛。不可再问这问那,若还在东问西问,早是不老实了,所以宗门说:“不问如何与若何。”
“莫管同与异,休论自与他”。华严宗依六相而谈法界事事无碍之义。六相是:总相、别相、同相、异相、成相、坏相。这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义。同异二相是相上的平等与差别。
例如砖瓦木料虽形相各各不同,可是可以合造成一间屋子,显示了同相。在一个屋子里面,砖瓦木料各有自身之相,这是异相。以相上的同异为例可以推想体上的总别与用上的成坏。所以这里就以同异为代表。
“自他”。自是自佛,他是他佛。又自身为自,别人为他。又身心为自,万物为他。所以同异包括一切体相用的平等与差别,自他摄尽一切人我心物的对立与统一。一概是不管不问,只是一句孤零零的阿弥陀佛,声声相继,自然孤明历历。
“只贵愿力强,那怕妄想多”。《弥陀要解》:“非信不足启愿,非愿不足导行,非持名妙行不足满所愿而证所信。
”可见愿力是前承信念,后导妙行的关键。又云:“深信发愿,即无上菩提,合此信愿,的为净土指南。若信愿坚固,临终十念一念亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。”又曰:“得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅。”这就是说,一个修净的人能否往生,全凭他有无信愿。若有深信(六信与正信)切愿,不怕平日念佛妄想多,决定往生。相反,纵然念得风吹不入,雨打不湿,若没有信愿,就不能够往生。往生的条件决定于信愿,往生后品位的高低才决定于念佛的水平。可见蕅益大师无上殊胜的开示,正与夏老师这两句“只贵愿力强,哪怕妄想多”的偈语,是一个鼻孔通气。
夏师还有偈句:“由他妄想纷扰,我只字句分明。”对于妄想,任其自来自去,自生自灭,当处出生,当处灭尽。进一步说,于自心外实无妄念,所谓妄念只是自心妄动,如水生波。请问波是什么?波只是水。可见妄想也正是自心,妄想不断,只因自心习于散乱,若能老实念去,久久功纯,熟处变生,妄念自然不起。
“散乱固成病,分别易入魔”。多劫的心猿意马,曾无一刻的专一宁静,散乱成习,当然是病,但人过中年,多少有点病也是常事。但若堕入魔网,定招地狱之报,那就严重亿万倍了。
“散乱”如有人患近视眼,“入魔”就像误入敌人的特务组织,下场就悲惨了。所以不要总是在“分别”好了一点还是坏了一点,这样修好还是那样修好。时而欢喜,时而焦虑。无时不在分别之中,处处不离有求之念。于是无上殊胜的无为法变成有为法。故夏师有句曰:“分别即是魔网。”念来念去,句句都染上有为有求的色彩,焉能老实念!
“境缘无好丑,佛号一扫过”。一切世法与出世间法的好与丑,种种分别,在这浩浩荡荡、包涵虚空的佛号声中,如秋风扫落叶,一扫而空。由心发声,声是佛号,名具万德,圆摄万法,即此音声体具万德万法。具有无上功德力,无边法力,故能扫尽分别散乱种种虚妄而无剩余。声入自耳,流入自心,如珠发光,还照珠体。心光佛声,相融相摄,互为增上,直趋究竟。
“句句念能真,决定出娑婆”。这两句中,须解释的只是一个“真”字。所念句句都“真”,决定出离娑婆,往生极乐。怎样叫作“真”?现从最平常处解释。若要念得真,只要真的念。不是伪装欺人,不是走走形式,不是另有目的,不是妄求非分,不是形存实亡(所谓扛空枪)。恳恳切切,老老实实信愿持名,就是真念。再简单一点,这一句你自己清清楚楚全部听到了,就是真的念了。
以上《净语》三则,全显莲宗妙谛。末后再恭录其中《直念去》一则,净、密、禅之奥妙,均在其中,念祖不再画蛇足,敬请自参。
直念去
弥陀教我念弥陀 口念弥陀听弥陀
弥陀弥陀直念去 原来弥陀念弥陀
一九九一年四月于北京莲舍
(《心声录》,黄念祖著,中国书籍出版社)
- 上一篇:黄柏霖:短尺买布,当牛还债
- 下一篇:黄念祖:净修捷要报恩谈(第16集)
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 普贤行愿品偈颂全文
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 心律法师:成功属于有心人
- 心念为本,文章其次
- 心念是什么?
- 心怀怖畏 远离恶行
- 心怀感恩,拥抱母亲的爱
- 心态不同,结果就不同
- 心态决定你的高度
- 心态决定生活品质
- 心态稳重如珍宝,降临自他
- 心态越好命运会越来越好
- 心态越好,命运会越来越好
- 心急吃不了“热豆腐”
- 心急吃不了热豆腐
- 心无杂念,才是最好的生活
- 心无烦恼幸福多
- 心无片瓦
- 心无片瓦林清玄
- 心是主要的因素
- 心是莲花开
- 心是菩提树的家
- 心智不成熟,你怎么入佛道
- 心有多大,你的舞台就有多
- 心源法师著:人间佛教
- 心澄法师:建议政府解决佛
- 心灯已燃 静待花开
- 心灵甘露(图文)
- 心灵甘露-----------祈竹仁波
- 心灵的对白:一个女人的死
- 心灵的平静功效(世法即佛法
- 心灵的皈依
- 心灵的营养 在轮回中得自
- 心然法师:记地藏菩萨给我
- 心理健康永葆青春
- 心理学秘籍:破相论,文字
- 心理学:释迦牟尼预言佛法
- 心生还是病生时
- 心的本质,及去除负面情感
- 心的比喻
- 心的比喻——圣凯
- 心的管理艺术
- 得骨得髓
- 幸福就是好好活着
- 忏悔我的嗔恨心
- 慈正:一名退休妇产科医生
- 念佛600问新白话版2
- 心存敬畏学会谦卑:什么都
- 大安法师:九分时间念佛一
- 快乐的来源(1)
- 心中有欢喜,天天是好日
- 心空及第——令休大师
- 念佛胜易 第五章 众生缘深
- 忏悔法门能够通道
- 庐山东林寺前方丈果一上人
- 感如种植,应如花果
- 忍辱的六个层次
- 快看看自己有没有福报相!
- 微笑也是一种修行
- 快來看看如何得到上天的厚
- 心安之法
- 放生鲤鱼运送
- 幸福是心的感觉(图文)
- 忏悔我的恶念
- 慈母多败儿,有孩子的都好
- 念佛600问新白话版8
- 念佛的微妙道理
- 念佛胜易 第八章 四种感应
- 大安法师:乞丐中有些骗子
- 帮往生者助念会不会背因果
- 感应地藏菩萨慈力,实践菩
- 忍辱的内核是慈悲,而不是
- 心中的贪念就是贫穷的种子
- 忏悔灭罪妙法:毗卢遮那佛
- 快过年啦,去寺院烧香拜佛
- 庐山强迫游客跪大佛引热议
- 心安的感觉真好
- 念佛一门深入 壹、称名入报
- 大安法师:二力与他力法门
- 念佛胜易 第六章 一切法门
- 微笑就是一种无形的「布施
- 常做这件事,世间的福报