洛桑陀美仁波切:暇满人身的两种利益
洛桑陀美妙吉寺广论暇满人身分类: 上师教言
20150305卷二[暇满人身]开示片段[1]
为了度化一切如母众生发无上的菩提心!
为了度化一切如母众生,今生要发愿、发大愿,认真学习《菩提道次第广论》通达要义圆满、无碍。
大家晚上好!这个月是神变月,今天是正月十五,正是佛陀神变日,非常吉祥圆满的日子,十五月儿圆,我们师徒相聚圆满,希望我们学习《菩提道次第广论》圆满、实修班背诵法本圆满、亿遍共修圆满;也希望我们在日常生活当中都能与法相应,圆圆满满。
上一节课,我们开始了八有暇和十圆满这方面的学习,这两天,通过我在各个《广论》班的观察,有关八有暇和十圆满这方面的内容,大家都认识得非常清楚、到位,学得非常明白、透彻,而且分享也非常精彩。嗯,看到大家每天都开智慧、每天都有进步、每天都在成长,有些人进步还非常迅速,我非常高兴、非常自豪,也非常荣幸,天天法喜充满了!
因为在汉地的很多人都没有接触过《菩提道次第广论》,如果每节学得多,大家会消化不了;所以我们每节安排的内容也并不多,大家慢慢学,不要着急,一步一步、从点点滴滴开始,这样我们才能够提高学习质量,在相续当中吸收、消化、记得牢固。
今天,我用比喻的方式来给大家继续传讲暇满人身难得,如何正确认识暇满人身以及暇满人身的价值、本质上的难得,希望你们跟上每节课的节奏,慢慢去体会;我不等你们,接着往下讲;如果每节课都要等着你们,恐怕我也没有很多的时间去等。
很多人都会说「人身难得正法难闻」这句话,但在没有接触《菩提道次第广论》之前,大家并不一定清楚人身难得的含义,现在我们有幸能够学习《菩提道次第广论》,大家开始认识到暇满人身、八有暇和十圆满的珍贵,明白了暇满人身、八有暇、十圆满的真正含义。
那么得到暇满人身之后,首先我们要学习暇满人身的两种利益——今生暂时的利益和最圆满、最究竟的利益。
① 暂时的利益是什么呢?这一生当中我们要发愿受持戒律、积福消业,来世往生西方极乐净土,或是绿度母的刹土,或者是文殊菩萨的刹土等等。今生修的好,来世决定能够往生到佛的刹土。深入经藏、智慧如海,作为一个修行人,今生能够去认真多闻、多思、多修、讲辩著,获得无尽辩才,那是非常圆满的。从古至今,藏传佛教里的很多高僧大德们就是在这一生当中圆满完成的;那对于我们普通人来讲,人身最大的利益已经得到圆满,这就是暂时的利益。
② 究竟的利益是什么呢?这一生当中,我们精进闻思;在闻思的基础上,认真守持清净戒律,彻底断除一切烦恼障、所知障,消灭了贪嗔痴慢,将来我们决定获得清净的自性,而诸法无我的智慧、人无我的智慧、证悟空性的智慧等等都能够在自性相续中生起来,那这些智慧能够完成利益一切众生的事业,自利利他的事业也终将圆满;而另一个圆满就是我们格鲁巴的法脉,从现在开始,一定要认真学习《菩提道次第广论》,依据《菩提道次第广论》的教授去修,那么今生决定在三年三个月零三天就能够成就。
《菩提道次第广论》告诉我们的,暇满人身非常珍贵,已远远超过一千个如意宝的珍贵。比如说得到了如意宝以后,供奉在家里,祈请它,能够满足我们世间的一些所求,财运呀、福运呀各方面都非常好;能够将家里的财运从各个方面全部吸收进来,就像吸铁石一样,强力吸沾上很多铁,这样子。
那我们再想一想,这么好的如意宝的人身,如果我本人从来没有接触过如意宝,不知道这个如意宝的作用和能量,认识不到,卖给了别人,人家供奉在自己家里,天天祈请,那人家的财运呀、风水呀,各个方面都好了,原来他们家贫穷,现在富富裕裕的吃喝不缺、钱财不缺,那都是这个如意宝解决的。
看到人家的变化,我才知道,人家用上了,人家如意宝用的多好啊;那我现在心里非常难过,可是再后悔、难过有啥用呢?再后悔也没用了。同样的道理,我们这个人身呢?也一样的,我跟你们上一节课的时候讲过,宗喀巴大师成就了,密勒日巴尊者、玛尔巴大师、龙树菩萨、无著菩萨、寂天菩萨都成就了,其实他们的暇满人身和我们的暇满人身都是一样的,得到的如意宝也都是一样的,但是他们都成就了,那我们没有成就,只是因为我们放不下的东西太多了,杂念太多了。所以说,他们是即生成就;那我们呢?不要说即生,生生世世能成就吗?那我们要跟他们一样学习,跟学他们的路,随着他们走,那最终会是一样的成就。
一样的人身、一样的成就,都是一样的;可我们的思想却不一样,思想上的差距太大了,太多的杂念放不下,每天都没有与法相应,每天都贪嗔痴慢造业,每天都搞这个世间轮回,所以我们没有成就!我们来到这个世界上,白白浪费了很多时光,流逝的岁月永远不可能再回来,所以说如意宝一样的人身非常难得。
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