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道教斩妖除魔看似杀气腾腾,与佛相比天尊的慈悲是怜爱万灵!

[佛学基本知识] 发表时间:2023-01-26 09:23:23 作者: 阅读次数:
道教斩妖除魔看似杀气腾腾,与佛相比天尊的慈悲是怜爱万灵!

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文/晓梦阁主

由于佛教的信众和僧侣常常把“我佛慈悲”挂在嘴边,久而久之,就让人产生一种刻板印象和错觉,总觉得佛教是慈悲的,对于道教不觉得慈悲。

因为道教从来不会说自己什么“慈悲”之言。

有人曾经说,乱世之时道门中人就会出山救世,而太平之后又会归隐山林。很多人看到一些影视作品道士总是斩妖除魔,杀气腾腾,给人的感觉毫无慈悲怜悯之心。但实际上道教的大慈大悲只是不表露而已,与佛相比天尊的慈悲是怜爱万灵!

这里说两个故事,一个无法考证,一个历史有记录:第一个是天师道靖虚天师救狐妖;第二个是长春真人西劝成吉思汗止杀令。

一、靖虚天师救狐妖

北宋崇宁年间,第三十代天师靖虚天师一日正在在“三省堂”打坐之际,突然闻巨雷当空,虚靖天师起身仰望天空,觉似有妖魔出现。正在思忖时,忽见一身穿黄女子气喘吁吁地跪倒在前,流泪恳求天师真人相救。

虚靖天师喝问何人?黄衫女子称自己是修行两千年的狐狸精,已修炼两千年,即将修成正果,所以历此大劫。天庭命雷电相劈,奈何此狐狸精已有孕在身,胎儿无辜,所以求天师救命。

听完狐狸精的哭诉,虚靖天师颇有怜悯之意。心想:“天生万物,都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶,但她腹中狐婴不能受到株连。如果狐狸精能改恶从善,不也是一件义举吗”?于是,虚靖天师与其约法三章:"第一要持斋,不许残害其它动物;第二要择地隐居,不得骚扰百姓;第三要受戒入道,早晚诵经,改恶从善,为民做好事”。狐狸精当即拱手立誓,决不违犯。

虚靖天师见她有悔改之心,便叫其起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛,向天庭发文申奏,奏明赦免狐狸精的原委。不一会,天空便恢复晴朗。呈现出一派碧空万里,春意盎然的景象。狐狸精千恩万谢地辞别天师,从此隐居在耳口的云台山中,以山果为食,潜心修道。不久生下一个白白胖胖的小女孩,取名:“小白仙”。

狐狸精奉道修行,幸遇道高德深的虚靖天师。倘若她一不小心跑错地方,在金山寺遇到了法海老和尚,那其命运当又是另外一番结局,可能就和白素贞一样压在雷峰塔下。

度人者自度,后来的狐仙母女,亦没少帮天师世家的忙。据说四十三代天师羽化之时,曾留下法旨:“百余年来,云台山二狐对吾道贡献良多,已成仙果。天师府内可为其塑金身以祀。”四十四代天师张宇清遵从遗命,便把西客厅辟为“狐仙堂”并塑了神像。也就是今天大家可以看到的龙虎山天师府中的“狐仙堂”。

二、丘祖西进“止杀令”

在宋末元初的时候,蒙古大军横扫亚欧大陆,所到之处片甲不留。成吉思汗的大军,嗜杀成性,凶悍异常。每次攻下一座城池后就开始惨无人道的屠城。邱祖为拯救民生,决定不顾个人安危去面见成吉思汗,临行前曾以诗言志:“十年兵火万民愁,千万中无一二留。去年幸逢慈诏下,今春需索冒寒游。不辞岭北三千里,仍念山东二百州。穷极漏诛残喘在,早教身命得消忧。”

时值近八十高龄的邱祖,就这样带上一口棺材,亲率十八弟子,不惜西行35000里,一路上讲经布道,弘扬玄义,跋涉万里,历尽艰辛,西行劝谏……终于在三年后抵达今阿富汗境内的雪山行军大营。这段历史被拍成了经典电影《止杀令》,由赵有亮、涂们老师主演,历史大剧值得一看。

两人见面后,邱祖抱拳稽首。成吉思汗问以长生之药。邱祖回答:“我没有长生之药,但有长寿之道,养生当以清心寡欲为要。”

成吉思汗又问以治国之道。邱祖答曰:“欲统一天下者,必在乎不嗜杀人,需敬天爱民为本……”。成吉思汗大悦,并命左右记下,以育后人。并封丘处机为大国师,赐邱祖玺书、护符,命其掌管天下道教之事。

邱祖西行的圣迹,被后世史学家誉为“一言止杀”。在丘处机的影响下,成吉思汗深受感动,终于下令“止杀”,并赦免数万被俘士兵,几十万城池人民避免了家破人亡的惨烈灾祸。

靖虚天师救狐妖,代表了在道教眼中天下万物都是一样的,天尊怜爱一切生灵,慈悲;丘祖西进劝成吉思汗止杀,代表了道教以人为本,救人危难之间,度天下之人。可见,道教的慈悲是伟大的,不放在嘴边,而是在于行为。

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