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浪费粮食遭天谴

[佛学基本知识] 发表时间:2023-11-06 04:04:47 作者: 阅读次数:
浪费粮食遭天谴

自古以来,凡是任意散弃浪费粮食的人,多会遭逢天打雷劈的灾祸,因为“民以食为天”。五谷是人类赖以生存不可或缺的粮食啊!就算是散弃浪费的情形并不严重,但也是亵渎上天,所以果报非常严重。在古代,天子亲自下田耕种,圣人都非常关心重视农作物和粮食的生产,奈何现在的人却是任意丢弃浪费,或是抛撒在田里而不收;或是储存在仓库里的时间太久而腐烂,却不肯发出来救济穷人;或是投入了水火之中;或是丢弃在地上令人践踏;或是只吃精致细嫩的部分,而丢弃了粗糙的部分;或是因为准备得太多,而把剩余的给丢弃了,这些行为都是散弃五谷暴殄天物啊!有一首诗说道:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中飧,粒粒皆辛苦。大家不妨试想,在饥荒的时候,每一颗每一粒的粮食,就像珠宝一样珍贵,我们怎么忍心在有余的时候,轻易地散弃呢?假使人人都能爱惜五谷,重视农桑,人类也就不会遇到饥荒之年了。

【故事一】

宋朝的尚书丰稷,他经常对人说:我小的时候,曾经亲自拜见雪窦禅师,雪窦禅师常常以惜福的道理来教导大家,并且说:“人的寿命长短是没有一定的,一旦他的福报享尽了,死期也就到了啊!”我一生都遵守这个训示,所以我不肯浪费糟蹋任何的食物!

【故事二】

明朝的张义方,非常的富有,拥有良田数百顷。每年收到佃农的租粮,实在多得不得了,堆积在仓库里时间久了,就会腐烂,他就命人把腐烂的五谷扫除丢弃,甚至还拿芝麻来喂猪,绿豆来喂牛。别人劝他拿些粮食出来救济穷人,他都不肯,后来正德六年黄河决堤,洪水把张义方的田席卷之后,都变成了河流,一夕之间,家产荡尽,张义方后来竟然饿死了。

【故事三】

从前有一位老妇人,曾经在一位做官的家中担任厨房的工作。她常常做了过多的食物,吃不完,就把剩下的食物丢弃在水沟里。有一天,她病死之后,又活了过来,并且说道:“我看到有两船遗弃的食物,又臭又脏,有一个人就用铁鞭打我,而且说这是我生前所丢弃的食物,并且还逼我吃,我没办法勉强地吃了几口,肚子就发胀,难过得受不了,不知道要什么时候才能吃得完啊!怎么办啊!”老妇人说完之后,就又死了。

从2006年下半年以来,全球性粮食价格大涨,包括稻谷、小麦和玉米。日益高涨的全球粮食价格,已经造成地球上8.54亿人口在挨饿,严重威胁着他们的生存,这些贫困人口主要分布在南亚、非洲撒哈拉以南的地区。全球约30多个国家出现粮食危,每年有560万儿童因饥饿和营养不良夭折。2008年以来,全球粮食价格累计涨幅接近70%,国际大米价格创出近20年来的最高价,全球粮食供应面临着危机。

吃不了就不要买很多,一次少买点,来提醒自己节约粮食,时间久了就能正确把握自己的食量了。

买多了必然导致浪费,浪费粮食真的是遭天谴的,我们为了自己的福报,为了不遭受因果报应,更为了众生,不要浪费啊!

从利益众生做功德的角度讲:

倘若你和你的亲人真的就吃剩的吃不了了,或者在饭店里你和你的亲人吃不了了,那就带回去给楼下的蚂蚁或者老鼠吃,或者合适的食物放在窗台给小鸟吃,功德无量!有甘露丸的把甘露丸磨成粉加点水洒入食物中,这样在解救众生饥饿的同时,也给众生种下了解脱的种子,同时也是在忏悔自己浪费粮食!

根据冯伯群先生对中国第一历史档案馆馆藏清宫档案的研究,雍正帝为节约粮食费尽心思,专门为剩粥剩饭的处理和针对浪费粮食现象,先后下了两道圣旨,这在中国封建社会中,大概绝无仅有。

雍正二年(1724年),雍正帝下圣旨说:“谕膳房,凡粥饭及肴馔等食,食毕有余者,切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之,人不可食者,则哺猫犬,再不可用,则晒干以饲禽鸟,断不可委弃。朕派人稽查,如仍不悛改,必治以罪。”

圣旨将剩粥剩饭如何处理,交代得不可谓不详尽备至,并厉言告诫,违者必与治罪。雍正五年(1727年),他再发圣旨,针对剩饭被“抛弃沟中,不知爱惜”的现象,强调“上天降生五谷,养育众生,人生赖以活命,就是一粒亦不可轻弃。即如尔等太监煮饭时,将米少下,宁使少有不足,切不可多煮”。

并说:“尔总管等再行严传各处首领、太监,见有米粟饭粒,即当捡起。如此不但仰体朕惜福之意,即尔等亦免暴殄天物。应不时查拿,如有轻弃米谷者,无论首领、太监,重责四十大板。如尔等仍前纵容,经朕察出,将尔总管一体重责。”

雍正帝的“光盘”圣旨,讲道理,有办法,可操作,又有惩治措施,可谓一抓到底。

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