心生还是病生时
凡病有无形、有形两种。无形之病,贪、嗔、痴、爱,及一切烦恼等是;有形之病,外感内伤,及一切四大不调者是。无形之病为心病,有形之病为身病。身病起于心病,心若无病,身亦不痛。然此心本来清净,不生不灭,不垢不净,云何有病?只因最初一念妄动,遂有此身,有身即是病。更以受、想、行、识,坚执我故,于是妄想执著;由贪嗔痴爱而起八万四千烦恼,又生心病;由此心病,生出种种身病;所以生老病死随业轮转,无时无刻不在痛苦之中。我等既知身病源于心病,心病源于动念,病源已明,即应对症下药。云何为药?禅密兼修,即正本清源之阿伽陀药,此药乃释迦佛传下来,医治众生生老病死苦之妙药,普治一切身心等病,所以如来亦称大医王。
学佛人知病求药,故能离苦;而众生梦梦,在病不知病,认苦为乐,不知茫茫业海,无量无边,贫富贤愚,逃不出生老病死之苦。故有也苦,无也苦。有者不过往劫善因较多,然善因一尽,恶果随之,轻则再转人身,痴愚残疾,重则堕三恶道,长幼沉沦。此等因果轮回的事迹,或载之往籍,或播于轶闻,决非虚诞,惜乎世人不悟,病上加病,良可悲悯。近来天灾人祸,层见迭出,不独生者痛苦颠连,而死者亦成千成万,此等共业,皆由众生共同心病所致。然共同心病,即由各个人一念妄动所感,盖自心不净,遂致他心不净,辗转相引,而成共业;若悟得一切是幻,念念清净,则当下身心轻安。
若自心病减,共同心病亦减。何以故?自心清净,他心清净故。若不肯放下,事事执著,事事均足以病己病人。谚云:;心病无药医。故劳我佛慈悲,广说八万四千法门,对治众生八万四千尘劳之病。大家现学禅密兼修之心宗,即是能断病源之心药,只要肯吃,绝对能愈心病。心病愈,不但身病亦愈,一切病皆愈,又何劳更觅八万四千种法药耶?
大家每日除打坐时间,稍能净心片刻外,该有多少念头?每一念头都是病,又该有多少病?须知一病
,且能使人不起,况多病乎!近日大家有患伤风者,初起本是小病,如不及早医治,或是吃错药,便可转为重症,致人于死。吾人一念之差,常情以为无足轻重,殊不知念念相续,遂至烦恼无边,病上加病。当知生死事大,人寿几何,希望大家猛省,速急依法修心,以治心病。兹有一偈,可治有形无形之病:自身有病自心知
身病还须心药治
心要正时身亦净
心生还是病生时
此偈虽是四句淡话,大家果能仔细参玩,或当作真言持诵,自有妙用。须知禅宗的方法,普通就是参话头,有活话头,有死话头,看学人程度深浅以授之。此偈可当作活话头参,久参必有所悟,大家切勿以其平淡而忽之。
吾人有病,因为不知病源,所以医药乱投,而归无效,若终不自知,则病重业深,三途堕落,更难知了。知于何等?知病由业生,业由烦恼生,烦恼由无明生,无明一动,心病即成身病,故曰:;自身有病自心知。根本之病,非医药能治,专仗佛力,亦难收效。盖病由心生,还须心治,故曰:;身病还须心药治。何为心药?心正是药,所谓正如、正见、正思惟。若心有所忿懥,有所恐惧,有所好乐,有所忧患,皆是烦恼,皆不得其正;心既不正,则随境妄动,起惑造业,而成身病。若心能正,则心安体泰,其身自净。所谓修身在正其心,即是心正身净之理,故曰:;心要正时身亦净。心体本来空寂灵明,动即成碍,不但恶念是病,有念皆病,所谓有念皆非。此乃更进一层的说法,故曰:;心生还是病生时。
这四句偈,讲法甚多,太讲清楚了,反不好;因禅宗话头同密法真言一样,都有破除知见的功效,久参久持,自可悟道。现在劫难未已,众生皆在病中,大家因缘成熟,来学此无上心地法门,既知病源,又如治病之药,希望照此药方,依法奉行,一面悟,一面修。云何为修?修一切善法。一切善法,即是利他,利他才有功德;有功德,才能正,才能净,净则无病。若不行利他之事,徒然持咒打坐,虽有功德,得益不大;如果发心真实,渐次业消,亦可减少身心之病。禅密兼修之心宗,不但是要医治自己心病,更要医治众生心病,何以故?我等应本;众生不尽,我不尽之愿,视众生之病如己病,故应大雄无畏,一切慈悲,弘扬心地法门,普治众生之心病,若众生无病,我病亦无,这才是心宗医心病之本旨。
- 上一篇:心律法师:成全不止是一种美德
- 下一篇:念佛、学佛、信仰佛教的究竟目的是什么?
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 普贤行愿品偈颂全文
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 地藏菩萨心咒108遍
- 女子在家念地藏经注意事项
- 心的比喻——圣凯
- 心的管理艺术
- 心相篇
- 心经 [藏译]
- 心经内容介绍?
- 心经是祛魔的,功德力量大
- 心经白话解释,看完后顿悟
- 心经虽短却句句是道理
- 心经里所谓的“空”原来是
- 心经:常诵心经的好处
- 心美,看什么都顺眼
- 心脏病、脑溢血、癌症病人
- 心若与陀罗尼相应 便是与般
- 心若改变世界跟着改变
- 心要开示四则
- 心识散乱于六尘,是流转轮
- 心里不干净,说的话就不干
- 心里的念头该如何停止平息
- 心量变大时,福报就跟着大
- 心量要大起来
- 心,和平之根本
- 必须上香才能读经吗?
- 忆念众生如子想
- 忆念佛,依靠佛,得佛慈悲
- 忆我的依止师仁修法师
- 忉利天——宣化上人讲解
- 忍不住想说的一段奇缘
- 忍不住找小姐可能“有病”
- 忍气吞声但感觉心中难平,
- 忍者无怨 必为人尊
- 忍耐,送给正在磕长头的你
- 忍让吃亏的前因后果
- 忍辱入道 超越自我(见羲法
- 忍辱多力
- 忍辱如甘露
- 忍辱带来的幸运
- 忍辱得福的故事
- 忍辱法门的修正(高铭)
- 忍辱菩萨行
- 忍辱,不等于忍气吞声!佛
- 念佛念到经书自动翻
- 大安法师:佛为何说富贵学
- 怡西法师:《佛说盂兰盆经
- 念《地藏经》有三层境界
- 念佛方法与释疑
- 慈诚罗珠堪布:往生极乐世
- 广弘诸佛菩萨的名号
- 心不动摇无所住执,才能成
- 忍能致胜
- 心灵的平静功效(世法即佛法
- 心律法师:夫妻之间多留一
- 开发慧根靠的是德行
- 念一声「阿弥陀佛」能获得
- 念佛人,听省庵大师说念佛
- 念佛感到疲倦,是否休息后再
- 念经要注意的部分
- 大安法师:佛也有寿限吗?
- 念《地藏经》,一般会出现
- 常耕福田,才能福报多多
- 放生须注意的事
- 怡西法师:《修行之路》上
- 心不善,做再多善事也不重
- 慈诚罗珠堪布:我们了知天
- 忍辱不是忍气吞声,而是大
- 念佛感应不可思议,头上的
- 念佛方法持名为最
- 广心法师:工作修行的五个
- 心灵的皈依
- 念经觉知自己的恶业
- 心律法师:孝顺从当下做起
- 开发慧根,靠的是德行
- 慈善的佛教内涵及现实意义
- 念一声「阿弥陀佛」能获得
- 放生须从口下放,菩提路上
- 念佛人,您晓得什么时候就
- 常行柔和忍辱法,安住慈悲
- 大安法师:佛偏怜罪苦众生
- 念《大乘离文字普光明藏经
- 广积善德,子疾痊愈
- 怡西法师:《修行之路》下