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布施的心态

[禅宗文化] 发表时间:2024-04-30 04:04:34 作者: 阅读次数:
布施的心态

一样是佈施,因心态不同、见地看法不同,所得也就不同。佈施就像储蓄,从有为法来看,佈施必定有功德。佈施犹如播种,有播种,因缘成熟,必然有收穫。

从动机来说,所谓「心田事不同,功德分胜劣」。同是佈施,功德因心念不同所得果报亦有别。佈施钱给国家修桥舖路,佈施给学生做奖学金,这样的功德未来性就很大了。

若只是用来佈施给人吃喝玩乐,由于田不同,对象不同,功德因此有胜劣。

説到佈施得福的多少,有时候佈施很多,得到的功德很少,有时候佈施的财物有限,得到的果报却很大。例如买水果,因自己喜欢而买,因他人喜欢而买,因供佛喜欢而买。主要在于我们买的那念心,因不同,缘随之而变。

施多得少,是因为有望报的心,有利害心;施少得多,则是因为出发心是为了利益他人,是用恭敬心佈施,最好的佈施是随缘不起二念。

修此法门不一定要用钱财珍宝去佈施。你心地善良,可以用説好话佈施,你心里面有丰富的力量,可以用为人服务来佈施。即使你不会説好话,没有力量为人服务,只要人家做好事,心里随缘欢喜,随喜也是佈施。

每个人都有随喜、随心、随口、随力的功德宝藏,不要忽略这随手可修可得的法门。能开发心田里宝藏做到随喜佈施法门,这才是究竟的致富之道,更是开发佛性的根本。

佈施的最高境界,要能做到叁轮体空,没有佈施的我,没有受施的人、没有所施的物,我、你和所施的物,都能不着相,这才是真正的佈施。

《六祖坛经》里説佈施「了无功德」,因为有为法的功德是可多可少的,唯有我们本体的功德性才是不增不减,无多无少,这是学佛者应有的认识。

普遍人喜欢修佈施法来添福消灾,建议学习随喜无相佈施吧!这才是最究竟圆满修行法门。

带着善良上路 在人生的旅途中,请带着善良上路,

因为善良就是你生命的守护神。

善良会为你带来幸运、友爱和人间最美好的福气。

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