超度婴灵是佛家好还是道家好
超度,它指的就是通过法事的力量去救赎沉浸在阴间的孤魂野鬼,帮助它们投胎,从而使得世间的人不受干扰。
而现在的超度常见的就是有两种,一种是佛家的,一种是道家的,各有各的好处。而不管是佛家的超度也好,道家的超度也罢,正规超度婴灵方法里都少不了这一点,那就是感化婴灵,使得它们放下怨恨,这才是超度的意义所在!
道教超度婴灵和佛教超度婴灵到底有什么不同?
最主要的不同,在于超度的功果不同。
道教超度婴灵,婴灵所得的功果,是寄生于道家三十三天灵境,接受灵性供养。福慧俱足,即可再投胎为人。有大福报的父母,婴灵能再随缘入胎,重为子女。
佛教超度婴灵,是超拔婴灵往生西方净土,出离六道轮回,跳出了世间缘。故再无机缘入世。
有人理解往生极乐要比转世投胎好,这种说法,不但不懂得佛道本一家,也否定了人之所以为人的意义了,是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提,生活即道场,如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华,没有自利利他二行圆满,上不能智求无上菩提,下不能悲化众生万物,仅仅一个堕胎的灵体,就让它往生极乐,只会泯灭了婴灵的灵性,堵塞了婴灵果位的提升,永远处于佛法的末端;即使婴灵再有天资禀赋,也难得金身果位。
婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘,只是入胎成人时,不能道成肉身,才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲,让婴灵再来投胎,续完前世因果,才是最大的善缘。
二、道教超度婴灵后的归宿
《道书》以东方八天,南方八天,西方八天,北方八天,计三十二天,又有至上之大罗天,为三十三天。加上三清所居之清微天,禹余天,大赤天,共三十六天。这其中,有一个殊胜之天,叫玄胎平育天,即是超度婴灵所在的灵境天。
婴灵被超度灵境天后,神安魂定,灵性聚于一点,在感应到下界亲人的忏悔愿念时,则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念,下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁,如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可视的画面场景,虽纷乱叠杂,变化多端,然都是婴灵传来的灵念的具化表现。
三、超度婴灵可以为婴灵立牌位吗
很多人堕胎后,都想为婴灵立个牌位,这是最近流行的佛教超度方法。为婴灵立佛牌的目的,在佛教的意义上,是让婴灵皈依佛、法、僧三宝,径投西方极乐。但这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘,断了十二因缘流转。婴灵将不会再转生,不能再道成肉身,入世间结缘。
立牌位的两个弊端:
1、人为的阻断了婴灵的世间缘。
婴灵不能复成肉身,就不能再结人世因缘,因此,本是报恩的,将再无机会还报,报怨的也永不能消除业果。2、现在佛教的牌位,都是永久性的。如果婴灵没有投往西方乐土,而是再转生世间,那么,这个牌位对再转生的婴灵就是有着负面的影响了。大家都知道,生人不受供奉,特别是孩子,如果受了香火,就会夭折。
以前的人都不知道被打掉的孩子会形成婴灵,所以这个世界上的婴灵是很多的,而一般婴灵是不会来缠身自己的父母的,除非是有着很大的怨念,才会死缠着不放。那怎么看得出一个人是否是被婴灵缠身了呢?首先一个就是看他(她)晚上的时候会不会梦到婴灵,这是尤为直观的体现。
因为婴灵是一种灵魂体,而不能够直接地和人沟通,所以只能是通过梦境的方式去告知自己的父母一些自己的需求。其实婴灵在形成之后跟在父母的身边为的不过就是想让父母关心、爱护它们而已,所以被婴灵缠身大部分都是会出现的。
再一个就是被婴灵缠身之后会出现精神不佳的情况,因为婴灵是会吸食人的元气的,长期的吸食的话,那对人的身体肯定是有影响的,有的甚至还会出现精神错乱,精神失常也是有的,有这样的表现就需要找你师傅及时的超度。
而正规超度婴灵方法首先是请师傅安排好事宜,自己也要为自己的过错而忏悔,只有让婴灵感受到你的歉意,那它才能放下对你的怨念,超度的目的就是要使得放下怨念,这样才能够重新的去拥抱、接受美好的事物。那做此类的法事需要遵守什么禁忌呢?
首先一个就是要心诚,因为心诚则灵,再一个就是不能够吃荤食,要戒荤腥一段时间,不能够再一次的杀生,而是多做一些好事来减轻自己的业障。
如果你有过堕胎的经历,为了使得婴灵不缠身于你,也为了自己今后的运势更加的顺利,建议你尽快通过正规超度婴灵方法找师傅做法事吧!
末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。
关于超度相关事宜欢迎联系师傅(师兄)一起交流探讨,为你答疑解惑。+V信:1302469191
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